上世紀(jì)七十年代,著名女性主義理論家琳達(dá)·諾克琳(Linda Nochlin,1931-2017)在 ArtNews 上發(fā)表了一篇名為《 為什么沒(méi)有偉大的女性藝術(shù)家? 》(Why Have There Been No Great Women Artists?)的文章,首次將 女 性主義 引入藝術(shù)史范疇,引發(fā)了學(xué)術(shù)界對(duì)女性藝術(shù)作品的廣泛關(guān)注。而作為第一個(gè)藝術(shù)史上可考的女性藝術(shù)家-巴洛克畫家 阿特米西亞·真蒂來(lái)斯基 (Artemisia Gentileschi,1593-1653)成為了一個(gè)不得不提的名字。
阿特米西亞 有著傳奇的一生,她的父親奧拉齊奧 · 真蒂萊斯基(Orazio Gentileschi 1563-1639)也是一位畫家。阿特米西亞從小跟隨父親學(xué)畫,并對(duì)人體結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了濃厚的興趣,但當(dāng)時(shí)教皇下令禁止女人描繪男人裸體,于是阿特米西亞就利用鏡子畫自畫像來(lái)研究人體結(jié)構(gòu)。盡管那個(gè)時(shí)代的女性畫家很難被藝術(shù)團(tuán)體接納,也不會(huì)輕易就尋找到一個(gè)藝術(shù)贊助人,但她還是憑借自己的天賦和才華,成為了第一位被選為 ACCADEMIA DELLE ARTI DEL DISEGNO 成員的女藝術(shù)家。
電影《 Artemisia 》中阿特米希亞利用鏡子研究人體結(jié)構(gòu)
《阿特米西亞自畫像》1615-1617,71.12 cm x 76.2 cm
《阿特米西亞自畫像》1638-39,98.6 cm x 75.2 cm
不幸的是,作為一個(gè)去求師學(xué)藝的漂亮女人,年紀(jì)輕輕的阿特米西亞被她的老師畫家阿戈斯蒂諾·塔西(1578-1644)強(qiáng)奸了。面對(duì)塔西的性侵甚至是污蔑,阿特米西亞向法院起訴他的罪行,并將施暴過(guò)程訴諸公堂。但那個(gè)時(shí)代男尊女卑的風(fēng)氣極重,加之塔西又是一個(gè)小有名氣的畫家,法官對(duì)塔西十分縱容,最終以只服刑 12 個(gè)月而告終。
電影《Artemisia》中阿特米希亞被行刑
如此的天賦秉異和不幸的遭遇同時(shí)降臨在阿特米西亞一個(gè)女子身上,使得她將這種悲憤痛苦的情緒表現(xiàn)在畫布上。
電影《Artemisia》中阿特米希亞在創(chuàng)作
畫作《蘇珊娜與長(zhǎng)老》是阿特米希亞的早期作品,這一典故取自《圣經(jīng)》,該典故與阿特米西亞的自身經(jīng)歷如出一轍,蘇珊娜是巴比倫一個(gè)富商的妻子,兩位長(zhǎng)老覬覦蘇珊娜已久并偷窺蘇珊娜沐浴,蘇珊娜拼死抵抗保護(hù)自己的貞潔。阿特米西亞利用典故的道德隱喻來(lái)批判當(dāng)時(shí)西方的性別權(quán)力,從而表達(dá)了她內(nèi)心對(duì)善良最終戰(zhàn)勝邪惡,以及期待被救贖的愿望。
《蘇珊娜與長(zhǎng)老》Susanna and the elders,阿特米西亞,1610
這一題材曾被很多男性畫家描繪,與阿特米西亞相異的是,他們都將畫面的中心指向蘇珊娜的身體,甚至并未表現(xiàn)出蘇珊娜拼命反抗的表情,形成了一種 不平等 的“凝視-觀看”模式。
丁托列托《蘇珊娜和長(zhǎng)老》,1555
左:魯本斯《蘇珊娜和長(zhǎng)老》,1607-1608
右:倫勃朗《蘇珊娜和長(zhǎng)老》,1647
真正讓阿特米西亞聞名藝術(shù)史的,是她以' Judith and Holofernes ' 為題材的系列畫作?!?nbsp;朱迪斯砍下赫羅弗尼斯的頭 》這幅畫中的女性具有一種鮮明的反叛力量,而背后作為支撐的則是阿特米西亞女性主義意識(shí)的覺(jué)醒,而這種女性的反抗直到幾個(gè)世紀(jì)之后才在社會(huì)上廣泛傳播。
Artemisia Gentileschi,Judith and Holofernes, 1620, 162.5 x 199 cm (Uffizi Gallery, Florence)
對(duì)比 20 年前卡拉瓦喬的同名畫作,與他相異的是,阿特米西亞的作品畫面更加 血腥 、 暴力 ,兩位女性的眼神 果敢而憤怒 、不帶一絲遲疑,很難想象此等暴力場(chǎng)景是一位年僅二十幾歲的女子的作品。因此,藝評(píng)家一直將阿特米西亞這幅畫視為一種自傳體的復(fù)仇聲明,朱迪斯是她自己,而赫羅弗尼斯則是無(wú)惡不作的塔西。
Caravaggio, Judith beheading Holofernes, 1598, 145 x 195 cm (Palazzo Barberini, Rome);
在繪畫風(fēng)格上,阿特米西亞深受 卡拉瓦喬主義 (Caravaggism)中明暗畫法的影響,繼承并發(fā)揚(yáng)了卡拉瓦喬明暗對(duì)比分明的畫風(fēng),掌握了在黑暗的背景中突出前景的繪畫技法,極具戲劇性和表現(xiàn)力。而在繪畫題材的選擇上,阿特米西亞常擅長(zhǎng)描繪受害者的經(jīng)歷以及自己的自畫像,她的畫面更多的體現(xiàn)出一種 精神上強(qiáng)有力的沖擊 ,而非肉體上的緊張和壓迫。
mary magdalen,1613-1620,108 cm x 146.5 cm
沉睡的維納斯 artemisia sleeping venus,1625-1630,144 cm x 94 cm
即使是現(xiàn)如今大喊男女平權(quán)的時(shí)代,被性侵仍然是女性羞于說(shuō)出口的慘痛經(jīng)歷。但阿特米西亞利用手中的畫筆,通過(guò)對(duì)堅(jiān)韌女性的形象和恐怖的殺戮題材來(lái)表達(dá)自己對(duì)性暴力的反抗。反觀藝術(shù)史中藝術(shù)家的男性比例,由于時(shí)代的限制,有多少天賦和才華并存的女性藝術(shù)家被埋沒(méi)我們不得而知,但是像阿特米西亞這樣能夠用一生去抵抗時(shí)代里既存的性別偏見(jiàn),其作品甚至超過(guò)同時(shí)代男性畫家并在后世留名的女藝術(shù)家,是最值得被我們尊重和敬仰的。
*注:
1)1997年,由女畫家阿特米西亞故事改編的同名電影《Artemisia》上映;2015 年,BBC 推出《邁克爾·佩林對(duì)阿特米西亞的探索》(Michael Palin's Quest for Artemisia)紀(jì)錄片。
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