字耕農(nóng)產(chǎn)品
前言，也是題外話。2020年本號開始發(fā)布《山海經(jīng)證真》中的“山經(jīng)”部分，“海經(jīng)”部分已經(jīng)在2019年發(fā)布完畢，共12期。“山經(jīng)”原書的順序是南西北東，為什么在南山之后發(fā)東山，這個以后解釋。為什么發(fā)東山部分的時候，先發(fā)了“東次二”，而把“東山經(jīng)”放在第二篇，主要是因為“東次二”結(jié)尾提到了“絜鉤”就是蝙蝠可以傳播疫病，與時事密切相關(guān)，所以就提前了。
【說明：多條河流同時北流入海的地方，在中國境內(nèi)只有山東省北部符合這個條件。然而整個《東山經(jīng)》的方位敘述為“南”并不準確，應(yīng)是西偏南。從膠東半島的威海、煙臺一帶的昆崳山一路往西，經(jīng)過青島平度到達濰坊和日照之間的山地，繼續(xù)往西經(jīng)過淄博和臨沂之間的山地，再經(jīng)過萊蕪，最后到達泰安的泰山，再往南到蒙山西北支脈收尾。
顯然，如果按當今的省論，《山海經(jīng)》里說的最多的就是山東，山東好啊，有泰山，有很多山，有北海（渤海），有東海（黃海），有大汶口文化，尤其有龍山文化的眾多古城遺址，就是“海外北經(jīng)”、“海外東經(jīng)”中的很多古國，當時的中心城市——青丘國，即為堯王城龍山文化古城，還有少昊之國，詳見本系列各文。】
東山之首，曰樕?之山。
北臨乾昧，食水出焉，而東北流注于海。
其中多鳙鳙之魚，其狀如犁牛，其音如彘鳴。
【按，此山應(yīng)為膠東半島東部最高山昆崳山泰礴頂。食水應(yīng)為煙臺的母親河大姑夾河也叫外夾河的前身。這里的三座山都在大姑夾河流域，三條河分別是食水即大姑夾河主道，一級支流湖水即清洋河，二級支流 “氵只 水”對應(yīng)今名不詳。
威海煙臺之間的昆崳山泰礴頂
乾昧，阮籍《詠懷》詩之五七：“北臨乾昧谿，西行游少任 。”由此推測乾昧為養(yǎng)馬島或其與大陸之間形成的狹窄海谿。
乾昧：可能是煙臺養(yǎng)馬島的古稱
有心的讀者會發(fā)現(xiàn)，“東次二”的開頭也是“食水”，本號解讀為曲阜泗水?！笆场惫趴勺x“四”音。其實，在《山海經(jīng)》全書，同名而異地的情況極其常見，不足為奇。萬萬不可僅僅用名稱來反推地理位置?！?/p>
又南三百里，曰藟山，其上有玉，其下有金。湖水出焉，東流注于食水，其中多活師。
【按，應(yīng)為牙山。湖水是內(nèi)夾河即清洋河?！?/p>
山東半島有廣義狹義即大小之分，小的即膠東半島
煙臺牙山
又南三百里，曰栒狀之山，其上多金玉，其下多青碧石。
有獸焉，其狀如犬，六足，其名曰從從，其鳴自詨。
有鳥焉，其狀如雞而鼠毛，其名曰?鼠，見則其邑大旱。
（氵只）水出焉，而北流注于湖水。其中多箴魚，其狀如囗，其喙如箴，食之無疫疾。
【按，根據(jù)方位似應(yīng)為艾山。支流未詳?！?/p>
煙臺艾山
又南三百里，曰勃齊之山，無草木，無水。
【按，似應(yīng)為青島平度茶山?！?/p>
青島平度茶山
又南三百里，曰番條之山，無草木，多沙。減水出焉，北流注于海，其中多鳡魚。
【按，南應(yīng)為西。此兩條向北入海的河流，就當今情況看似應(yīng)為濰河與淄河。
減水應(yīng)為濰河，北源為箕山河，亦稱淮河，發(fā)源于沂水縣官莊鄉(xiāng)箕山西麓?！?/p>
濰坊、淄博二地名即來自濰、淄二水
又南四百里，曰姑兒之山，其上多漆，其下多桑柘。
姑兒之水出焉，北流注于海，其中多鳡魚。
【按，南應(yīng)為西。姑兒之水應(yīng)為淄河，姑兒之山或指潭溪山。因為下文有東流之五水，大都發(fā)源于沂山、魯山南麓一帶。沂山、魯山作為分水嶺，將此北流入海的濰河、淄河與東南流入沂、沭河的五條河流分隔開來。而且魯山西南支脈又是東流的沂河流域與西流的大汶河流域的分水嶺?！?/p>
又南四百里，曰高氏之山，其上多玉，其下多箴石。
諸繩之水出焉，東流注于澤，其中多金玉。
【按，高氏之山應(yīng)即“魯東南第一高山”諸城馬耳山，也是渤海、黃海兩個水系流域的一段分水嶺。諸繩或與此地古稱“諸”相關(guān)，馬耳山東南麓東流小河眾多，今水庫較多，上古湖澤僅憑地圖資料無法確定。】
諸城馬耳山
又南三百里，曰嶽山，其上多桑，其下多樗。濼水出焉，東流注于澤，其中多金玉。
【按，南應(yīng)為西。嶽山即沂山，此“嶽”不同于“岳”，嶽初為沂山本名，如河為黃河本名一樣，后被用作山中特秀者之通用名，即有四嶽（亦為官職名）、五嶽之說后，此山則用新名“沂山”。沂山素有“海嶽”、“東鎮(zhèn)”之稱，而“嶽”才是其本名。《山海經(jīng)》中另外即有山名“岳山”、“岳之山”，且可以作為姓氏，如岳飛的姓氏即不是“嶽”。同例如“黨”字古已有之，雖然被用作同音“黨”之簡體，然作姓氏不能寫作“黨”。
嶽山：沂山
濼水應(yīng)即沭水前身。此澤或即當時的“昆侖虛”海跡湖，大致在今臨沂郯城一帶，詳見本系列文章之通論及第11期“《山海經(jīng)》里的黃淮東部：宿州、臨沂、連云港等 ”?！?/p>
又南三百里，曰犲山，其上無草木，其下多水，其中多堪?之魚。
有獸焉，其狀如夸父而彘毛，其音如呼，見則天下大水。
【按，南應(yīng)為西。犲山即淄博沂源毫山?！昂Ｍ獗苯?jīng)”之夸父為炎帝九世孫，身材高大魁梧，有國在此地以北，被迫西遷祖居三門峽一帶，且在目的地被應(yīng)龍殺死，世傳“夸父逐日”，是由于故意歪曲掩蓋而已。詳見本系列文章第7期“《山海經(jīng)》里的山東北部：聊城濟南濱州東營淄博濰坊”。
犲，從犭，指犬科動物犲狼。簡化字荒唐地選擇了筆畫更多而且邏輯錯誤的“豺”，是因為造字者不懂豸指貓科動物，犭指犬科動物這種常識?？梢?，簡化字也不是在異體字中選擇筆畫少的，也不是選擇邏輯正確的，唯一的標準就是“惟上”，惟上級馬首是瞻，而置祖宗正確之法于不顧，置漢字內(nèi)在邏輯于不顧，做出了一些貽笑萬年的蠢事。詳見筆者漢字專著《字覺：漢字樹圖梳理與“無理字”初探》】
犲山：淄博毫山
又南三百里，曰獨山，其上多金玉，其下多美石，末涂之水出焉，而東流注于沔，其中多鯈?，其狀如黃蛇，魚翼，出入有光，見則其邑大旱。
【按，南應(yīng)為西。獨山應(yīng)為魯山。此沔肯定不是長江支流漢江上游沔水，應(yīng)該是發(fā)源于魯山南麓的沂水上游，而末途之水為其支流，殆即今螳螂河。】
獨山才是最早的名稱，魯山，大概以西周魯國得名。然而魯國得名來自最初封地河南魯山
又南三百里，曰泰山，其上多玉，其下多金。有獸焉，其狀如豚而有珠，名曰狪狪，其鳴自訆。環(huán)水出焉，東流注于江，其中多水玉。
【按，南應(yīng)為西。此“泰山”即今山東泰安的東岳泰山。環(huán)水應(yīng)即源于泰山東麓之馮莊河，江即大汶河?！?/p>
泰山，自古以來的地標，也是狹義的昆侖之一
又南三百里，曰竹山，錞于江，無草木，多瑤碧。
激水出焉，而東流注于娶檀之水，其中多茈蠃。
【按，泰山以南是三個流域的分水嶺，向西是大汶河——東平湖流域，西南是泗水——微山湖流域，東南是沂水流域。最靠近泰山而東流的河流就是浚河，應(yīng)當就是激水，娶檀之水就是祊河。所以判斷竹山應(yīng)是蒙陰西南榛子崖，此山北麓臨柴汶河?？梢娭裆绞谴筱牒幽习丢M長山脈的統(tǒng)稱，其西端在泰山正南，叫寧陽神童山，往東是曲阜九仙山，再往東在平邑、新泰、蒙陰境內(nèi)柴汶河南岸，其實是蒙山山脈西北支脈。
曲阜九仙山
可見，泰山一帶果然是《山海經(jīng)》的地理坐標之一，“南山經(jīng)”即以泰山西支脈起東到青島黃海之濱，“東山經(jīng)”則從威海煙臺起西到泰山以南止，兩條線路大致平行，相交于泰山呈兩條射線狀?！?/p>
凡東山經(jīng)之首，自樕?之山以至于竹山，凡十二山，三千六百里。其神狀皆人身龍首。祠：毛用一犬祈，衈用魚。
東山經(jīng) 示意圖 從東到西
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