漢語言韻律詩歌理論綱要
文學 2011-05-26 10:28:53 閱讀1 評論0 字號：大中小
《跟我學詩歌》（總集）
——《漢語言韻律詩歌理論綱要》
（2010年6月26日在《韻律詩歌》報上全文發(fā)表）
按語：由于所謂的“自由體新詩”這種偽詩的存在，為正本清源，恢復傳統(tǒng)，重建詩格，我們不得不把真正的詩歌冠以“韻律詩歌”的稱謂。雖不得已之舉，亦當今詩歌革命之需要。
所謂的“自由體新詩”，其實是借助詩歌而產(chǎn)生和發(fā)展起來的一種有著自己內(nèi)在本質(zhì)和創(chuàng)作規(guī)律的介于詩歌和散文之間的獨立的文學體裁。這種全新的文學體裁，應該稱為“隨行體文學”。她的定義應該這樣規(guī)范：就文學體裁而言，隨行體文學是以語言節(jié)奏的自由性和分行排列的語言形式，再現(xiàn)生活抒情言志的語言藝術(shù)。
正文：《漢語言韻律詩歌理論綱要》分為漢語言韻律詩歌理論的核心思想和偉大意義、漢語言韻律詩歌的本質(zhì)、漢語言韻律詩歌的概念和分類、漢語言韻律詩歌的風格、特點和作用、漢語言韻律詩歌的格式、漢語言韻律詩歌的結(jié)構(gòu)章法、漢語言韻律詩歌的鑒賞方法、漢語言韻律詩歌韻表、漢語言韻律詩歌分類表和漢語言韻律詩歌代表作十個部分。
一、漢語言韻律詩歌理論的核心思想和偉大意義
1、漢語言韻律詩歌理論的核心思想是什么？
就文學體裁而言，詩歌是以語言節(jié)奏的和諧性再現(xiàn)生活抒情言志的語言藝術(shù)；語言節(jié)奏的和諧性，是詩歌語言形式的本質(zhì)屬性，是詩歌區(qū)別于其他文學體裁的唯一標志；韻律是詩歌的核心要求和標志性象征，詩行內(nèi)語言節(jié)奏的和諧性和詩行外語言節(jié)奏的和諧性，相輔相成于詩歌抒情言志的思想意旨之中；按照詩歌的韻體、律體和韻聲所劃分的“通韻齊言正格詩歌”“通韻齊言變格詩歌”“變韻齊言正格詩歌”“變韻齊言變格詩歌”“通韻雜言正格詩歌”“通韻雜言變格詩歌”“變韻雜言正格詩歌”“變韻雜言變格詩歌”八種詩歌體式，是對漢語言古典韻律詩歌和現(xiàn)代韻律詩歌兩大縱向體式橫向之最基本分類。
2、漢語言韻律詩歌理論的偉大意義是什么？
（1）漢語言韻律詩歌理論確立了“各種文學體裁”相互區(qū)別的標志，解決了詩歌與其他文學體裁的關系。
（2）漢語言韻律詩歌理論確立了“什么是詩歌，什么不是詩歌”。
（3）漢語言韻律詩歌理論闡釋了詩歌本質(zhì)屬性的科學內(nèi)涵。
（4）漢語言韻律詩歌理論明確了詩歌思想意旨的本質(zhì)。
（5）漢語言韻律詩歌理論規(guī)范了詩歌的含義、概括了詩歌的特征、明確了詩歌的分類。
（6）漢語言韻律詩歌理論的確立，指明了現(xiàn)代漢語詩歌的發(fā)展方向。
（7）漢語言韻律詩歌理論的誕生，標志中國主流詩派——韻律詩歌——的全新發(fā)軔。
（8）漢語言韻律詩歌理論的誕生，標志中國詩歌新的革命的開始和中國詩歌復興大業(yè)的帷幕全面拉開。
（9）漢語言韻律詩歌理論的誕生，是人民不滿當今中國詩歌現(xiàn)狀，要求恢復傳統(tǒng)重建詩格的必然體現(xiàn)，是漢語言詩歌自身內(nèi)在發(fā)展規(guī)律承前啟后繼往開來與時俱進的必然產(chǎn)物；是時代賦予有責任感使命感義務感詩人的必然擔當，是中國詩歌走向復興的旗幟。
二、漢語言韻律詩歌的本質(zhì)
3、各種文學體裁相互區(qū)別的標志是什么？
作者通過文章（口頭和書面）來表達思想意旨，文章通過語言的排列組合來完成。因此，語言的排列組合不同，也就是說表達思想意旨的語言形式的不同，就成為所有文學體裁進行劃分和相互區(qū)別的根本標志。
4、詩歌語言形式的本質(zhì)是什么？
（1）語言節(jié)奏，是指人們通過口頭或書面語言來表達思想意旨時，所采用的字和字之間、詞和詞之間、由字詞構(gòu)成的句子和句子之間、由句子構(gòu)成的段落和段落之間，相互排列組合的搭配現(xiàn)象，并由此形成語言的音節(jié)節(jié)奏、音步節(jié)奏、氣群節(jié)奏和段落間節(jié)奏。
（2）語言節(jié)奏感，是指人們通過口頭或書面語言來表達思想意旨時，通過語言排列組合的不同，所形成語言的音節(jié)節(jié)奏、音步節(jié)奏、氣群節(jié)奏和段落間節(jié)奏之間的相互關系。
（3）語言的排列組合，搭配得適當，語言節(jié)奏感就強；反之則弱。語言節(jié)奏感弱，我們稱之為語言節(jié)奏的自由性；語言節(jié)奏感強，我們稱之為語言節(jié)奏的和諧性。
（4）語言節(jié)奏的自由性，是口語、小說、散文和隨行體文學語言的明顯特征。
（5）語言節(jié)奏的和諧性，是詩歌語言形式的本質(zhì)，是詩歌的本質(zhì)屬性和主要特征，是詩歌區(qū)別于其他文學體裁的唯一標志。
5、如何判斷什么是詩歌，什么不是詩歌？
主要看一首作品的語言形式，是否達到“語言節(jié)奏的和諧性”。
6、詩歌語言節(jié)奏和諧性的層級是什么？
詩歌語言節(jié)奏和諧性的層級，是指詩歌語言節(jié)奏和諧性的程度。
包含兩個層級：一是一般和諧，二是非常和諧。一般和諧是詩歌語言節(jié)奏和諧性的最低要求。非常和諧就是最高和諧。
7、什么是詩歌語言節(jié)奏的一般和諧和最高和諧？
（1）詩歌語言節(jié)奏的一般和諧，是指詩歌行內(nèi)節(jié)奏平仄錯落有致，行尾節(jié)奏韻腳變化有序，行間節(jié)奏句式大體整齊，段落間節(jié)奏格式基本一致。
（2）詩歌語言節(jié)奏的最高和諧，是指詩歌行內(nèi)節(jié)奏的和諧性、行間節(jié)奏的和諧性、段落間節(jié)奏的和諧性都有著明確的要求。
詩歌語言節(jié)奏的最高和諧是格律詩歌的主要特征。
8、詩歌語言節(jié)奏和諧性的構(gòu)成內(nèi)容是什么？
詩歌語言節(jié)奏和諧性的內(nèi)容由詩行內(nèi)語言節(jié)奏的和諧性和詩行外語言節(jié)奏的和諧性構(gòu)成。
9、詩行內(nèi)語言節(jié)奏和諧性的構(gòu)成內(nèi)容是什么？
詩行內(nèi)語言節(jié)奏和諧性的內(nèi)容由音節(jié)節(jié)奏的和諧、音步節(jié)奏的和諧和氣群節(jié)奏的和諧三部分構(gòu)成。
10、詩行外語言節(jié)奏和諧性的構(gòu)成內(nèi)容是什么？
詩行外語言節(jié)奏和諧性的內(nèi)容由行尾節(jié)奏的和諧性、行間節(jié)奏的和諧性和段落間節(jié)奏的和諧性三部分構(gòu)成。
11、用來完成詩歌語言節(jié)奏和諧性的漢語言節(jié)奏形式有哪些？
詩歌語言節(jié)奏的和諧性，主要由漢語節(jié)奏的主旋律和其他節(jié)奏形式來共同完成。
12、用來完成詩歌語言節(jié)奏和諧性的漢語節(jié)奏的主旋律和其他節(jié)奏形式都是什么？
漢語節(jié)奏主旋律就是漢語音節(jié)的聲、韻、調(diào)在言語鏈上成周期性組合的規(guī)律。這是漢語節(jié)奏的主特征，包括音頓律、平仄律、聲韻律。
漢語其他節(jié)奏形式包括長短律、快慢律、重輕律和揚抑律。
音頓律是最基本的節(jié)奏形式，是一切節(jié)奏形式的基礎，其他節(jié)奏形式都得伴隨音頓律而存在。音頓節(jié)奏的組合數(shù)量，控制著韻轍節(jié)奏的疏密；音頓節(jié)奏的排列次序，限定著平仄節(jié)奏的交替。音頓節(jié)奏，是詩歌語言所有節(jié)奏的限定和控制；音頓節(jié)奏，是詩歌語言所有節(jié)奏的統(tǒng)帥和基礎。
13、什么是音頓律、平仄律、聲韻律？
（1）音頓律：由音長因素構(gòu)成。以雙音為主、單音為輔的兩種音節(jié)停頓在詩句中有序地出現(xiàn)。
（2）平仄律：由音高因素構(gòu)成。以陰平聲和陽平聲為平、上去入（現(xiàn)代漢語已經(jīng)沒有入聲）聲為仄的兩類字音在音節(jié)點上有序地交替出現(xiàn)。
（3）聲韻律：由音色因素構(gòu)成。以雙聲、疊韻、疊音和韻腳等聲韻異同在文章中有序地出現(xiàn)。
漢語節(jié)奏形式諸形態(tài)的相互疊加，產(chǎn)生了各體詩歌的節(jié)律美。如古、近體詩的音節(jié)組合基本原則可以表述為：
古體詩的節(jié)律=音頓律+聲韻律。
近體詩的節(jié)律=音頓律+聲韻律+平仄律。
14、詩歌語言節(jié)奏和諧性的基礎是什么？
詩行內(nèi)語言節(jié)奏的和諧性是詩歌語言節(jié)奏和諧性的基礎。詩行語言節(jié)奏的和諧性建設是詩歌建設的關鍵。
15、音節(jié)節(jié)奏的和諧性主要由什么來完成？
對于音節(jié)節(jié)奏的和諧，起主要作用的是平仄律。劉勰在《文心雕龍-聲律》篇中指出“凡聲有飛沉”，“沉則響發(fā)而斷，飛則聲飏不還”。
16、音步節(jié)奏的和諧性主要由什么來完成？
（1）音節(jié)組成音步。對于音步節(jié)奏的和諧，起主要作用的是音頓律，也是詩歌行內(nèi)由“音空”而“頓歇”的主要表現(xiàn)。這種“音空”而“頓歇”，是語音在時間上的一種斷續(xù)。“斷續(xù)”的作用，一是為了語義的相對完整，二是為了語音的生理需要。
（2）一個音節(jié)就是一個音豆，一個或幾個音豆組成一個音頓。豆，是盤子。音豆，就是盛音節(jié)的盤子。頓，就是房子。音頓，就是語音的房子。音頓，是語言的一種句中節(jié)奏單位。音豆節(jié)奏，是音頓節(jié)奏的一個輔助單位。豆節(jié)奏的異同，不影響音頓節(jié)奏。
如“明月——松間—照，○○——◎◎—◎”，就是由一個兩音頓加一個三音頓組成。“明月”這個兩音頓就是由一個兩音豆組成，“松間—照”這個三音頓，就是由一個兩音豆和一個單音豆組成。
（3）由等音節(jié)或等音步語句排列組合，形成語音鏈上的等音長序列和音空，有規(guī)律地交替成周期性變化，就產(chǎn)生了音頓律節(jié)奏形式。
（4）一句完整的詩行，就是一個音頓律周期。這在古典韻律詩歌中表現(xiàn)的尤其明顯。以“五七言”近體詩為例，“五言”近體詩詩行內(nèi)音步切分一般是“○○——◎◎—◎”，也就是“2+3（2+1）”；或者“○○——◎—◎◎”，也就是“2+3（1+2）”。“七言”近體詩詩行內(nèi)音步切分一般是“○○——○○——◎◎—◎”，也就是“2+2+3（2+1）”；或者“○○——○○——◎—◎◎”，也就是“2+2+3（1+2）”。使之出音頓律。
17、氣群節(jié)奏的和諧性主要由什么來完成？
音節(jié)、音步組成氣群，而氣群構(gòu)成詩行（詩句）。氣群節(jié)奏的和諧就是由“平仄律主要作用的音節(jié)節(jié)奏”和“音頓律主要作用的音步節(jié)奏”完成的。一個或多個連續(xù)的氣群節(jié)奏就構(gòu)成一個完整的詩行。
18、一個詩行，由多少音節(jié)構(gòu)成合適呢？
中國文學史上，從二言、四言、六言，發(fā)展到五言、七言、九言、十一言，甚至更長句式之后，又回到了以五言、七言為主體的句式。這符合人類的言語感知心理。因此，詩行內(nèi)語言節(jié)奏的周期長度是有定的，應該以七個音節(jié)組成的句式上下浮動為好。
19、行尾節(jié)奏的和諧性主要由什么來完成？
（1）由音素的異同對立統(tǒng)一成周期性組合，就形成了同音素與異音素有規(guī)律交替出現(xiàn)構(gòu)成的聲韻律節(jié)奏。
（2）對于詩歌行尾節(jié)奏來講，異音素的交替出現(xiàn)，就形成了詩歌不押韻的行尾聲韻節(jié)奏。同音素的交替出現(xiàn)，就形成了詩歌押韻的行尾聲韻節(jié)奏。
（3）詩歌行尾節(jié)奏的和諧性，就是由不押韻的聲韻節(jié)奏和押韻的聲韻節(jié)奏，對立統(tǒng)一交錯呼應共同完成和體現(xiàn)的。
（4）押韻對于詩歌具有重要的意義，是詩歌的標志性象征。詩歌行尾節(jié)奏的和諧性，主要是由詩歌行尾有規(guī)律地押韻來完成和體現(xiàn)。這種有規(guī)律地押韻，就形成詩歌的行尾韻節(jié)奏。對這一使命沖鋒陷陣的是漢語言的聲韻律。
20、什么是詩歌的韻體？
詩歌的韻體，是詩歌行尾韻節(jié)奏和諧性的表現(xiàn)方式。
21、詩歌的韻體表現(xiàn)為哪幾種？
通韻和變韻，是詩歌韻體的兩種表現(xiàn)方式。
22、詩歌的韻體包含哪些內(nèi)容？
詩歌的韻體，包含韻式和韻聲。
23、什么是韻式和韻聲？
（1）韻式是指詩歌押韻的規(guī)律和形式。
（2）韻聲即韻腳的平仄聲，是韻腳配合韻式，聲調(diào)平仄變化的規(guī)律。
（3）韻式和韻聲相輔相成于詩歌行尾韻節(jié)奏的和諧性之內(nèi)。
24、詩歌的韻式有哪些格式？
（1）詩歌的韻式，包括隔行韻（*A*A）、排韻（AAAA）、交韻（ABAB）等等，以隔行韻（偶韻）為主。需要強調(diào)的是，通韻包括同韻。
（2）變韻詩歌押韻的基本要求是，段落（節(jié)）內(nèi)應當通韻。
25、詩歌的韻聲有哪些格式？
詩歌的韻聲有如下幾種格式：
（1）平仄單用格：即韻腳單用平聲或仄聲字，而不押韻的翹音則用與之相對的仄聲或平聲字。這種韻聲方式是律詩和詞的主要用韻方式。適合隔行韻等。
（2）平仄相間格：平仄相間使用，但有一定的規(guī)律性。這種方式有各種變化，但總的說來平仄比較均勻。適合排韻、交韻、抱韻、隨韻等。
（3）平仄轉(zhuǎn)換格：即由一種聲式轉(zhuǎn)換成另一種聲式，用以改變韻腳節(jié)奏，仿佛音樂中的變調(diào)，可以轉(zhuǎn)出，也可以轉(zhuǎn)回，隨情感節(jié)奏的變化而變化。適合隨韻、自由韻等。
（4）平仄通用格：平仄無規(guī)律。
26、詩歌的押韻有哪些現(xiàn)象需要注意？
在詩歌的押韻中，出現(xiàn)撞韻、擠韻、倒韻、連韻、重韻、復韻、死韻、三陰平韻、湊韻、出韻、竄韻等現(xiàn)象，都會影響詩歌行尾韻節(jié)奏的和諧性，尤其是古典韻律詩歌的創(chuàng)作，影響尤其明顯。因此這些都需要盡量避免。
（1）撞韻：一首詩詞中，按律不該押韻的句子仄聲收尾，尾音的韻母與韻腳的韻母相同，這樣的字影響聲律之美。
（2）擠韻：詩句中的重音節(jié)字（一般為2，4，6字）的韻母與韻腳相同，這也是詩詞創(chuàng)作的忌諱之一。另，第六字韻母如與韻腳相同，則構(gòu)成疊韻，如聲母相同則構(gòu)成雙聲，更需避諱。
（3）倒韻：把一個常規(guī)的雙聲詞顛倒順序以求押韻，如江河變?yōu)楹咏?，雖然表達了同樣的意思，但斧痕明顯。
（4）連韻：連韻就是相鄰的兩句押韻句，用了同音字作韻字。
（5）重韻：詩中出現(xiàn)過的韻字，再次出現(xiàn)，并用來作韻腳，叫做重韻。
（6）復韻：同義又同韻的字，如"芳"、"香"同屬陽韻，"憂"、"愁"同屬尤韻。這類字在同一首詩中作韻腳，叫做復韻。
（7）死韻：如果整句詩的句讀重心，落在了最后一個字上，這樣的詩句我們稱之為“死韻”。反過來，如果整句詩的句讀重心，落在韻字之前的別的字上，這樣的詩句我們稱之為“活韻”。
（8）三陰平韻：一首七絕的三個韻字如果都是陰平字，也會對詩的韻感造成傷害。
（9）湊韻：在押韻的字眼上隨便拈一個押韻的字湊數(shù)，其意思與全詩毫不相干。
（10）出韻：由于讀字發(fā)音不正確，或受方言影響，又不熟悉詩韻，作詩往往會出韻。
（11）竄韻：由于不知道異義、異音的同一漢字分屬不同的韻部，作詩就會竄韻。
27、行間節(jié)奏的和諧性主要由什么來完成？
（1）詩歌的行間節(jié)奏和諧性，就是詩行與詩行之間的節(jié)奏關系。
（2）詩歌行間節(jié)奏的和諧性，表現(xiàn)為上下詩行之間的音頓律節(jié)奏周期（音節(jié)節(jié)奏數(shù)、音步節(jié)奏數(shù)、氣群節(jié)奏數(shù)）整齊或大體整齊。
（3）換一句話說，詩歌行間（行群）節(jié)奏的和諧性，主要由上下詩行“整齊的語言形式和大體整齊的語言形式”兩種方式來完成。“整齊或大體整齊的語言形式”包括三個方面：一是整齊或大體整齊的字數(shù)（音節(jié)節(jié)奏數(shù)）；二是朗誦或歌唱時，停頓的次數(shù)（音步節(jié)奏數(shù)）也是整齊或大體整齊的，或者說是有一定規(guī)律的；三是整齊或大體整齊的句式（氣群節(jié)奏數(shù)）。
28、什么是詩歌的律體？
詩歌的律體，是詩歌行間節(jié)奏和諧性的表現(xiàn)方式。
29、詩歌律體劃分的標準和種類是什么？
按照詩歌行間節(jié)奏和諧性的表現(xiàn)方式，也就是詩行之間的語言形式——字（音節(jié)）數(shù)的齊整與否（整齊還是大體整齊）為標準，劃分為齊言詩歌和雜言詩歌。
30、段落間節(jié)奏的和諧性主要由什么來完成？
（1）段落間節(jié)奏的和諧性，是詩行內(nèi)節(jié)奏和諧性和詩行間節(jié)奏和諧性的延伸。
（2）段落間節(jié)奏的和諧性，由“相同的段落格式和大致相同的段落格式”兩種方式來完成。
（3）“相同和大致相同的段落格式”包括：一是組成段落的詩行數(shù)相同或大致相同；二是段落間對應詩行的音節(jié)數(shù)、音步數(shù)和氣群數(shù)相同或大致相同。
（4）大對仗大排比的修辭對于段落間節(jié)奏的和諧作用非常明顯。
31、什么是大對仗大排比？
（1）兩個格式一樣的段落，為大對仗。
（2）三個或三個以上格式一樣的段落則為大排比。
（3）大對仗和大排比是對律詩對仗修辭的創(chuàng)新與發(fā)展，是完成段落間節(jié)奏的和諧性的主要手段，起到強化語勢的作用。
32、詩歌思想意旨的本質(zhì)是什么？
抒情言志是詩歌思想意旨的本質(zhì)。
三、漢語言韻律詩歌的概念和分類
33、什么是詩歌？
就文學體裁而言，詩歌是以語言節(jié)奏的和諧性再現(xiàn)生活抒情言志的語言藝術(shù)。
34、從縱向上分，漢語言韻律詩歌的體裁有哪些？
按照漢語言韻律詩歌體裁產(chǎn)生的時間先后，漢語言韻律詩歌分為古典韻律詩歌和現(xiàn)代韻律詩歌。
35、什么是古典韻律詩歌？
就文學體裁而言，古典韻律詩歌是以漢語言文言文為載體，以語言節(jié)奏的和諧性再現(xiàn)生活抒情言志的語言藝術(shù)。
36、什么是現(xiàn)代韻律詩歌？
就文學體裁而言，現(xiàn)代韻律詩歌是以漢語言白話文為載體，以語言節(jié)奏的和諧性再現(xiàn)生活抒情言志的語言藝術(shù)。
37、什么是簡體詩詞？
（1）定義：就文學體裁而言，簡體詩詞是以語言節(jié)奏的一般和諧性再現(xiàn)生活抒情言志的語言藝術(shù)。
（2）特征：①語言節(jié)奏的和諧性表現(xiàn)為近體詩、詞、曲的格律簡化。句中節(jié)奏平仄大體相間即可；韻體可通韻可變韻，韻式以隔行韻（偶韻）為主，可排韻可交韻；韻聲可平仄混押；律體可齊言可雜言。②押新聲韻。
（3）體裁：簡體詩詞不是一種獨立的詩歌體裁，是一種詩歌寫作的方式，表現(xiàn)為格律詩歌格律的簡化。以文言文為主創(chuàng)作的簡體詩詞，體裁歸于古風體韻律詩歌；以白話文為主創(chuàng)作的簡體詩詞，體裁歸于今風體韻律詩歌。
（4）分類：簡體詩詞分為簡體詩（對近體詩格律的簡化）和簡體詞（對詞和曲格律的簡化）。
38、從橫向上分，漢語言韻律詩歌的體裁有哪些？
按照漢語言韻律詩歌的韻體、韻聲和律體，漢語言韻律詩歌從橫向上分為通韻齊言正格詩歌、通韻齊言變格詩歌、變韻齊言正格詩歌、變韻齊言變格詩歌、通韻雜言正格詩歌、通韻雜言變格詩歌、變韻雜言正格詩歌和變韻雜言變格詩歌八種體裁。
39、什么是通韻詩歌和變韻詩歌？
（1）通韻詩歌和變韻詩歌，是按照詩歌的韻體為標準來劃分的詩歌體裁。
（2）通韻詩歌是指整首詩歌一韻到底，押同一個韻部的字。
（3）變韻詩歌就是整首詩歌分段落（節(jié)），有規(guī)律地變化韻腳，押幾個韻部的字。變韻詩歌節(jié)內(nèi)應當通韻。
40、什么是齊言詩歌和雜言詩歌？
（1）齊言詩歌和雜言詩歌，是按照詩歌的律體為標準來劃分的詩歌體裁。
（2）齊言詩歌是指詩行之間的字（音節(jié)）數(shù)一樣。
（3）雜言詩歌是指詩行之間的字（音節(jié)）數(shù)不一樣。
（4）詩行中的標點符號，只起到頓（停歇）的作用，不屬于字（音節(jié)）。不作為劃分詩歌律體的標準。齊言詩歌行內(nèi)不允許出現(xiàn)標點符號。
41、什么是正格詩歌和變格詩歌？
（1）正格詩歌和變格詩歌，是按照詩歌的韻聲為標準來劃分的詩歌體裁。
（2）正格詩歌是指詩歌的韻腳全押平聲韻。
（3）變格詩歌是指詩歌韻腳押仄聲韻或平仄混押。
42、什么是通韻齊言正格詩歌、通韻齊言變格詩歌、變韻齊言正格詩歌、變韻齊言變格詩歌、通韻雜言正格詩歌、通韻雜言變格詩歌、變韻雜言正格詩歌和變韻雜言變格詩歌？
（1）通韻齊言正格詩歌，是指行間字數(shù)整齊、押一個韻部平聲字的詩歌。
（2）通韻齊言變格詩歌，是指行間字數(shù)整齊、押一個韻部仄聲字或平聲字仄聲字混押的詩歌。
（3）變韻齊言正格詩歌，是指行間字數(shù)整齊、有規(guī)律地押幾個韻部平聲字的詩歌。
（4）變韻齊言變格詩歌，是指行間字數(shù)整齊、有規(guī)律地押幾個韻部仄聲字或平聲字仄聲字混押的詩歌。
（5）通韻雜言正格詩歌，是指行間字數(shù)大體整齊、押一個韻部平聲字的詩歌。
（6）通韻雜言變格詩歌，是指行間字數(shù)大體整齊、押一個韻部仄聲字或平聲字仄聲字混押的詩歌。
（7）變韻雜言正格詩歌，是指行間字數(shù)大體整齊、有規(guī)律地押幾個韻部平聲字的詩歌。
（8）變韻雜言變格詩歌，是指行間字數(shù)大體整齊、有規(guī)律地押幾個韻部仄聲字或平聲字仄聲字混押的詩歌。
43、通韻詩歌分為哪些體裁？
（1）通韻詩歌橫向上可分為通韻齊言正格詩歌、通韻齊言變格詩歌、通韻雜言正格詩歌和通韻雜言變格詩歌四種體裁。
（2）通韻詩歌縱向上可分為通韻古典韻律詩歌和通韻現(xiàn)代韻律詩歌兩種體裁。
44、變韻詩歌分為哪些體裁？
（1）變韻詩歌橫向上可分為變韻齊言正格詩歌、變韻齊言變格詩歌、變韻雜言正格詩歌和變韻雜言變格詩歌四種體裁。
（2）變韻詩歌縱向上可分為變韻古典韻律詩歌和變韻現(xiàn)代韻律詩歌兩種體裁。
45、齊言詩歌分為哪些體裁？
（1）齊言詩歌橫向上可分為通韻齊言正格詩歌、通韻齊言變格詩歌、變韻齊言正格詩歌和變韻齊言變格詩歌四種體裁。
（2）齊言詩歌縱向上可分為齊言古典韻律詩歌和齊言現(xiàn)代韻律詩歌兩種體裁。
46、雜言詩歌分為哪些體裁？
（1）雜言詩歌橫向上可分為通韻雜言正格詩歌、通韻雜言變格詩歌、變韻雜言正格詩歌和變韻雜言變格詩歌四種體裁。
（2）雜言詩歌縱向上可分為雜言古典韻律詩歌和雜言現(xiàn)代韻律詩歌兩種體裁。
47、正格詩歌分為哪些體裁？
（1）正格詩歌橫向上可分為通韻齊言正格詩歌、變韻齊言正格詩歌、通韻雜言正格詩歌和變韻雜言正格詩歌四種體裁。
（2）正格詩歌縱向上可分為正格古典韻律詩歌和正格現(xiàn)代韻律詩歌兩種體裁。
48、變格詩歌分為哪些體裁？
（1）變格詩歌橫向上可分為通韻齊言變格詩歌、變韻齊言變格詩歌、通韻雜言變格詩歌和變韻雜言變格詩歌四種體裁。
（2）變格詩歌縱向上可分為變格古典韻律詩歌和變格現(xiàn)代韻律詩歌兩種體裁。
49、從字數(shù)上分，齊言詩歌分為哪些體裁？
從字數(shù)上分，齊言詩歌分為一言、二言、三言、四言、五言、六言、七言、八言、九言、十言、十一言等體裁，以五言、七言、九言為主體。
50、按照詩歌語言節(jié)奏和諧性的層級，漢語言韻律詩歌的體裁有哪些？
按照詩歌語言節(jié)奏和諧性的層級，是一般和諧還是非常和諧（最高和諧），漢語言韻律詩歌的體裁分為一般韻律詩歌（也稱風體詩歌）和格律詩歌。
51、什么是一般韻律詩歌（風體詩歌）？
就文學體裁而言，一般韻律詩歌（風體詩歌）是以語言節(jié)奏的一般和諧性再現(xiàn)生活抒情言志的語言藝術(shù)。
52、什么是格律詩歌？
就文學體裁而言，格律詩歌是以語言節(jié)奏的最高和諧性再現(xiàn)生活抒情言志的語言藝術(shù)。
53、一般韻律詩歌（風體詩歌）分為哪些體裁？
一般韻律詩歌分為古風體韻律詩歌（古典風體詩歌）和今風體韻律詩歌（現(xiàn)代風體詩歌）。
54、什么是古風體韻律詩歌（古典風體詩歌）？
（1）就文學體裁而言，古風體韻律詩歌（古典風體詩歌）是以漢語言文言文為載體，以語言節(jié)奏的一般和諧性再現(xiàn)生活抒情言志的語言藝術(shù)。
（2）古風體韻律詩歌（古典風體詩歌）簡稱為古風詩、古體詩。包括詩經(jīng)體詩歌、楚辭體詩歌和樂府體詩歌。
（3）古風體韻律詩歌（古典風體詩歌）格律比較自由，不拘對仗、平仄，押韻較寬，篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古；三五七言兼用者，一般也算七古。
（4）四言詩，在近體詩中已經(jīng)不存在了，雖不加“古”字，但不言而喻，就知道是古體詩?！对娊?jīng)》中收集的上古詩歌以四言詩為主。兩漢、魏、晉仍有人寫四言詩，曹操的《觀滄海》、陶淵明的《停云》都是四言詩的典型例子。
（5）五言和七言古體詩作較多。五古最早產(chǎn)生于漢代。《古詩十九首》都是五言古詩。漢代以后，寫五言古詩的人很多。南北朝時的詩大都是五言的，唐代及其以后的古體詩中五言的也較多。而七古的產(chǎn)生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多見。到了唐代，七古大量地出現(xiàn)，唐人又稱七古為長句。
（6）雜言詩也是古體詩所獨有的。詩句長短不齊，有一字至十字以上，一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習慣上歸入七古一類。《詩經(jīng)》和漢樂府民歌中雜言詩較多。漢魏以來樂府詩配合音樂，有歌、行、曲、辭等。唐人樂府詩多不合樂。唐宋時代的雜言詩形式多種多樣：有七言中雜五言的，如李白的《行路難》；有七言中雜三言的，如張耒的《牧牛兒》；有七言中雜三、五言的，如李白的《將進酒》；有七言中雜二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》；有以四、六、八言為主雜以五、七言的，如李白的《蜀道難》。
（7）古絕句在唐時也有作者；都屬古體詩范圍。古體詩在發(fā)展過程中與近體詩有交互關系，南北朝后期出現(xiàn)了講求聲律、對偶，但尚未形成完整的格律，介乎古體、近體之間的新體詩。唐代一部分古詩有律化傾向，乃至古體作品中常融入近體句式。但也有些古詩作者有意識與近體相區(qū)別，多用拗句，間或散文化來避律。
55、什么是今風體韻律詩歌（現(xiàn)代風體詩歌）？
就文學體裁而言，今風體韻律詩歌（現(xiàn)代風體詩歌）是以漢語言白話文為載體，以語言節(jié)奏的一般和諧性再現(xiàn)生活抒情言志的語言藝術(shù)。
56、格律詩歌分為哪些體裁？
格律詩歌分為古典格律詩歌和現(xiàn)代格律詩歌。古典格律詩歌和現(xiàn)代格律詩歌在句數(shù)、字數(shù)、平仄、押韻等方面都有著嚴格的要求。
57、什么是古典格律詩歌？
就文學體裁而言，古典格律詩歌是以漢語言文言文為載體，以語言節(jié)奏的最高和諧性再現(xiàn)生活抒情言志的語言藝術(shù)。
58、什么是現(xiàn)代格律詩歌？
就文學體裁而言，現(xiàn)代格律詩歌是以漢語言白話文為載體，以語言節(jié)奏的最高和諧性再現(xiàn)生活抒情言志的語言藝術(shù)。
59、古典格律詩歌包括哪些體裁？
古典格律詩歌包括文言近體詩、文言詞、文言曲和文言正格對聯(lián)。簡稱近體詩、詞、曲和正格對聯(lián)。
60、現(xiàn)代格律詩歌包括哪些體裁？
現(xiàn)代格律詩歌包括白話近體詩、白話詞、白話曲和白話正格對聯(lián)?，F(xiàn)代格律詩歌的格律要求同文言近體詩、文言詞、文言曲和文言正格對聯(lián)一樣。
61、按照詩歌語言節(jié)奏和諧性的層級，古典韻律詩歌的體裁有哪些？
古典韻律詩歌分為古風體韻律詩歌（古典風體詩歌）和古典格律詩歌。
62、按照詩歌語言節(jié)奏和諧性的層級，現(xiàn)代韻律詩歌的體裁有哪些？
現(xiàn)代韻律詩歌分為今風體韻律詩歌（現(xiàn)代風體詩歌）和現(xiàn)代格律詩歌。
63、什么是近體詩？
（1）近體詩是古今中外最高的詩歌形式之一。
（2）近體詩，同古體詩相對而言，是唐代形成的律絕、律詩和排律的通稱，句數(shù)、字數(shù)和平仄、用韻等都有比較嚴格的規(guī)定。
（3）近體詩是唐代以后的主要詩體，代表詩人有：李白、杜甫、李商隱、陸游等。在中國詩歌史上有著重要地位。
64、什么是詞？
（1）詞是詩的別體，是唐代興起的一種新的文學樣式，到了宋代，經(jīng)過長期不斷的發(fā)展，進入了全盛時期。詞又稱曲子詞、長短句、詩余，是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩，詞牌是詞的調(diào)子的名稱，不同的詞牌在句數(shù)，以及每句的字數(shù)、平仄上都有規(guī)定。
（2）詞的特點
①每首詞都有一個表示音樂性的詞調(diào)（詞牌）。
②一般都分兩段（叫做上下片或上下闋），不分段或分段較多的是極少數(shù)。
③每首詞牌有一定的格式。
④句式參差不齊，基本上是長短句。
⑤詞中聲韻的規(guī)定特別嚴格，用字要分平仄，每個詞調(diào)的平仄都有所規(guī)定，各不相同。
（3）詞的種類
明朝人把詞大致分為三類：①小令；②中調(diào)；③長調(diào)。一般認為，五十八字以內(nèi)為小令，五十九至九十字為中調(diào)，九十一字以外為長調(diào)。宋人將詞分為令引近慢四種。簡單地說，令即小令，引和近約等于中調(diào)，慢詞就是所謂的長調(diào)。長調(diào)的特點，一是字數(shù)較多，二是用韻較疏。
（4）詞的風格
詞基本分為：婉約派、豪放派兩大類。婉約派的代表人物有李煜、晏殊、柳永、秦觀、周邦彥、吳文英、李清照、納蘭性德、晏幾道、姜夔等。豪放派的代表人物有蘇軾、辛棄疾、陸游、岳飛、陳亮等。
65、什么是曲？
（1）元曲的地位
曲，又稱元曲。元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩，它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨有的特色，和唐詩宋詞鼎足并舉，成為我國文學史上三座重要的里程碑之一。元曲與唐詩、宋詞和漢賦并稱為中國文學藝術(shù)百花園中最絢麗多彩的四株奇葩。
（2）元曲的定義
元代是元曲的鼎盛時期。一般來說，元雜劇和散曲合稱為元曲，是元代文學主體。不過，元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲，因此也有人以“元曲”單指雜劇，元曲也即“元代戲曲”。
（3）元曲四大家
對元曲的形成作出開創(chuàng)性貢獻的是元好問，他生于金元戰(zhàn)亂之際，是名冠金元兩代詩壇的巨星。他的作品清潤疏俊，迥出時作，對元曲創(chuàng)作起著啟導統(tǒng)領、規(guī)范的作用。
關漢卿與馬致遠、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。關漢卿位于“元曲四大家”之首，代表作《竇娥冤》。馬致遠代表作《漢宮秋》。鄭光祖代表作《倩女離魂》。白樸代表作《墻頭馬上》。
（4）元曲四大悲?。骸陡]娥冤》（關漢卿）、《梧桐雨》（白樸）、《漢宮秋》（馬致遠）、《趙氏孤兒》（紀君祥）。
（5）元曲四大愛情?。骸栋菰峦ぁ罚P漢卿）、《西廂記》（王實甫）、《墻頭馬上》（白樸）、《倩女離魂》（鄭光祖）。
66、什么是對聯(lián)？
對聯(lián)，又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語言獨特的藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。
四、漢語言韻律詩歌的風格、特點和作用
67、什么是風格？
（1）風格是指作者由于生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等差異,在時代的背景下，體現(xiàn)在創(chuàng)作成果中的格調(diào)特色。
（2）如李白的詩清新飄逸灑脫，杜甫的詩沉郁頓挫，陶淵明的詩沖淡平和，王維的詩詩中有畫，蘇軾和辛棄疾的詞豪邁奔放，柳永和李清照的詞婉約含蓄。了解詩人的風格，有利于把握他們在詩中所要表達的思想感情。
68、漢語言韻律詩歌的風格都有哪些？
漢語言韻律詩歌的風格有很多，確切的說，每個詩人都有自己的風格?，F(xiàn)例舉幾種如下：
（1）雄渾：雄渾指力的至大至剛，氣的渾厚磅礴。其特點是：骨力挺健，氣壯山河，氣呑宇宙，氣度豁達，氣慨恢宏，氣宇軒昂，氣勢浩瀚，氣魄雄偉。
（2）豪放：豪邁奔放，謂之豪放。其特點既表現(xiàn)了作為主體的詩人的特 點，又表現(xiàn)了作為客體的描繪對象的特點。就主體而言，情感激蕩，格調(diào)昂揚；想象奇特，夸張出格；志向高遠，襟懷曠達；氣呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂蕩不羈。就客體而言，往往擁有巨大的體積，偉大的力量而顯示出特有的壯美崇高，或顯示出渾茫浩淼的無限闊大的景象，因而氣勢崢嶸，場面壯闊，境界縹緲，極目無垠。
（3）沉郁：沉郁就是指情感的渾厚、濃郁、憂憤、蘊藉。“沉則不浮，郁則不薄”。杜甫的詩，就沉郁之極至。
（4）悲慨：觸景生情，睹物傷懷，悲壯慷慨，謂之悲慨。陳子昂的詩，就以悲慨而馳譽詩壇?！兜怯闹菖_歌》是最激動人心的悲慨之詩。
（5）俊爽：即英俊豪縱，颯爽流利。代表詩人是杜牧。
（6）沖淡：沖淡，即沖和淡泊，含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠的特點。 王維的山水詩有閑靜淡遠的特點，是沖淡派大師。
（7）曠達：即疏狂不羈，通脫豁達，瀟灑飄逸，高潔特立。代表作家是 蘇軾。
（8）工麗：具有工麗風格的詩歌，既講究辭藻華麗，又講究對仗工整。
（9）直率：具有直率風格的詩詞，則毫不隱晦，毫不修飾，依照情感原貌直接寫出。如《詩經(jīng)-碩鼠》中的“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫汝,莫我肯顧”的詩句,直斥統(tǒng)治者的不勞而獲和無情壓榨。
（10）委婉(含蓄)：具有委婉風格的詩歌，抒情或敘事，不直接寫出，而通過寫與本意無關的事物，或者通過對比而委婉地表達內(nèi)心的情感。如李商隱《夜雨寄北》，詩的本意在于表達作者對妻子的懷念，但是沒有直接寫出， 而寫了“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”。
（11）自然：指詩詞不留雕琢的痕跡，不使人感到做作。李白曾用“清水出芙蓉，天然去雕飾”說明自然的風格。
（12）清幽：清靜而又幽深，表面看似平淡自然，細細體味卻意味深遠。 如王維的《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。”
（13）洗練：這種風格的作品語言表達是通過千錘百煉而達到質(zhì)樸、簡潔、流暢、圓潤灑脫、意韻無極的境界。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”
69、漢語言韻律詩歌的兩大優(yōu)良傳統(tǒng)是什么？
（1）現(xiàn)實主義和浪漫主義是漢語言韻律詩歌的兩大優(yōu)良傳統(tǒng)。
（2）浪漫主義和現(xiàn)實主義，都是文藝創(chuàng)作的基本方法，也同為文學藝術(shù)上的兩大主要思潮，是時代的反映和要求。每個時代都會要求產(chǎn)生反映屬于自己時代主流思想的精神狀態(tài)、精神境界、精神追求以及和這種要求相適應的詩歌流派。當然每位詩人的精神狀況除了和時代緊密相關之外，還與詩人個人自己的生命歷程有著相當?shù)年P系。一般來講，浪漫主義、現(xiàn)實主義都貫穿詩歌的整個發(fā)展歷程的，只是在不同的時代有所側(cè)重而已。
（3）我國文學“風騷”并舉?！对娊?jīng)》是我國現(xiàn)實主義文學創(chuàng)作的源頭，其中成就最高的是“十五國風”，簡稱“風”；《楚辭》是我國浪漫主義文學創(chuàng)作的源頭，其中成就最高的是《離騷》，簡稱“騷”。以《詩經(jīng)》和《楚辭》為代表,所開辟的現(xiàn)實主義和浪漫主義的創(chuàng)作道路，二千多年來一直為我國優(yōu)秀的作家所繼承和發(fā)揚。
70、什么是現(xiàn)實主義和浪漫主義？
（1）浪漫主義
①作為創(chuàng)作方法和風格，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。是人類早期不自覺的戰(zhàn)勝自然的強烈愿望和樂觀主義、英雄主義精神的體現(xiàn)。
②杰出代表：《楚辭》（源頭）、屈原、李白、李賀、龔自珍等。
（2）現(xiàn)實主義
①作為創(chuàng)作方法和風格，現(xiàn)實主義提倡客觀地觀察現(xiàn)實生活，精確細膩地描寫現(xiàn)實，真實地表現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物。
②具體特點表現(xiàn)為：一是細節(jié)的真實性。要有真實的細節(jié)描寫，用歷史的、具體的人生圖畫來反映社會生活?，F(xiàn)實主義作品是以形象的現(xiàn)實性和具體性來感染人的，因此能使讀者如入其境，如見其人。二是形象的典型性。通過典型的方法，對現(xiàn)實的生活素材進行選擇、提煉、概括，從而深刻地揭示生活的某些本質(zhì)特征?？梢哉f，典型化是現(xiàn)實主義的核心，是區(qū)別于自然主義的標志。三是具體描寫方式的客觀性。作者要通過對現(xiàn)實生活客觀具體的描寫，從作品的場面和情節(jié)中自然地體現(xiàn)出作者的思想傾向和愛憎感情，而不要作者自己或借人物之口特別地說出來。杰出代表：《詩經(jīng)》（源頭）、杜甫、白居易、陸游等。
71、什么是豪放派和婉約派？
（1）豪放派和婉約派是宋詞兩大風格流派。
（2）豪放派的特點是氣勢磅礴，格調(diào)高昂，意境雄渾，感情激蕩。代表人物有蘇軾、辛棄疾等。
（3）婉約派的特點是筆調(diào)柔和，感情細膩，委婉纏綿，韻味深遠。代表人物有柳永、姜夔、秦觀、李清照等。
72、漢語言韻律詩歌的主要特點是什么？
（1）語言節(jié)奏的和諧性，具有音樂美、回環(huán)美、層次美。
（2）主旨表達的情志性，具有感情美、思想美、哲理美。
（3）創(chuàng)作思維的跳躍性，具有想象美、聯(lián)想美、象征美。
（4）創(chuàng)作形象的概括性，具有抽象美、類比美、典型美。
（5）創(chuàng)作語言的凝練性，具有張力美、簡潔美、修辭美。
（6）創(chuàng)作手法的意象性，具有繪畫美、含蓄美、意境美。
第一個特點，是漢語言韻律詩歌語言形式的本質(zhì)特征，是漢語言韻律詩歌區(qū)別于其他文學體裁的唯一標志；第二個特點是漢語言韻律詩歌思想意旨的重要特征；第三至第六個特點，是漢語言韻律詩歌創(chuàng)作方法的主要特征。
73、漢語言韻律詩歌的主要作用是什么？
（1）詩歌可以抒情言志，興觀群怨，凝聚民族魂魄。
（2）詩歌可以凈心移性，切磋琢磨，升華道德境界。
（3）詩歌可以增識明哲，涵養(yǎng)熏陶，促進社會和諧。
（4）詩歌可以鑒古通今，修齊治平，傳承人類文明。
五、漢語言韻律詩歌的格式
74、漢語言韻律詩歌有沒有格式？
（1）漢語言韻律詩歌有沒有格式，也就是漢語言韻律詩歌的創(chuàng)作和其他文學體裁相比，有沒有特殊要求的問題。我們說，詩歌是語言藝術(shù)的精華，漢語言韻律詩歌的創(chuàng)作當然有自己獨特的要求。
（2）由于漢語言韻律詩歌體裁的豐富多樣，各種體裁的創(chuàng)作格式也不盡相同。但共性的一點，就是必須符合詩歌語言形式的本質(zhì)屬性——詩歌語言節(jié)奏的和諧性。
75、什么是漢語言韻律詩歌的格式？
漢語言韻律詩歌的格式是指作者創(chuàng)作詩歌所依據(jù)的一定的規(guī)格式樣。
76、漢語言韻律詩歌格式的總要求是什么？
（1）詩行內(nèi)的節(jié)奏必須和諧，表現(xiàn)為平仄交替抑揚頓挫。
（2）詩行尾的韻節(jié)奏必須和諧，表現(xiàn)為押韻的規(guī)律性。
（3）詩行間的節(jié)奏必須和諧，表現(xiàn)為語言形式整齊或大體整齊。
（4）段落間的節(jié)奏必須和諧，表現(xiàn)為段落格式一致或大體一致。
77、漢語言韻律詩歌各種體裁格式的具體要求是什么？
（1）通韻詩歌必須一韻到底。
（2）變韻詩歌韻腳變化要有規(guī)律。
（3）齊言詩歌詩行字數(shù)要整齊。
（4）雜言詩歌詩行字數(shù)要大體整齊。
（5）正格詩歌韻腳必須為平聲韻字。
（6）變格詩歌韻腳可平仄混押。
78、漢語言格律詩歌的格式是什么？
（1）漢語言格律詩歌是古今中外詩歌的最高形式，是詩歌本質(zhì)屬性的最高體現(xiàn)，是語言節(jié)奏的最高和諧，是語言藝術(shù)皇冠上的明珠。
（2）漢語言格律詩歌包括古典格律詩歌和現(xiàn)代格律詩歌。古典格律詩歌和現(xiàn)代格律詩歌的區(qū)別在于語言載體的不同，古典格律詩歌以文言文為語言載體，現(xiàn)代格律詩歌以白話文為語言載體。
（3）漢語言格律詩歌對詩篇中的句數(shù)、字數(shù)、平仄、押韻都有嚴格的限制和明確的要求。
（4）文言近體詩和白話近體詩、文言詞和白話詞、文言曲和白話曲、文言正格對聯(lián)和白話正格對聯(lián)的格式要求分別是一樣的。
79、文言近體詩和白話近體詩的格式是什么？
（1）文言近體詩和白話近體詩，是通韻齊言正格詩歌的兩種具體體式，也是格律詩歌的兩種具體體式。
（2）具體說來，有三種類別四種格式。三種類別分別是律絕、律詩和排律。四種格式分別是仄起仄收式、仄起平收式、平起仄收式和平起平收式。
（3）仄起式，指首句第二字為仄聲；平起式，指首句第二字為平聲。仄收式，指首句不押韻，最后一字為仄聲；平收式，指首句押韻，最后一字為平聲。
（4）近體詩包括律絕、律詩、排律三種，以律詩的格律為基準，律絕是律詩的一半，排律是律詩的延長。
（5）近體詩最基本的格律要求是：
①句數(shù)固定（篇有定句）：律絕為每首四句，律詩為每首八句，排律為每首十句以上。
②字數(shù)固定（句有定字）：五言近體詩為每句五字，七言近體詩為每句七字，九言近體詩為每句九字等等。
③平仄律（字有定音）：包括句內(nèi)頓間平仄交替律（偶數(shù)字平仄間隔，所謂逢雙必反），聯(lián)內(nèi)句間平仄對立律（每聯(lián)的對句和出句在平仄上必須相對），聯(lián)間平仄粘連律（下一聯(lián)出句的平仄必須和上一聯(lián)對句類型相同，平粘平，仄粘仄）。
④聲韻律（韻有定位）：每聯(lián)對句最后一個字的韻母必須屬于同一個韻部（韻腳相同）。近體詩押韻的位置（韻腳）是固定的，律詩二四六八句、絕句二四句必須押韻（不管律詩絕句，首句既可入韻也可不入韻）；必須一韻到底，押平聲韻。這就是用韻上的基本格律。另外，學術(shù)界也有人主張仄韻詩應該也屬于近體詩。
⑤對仗律（律有定對）：律絕不要求對仗，可對可不對；律詩和排律除首尾二聯(lián)外，必須要對仗。按照字音的平仄和字義的虛實做成對偶的語句，就是對仗。對仗有工對寬對之分，工對比較嚴格，寬對則比較松一些，只要句子結(jié)構(gòu)成分相對應就行了。
80、一般韻律詩歌（風體詩歌）與格律詩歌的格式，有什么區(qū)別？
①句法：一般韻律詩歌（風體詩歌），每句字數(shù)不定，每首的句數(shù)也不定。
近體詩現(xiàn)在比較成熟的只有五言、七言和九言三種，律詩規(guī)定為八句，絕句規(guī)定為四句，多于八句的為排律，也叫長律。詞的每首詞牌，曲的每首曲牌也都有明確的規(guī)定。
②用韻：一般韻律詩歌（風體詩歌），每首可用一個韻，也可以用兩個或兩個以上的韻，允許換韻；可以在偶數(shù)句押韻，也可以奇數(shù)句偶數(shù)句都押韻；可用平聲韻，也可用仄聲韻。
近體詩每首只能用一個韻，即使是長達數(shù)十句的排律也不能換韻；只在偶數(shù)句押韻，除了第一句可押可不押（以平聲收尾則押韻，以仄聲收尾則不押韻。五言多不押，七言多押），其余的奇數(shù)句一般不押韻；近體詩一般只用平聲韻（主張仄韻詩也屬于近體詩的則是一韻到底的仄聲韻）。詞和曲的用韻也都有明確的規(guī)定。
③平仄：一般韻律詩歌（風體詩歌）與格律詩歌最大的區(qū)別，是一般韻律詩歌（風體詩歌）對平仄要求不嚴格，而格律詩歌講究平仄的嚴格性和明確性。
81、五言文言近體律詩和白話近體律詩的四種格式是什么？
（1）仄起仄收式
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
（2）仄起平收式
仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
（3）平起仄收式
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
（4）平起平收式
平平仄仄平，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
附：五言文言近體律詩和白話近體律詩之仄韻詩四種格式
（一）首句平起不入仄韻式
平平仄仄平，仄仄平平仄。
仄仄仄平平，平平平仄仄。
平平仄仄平，仄仄平平仄。
仄仄仄平平，平平平仄仄。
（二）首句平起入仄韻式
平平平仄仄，仄仄平平仄。
仄仄仄平平，平平平仄仄。
平平仄仄平，仄仄平平仄。
仄仄仄平平，平平平仄仄。
（三）首句仄起不入仄韻式
仄仄仄平平，平平平仄仄。
平平仄仄平，仄仄平平仄。
仄仄仄平平，平平平仄仄。
平平仄仄平，仄仄平平仄。
（四）首句仄起入仄韻式
仄仄平平仄，平平平仄仄。
平平仄仄平，仄仄平平仄。
仄仄仄平平，平平平仄仄。
平平仄仄平，仄仄平平仄。
82、七言文言近體律詩和白話近體律詩的四種格式是什么？
（1）仄起仄收式
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
（2）仄起平收式
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
（3）平起仄收式
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
（4）平起平收式
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
附：七言文言近體律詩和白話近體律詩之仄韻詩四種格式
（一）首句平起入仄韻式：
平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄仄。
仄仄平平仄仄平，平平仄仄平平仄。
平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
仄仄平平仄仄平，平平仄仄平平仄。
（二）首句仄起入仄韻式：
仄仄平平平仄仄，平平仄仄平平仄。
平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
仄仄平平仄仄平，平平仄仄平平仄。
平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
（三）首句平起不入韻式：
平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
仄仄平平仄仄平，平平仄仄平平仄。
平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
仄仄平平仄仄平，平平仄仄平平仄。
（四）首句仄起不入韻式：
仄仄平平仄仄平，平平仄仄平平仄。
平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
仄仄平平仄仄平，平平仄仄平平仄。
平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
83、九言文言近體律詩和白話近體律詩的四種格式是什么？
（1）仄起仄收式
仄仄平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄仄平。
平平仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄仄平平。
仄仄平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄仄平。
平平仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄仄平平。
（2）仄起平收式
仄仄平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄仄平。
平平仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄仄平平。
仄仄平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄仄平。
平平仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄仄平平。
（3）平起仄收式
平平仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄仄平平。
仄仄平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄仄平。
平平仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄仄平平。
仄仄平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄仄平。
（4）平起平收式
平平仄仄平平仄仄平，仄仄平平仄仄仄平平。
仄仄平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄仄平。
平平仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄仄平平。
仄仄平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄仄平。
84、文言詞和白話詞的格式是什么？
（1）詞有詞牌，即曲調(diào)。詞牌，就是詞的格式的名稱。
（2）詞的格式和近體詩的格式不同，近體詩只有四種格式，而詞總共有一千多個詞牌，也就是一千多個格式（這些格式稱為詞譜）。
（3）每一種詞牌的格式都是固定的，不論是創(chuàng)作文言詞，還是創(chuàng)作白話詞，都必須遵守這種詞牌固定的格式?？梢宰远仍~牌，但必須符合詩歌創(chuàng)作和鑒賞的規(guī)律。
（4）文言詞和白話詞，根據(jù)各種詞牌格式的不同，分別屬于通韻雜言正格詩歌、通韻雜言變格詩歌、變韻雜言正格詩歌和變韻雜言變格詩歌。也是格律詩歌的兩種具體體式。
（5）詞的格式（格律）的特點：
明代徐師把詞的形式概括為：“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。”具體說來有如下幾點：
①定段，定句，定言：定段是指每首詞由一段，兩段或三段等構(gòu)成的。定句是指每首詞是由幾句組成的。定言是指每句由幾個字組成。
②平仄：在整首詞中，每個字的平仄都有具體規(guī)定且落實到每字。
③對仗：絕大部分詞不要求對仗，不要求對仗的地方可對可不對，但少量的詞一些地方是要求對仗的。要求對仗的地方必須對仗。
④押韻：詞的韻比詩韻要寬。詩韻只可押平韻。詞韻可押平韻也可押仄韻，也可換韻。
⑤章法：以句號為單位，句號內(nèi)承接，句號間遞轉(zhuǎn)。一個句號相當于近體詩一聯(lián)。
⑥疊字，疊句，疊韻：有一部分詞要求在一定位置有疊字，疊韻，疊句的要求。如《如夢令》等。
⑦詞句要合平仄：詞的字數(shù)基本上用的是律句。除了五字句，七字句外，三字，四字，六字也多為律句。三字句可以認為是七言律句的末三字，四字句可認為七言律句的前四字，六字句可以認為是七言律句的前六字。
（6）下面例舉幾例。
①【憶王孫】詞牌格式（通韻雜言正格詩歌）：
要求：單調(diào)三十一字，五平韻，句句用韻，亦有將單片重復做雙調(diào)者。
格式：(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄平平(仄)仄平。(仄)仄平平(仄)仄平。仄平平。(仄)仄平平(仄)仄平。
范例：李重元
萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂。杜宇聲聲不忍聞。欲黃昏。雨打梨花深閉門。
②【如夢令】詞牌格式（通韻雜言變格詩歌）：
要求：又被稱作【憶仙姿】【宴桃園】【如夢令】，其調(diào)為單調(diào)三十三字，五仄韻，一疊韻，上去通押。
格式：(仄)仄(仄)平平仄，(仄)仄(仄)平平仄。(仄)仄仄平平，(仄)仄(仄)平平仄。平仄，平仄（疊句），(仄)仄(仄)平平仄。
范例：李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
③【望遠行】詞牌格式（變韻雜言正格詩歌）：
要求：雙調(diào)六十字，前闋二十四字，四平韻；后闋三十六字，五平韻。前后闋所用雖然都是平韻，但必須在不同韻部之間轉(zhuǎn)換。
格式：
（仄）仄平平仄仄平，（仄）仄仄平平。（仄）平（仄）仄仄平平，（仄）仄仄平平。
平仄仄，仄平平，（仄）平（仄）仄平平。（仄）平（仄）仄仄平平，平仄仄平仄平平。仄仄（仄）平仄，（仄）仄仄平平。
范例：韋莊
欲別無言倚畫屏，含恨暗傷情。謝家庭樹錦雞鳴，殘月落邊城。
人欲別，馬頻嘶，綠槐千里長堤。出門芳草路萋萋，云雨別來易東西。不忍別君后，卻入舊香閨。
【逍遙樂】詞牌格式（變韻雜言正格詩歌）：
要求：全詞五十四字，上下片各二十七字，五平韻。本調(diào)在平韻間互換。
格式：
平平仄，（仄）仄平，平仄仄平平。平平仄，仄平平，仄平平，（仄）仄仄、平平仄平。
平平仄，（仄）仄平，平仄仄平平。平平仄，仄平平，仄平平，（仄）仄仄、平平仄平。
范例：無名氏
天邊月，初似弓，庚地又無蹤。龍尋虎，虎尋龍，兩相逢，結(jié)一朵、金花弄風。
天邊月，似偃爐，鉛汞鼎中居。須憑火，煉流珠，一葫蘆，三百八十有四銖。
④【虞美人】詞牌格式（變韻雜言變格詩歌）：
要求：亦稱【虞美人令】【一江春水】。雙調(diào)五十六字，前后闋各兩仄韻、兩平韻，平仄換韻，每句不同韻，方式是“甲乙丙丁”。
格式：
(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄平平仄。(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄平平仄。(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄(平)平(仄)仄仄平平。
范例：李煜
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
85、文言曲和白話曲的格式是什么？
（1）元曲的組成：
元曲的組成，包括兩類文體：一是包括小令和套數(shù)的散曲（以及介于小令和套數(shù)之間的重頭小令、帶過曲和幺篇體）；二是由套數(shù)組成的曲文，間雜以賓白和科范，專為舞臺上演出的雜劇。
（2）散曲和雜劇的關系：
①散曲是元代新產(chǎn)生的詩體，是格律詩歌的一種具體體式，一般為通韻雜言變格詩歌。
②雜劇是元代的歌劇。
③散曲可以獨立，同時又是構(gòu)成元代歌劇的主要部份；雙方關系非常密切，但它們卻各有詩的與戲劇的獨立生命。
（3）元曲的體制（格律）：
①宮調(diào)：宮調(diào)是指中國古代音樂的調(diào)式。常用的有五宮四調(diào)，通稱九宮或南北九宮。五宮有正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮。四調(diào)有大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)。曲的每一個宮調(diào)都有各自的風格，或傷悲或雄壯，或纏綿或沉重。元曲中的戲曲套數(shù)和散曲套數(shù)，是由兩支以上同一宮調(diào)的不同曲牌相聯(lián)而成。
②曲牌：俗稱“曲子”，是對各種曲調(diào)的泛稱，各有專名，如《點絳唇》等。每一個曲牌都有一定的曲調(diào)、唱法，同時也規(guī)定了該曲的字數(shù)、句法、平仄等。
③曲韻：特點是平仄通押，不避重韻，一韻到底?？梢越桧?、暗韻、贅韻、失韻。
④平仄：比詩詞更嚴，特別注重每首末句的平仄。
⑤對仗：要求比較自由，可平仄相對，也可平聲對平聲，仄聲對仄聲。
⑥襯字：曲與詞最顯著的區(qū)別是有無襯字，有襯字的是曲，沒有襯字的是詞。所謂“襯字”指的是在曲律規(guī)定必須的字數(shù)之外所增加的字，它不受音韻、平仄、句式等曲律的限制，襯字一般用于句首。
（4）散曲標注的方法：
散曲標注的方法是：曲調(diào)（黃鐘、中呂、南呂、雙調(diào)、越調(diào)------）→ 曲牌（山坡羊、一半兒、叨叨令、得勝令------）→ 作品標題。如下例：
〔越調(diào)〕天凈沙-秋思
馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
（5）小令
①小令的特點：
小令，又稱“葉兒”，是獨立的只曲，每首只有一段，是散曲體制的基本單位。
單片只曲，調(diào)短字少是小令最基本的特征。與詞相比較，主要特點有：一用韻比詞更密，幾乎每句都要押韻；二平仄比詩詞更嚴；三通首只有一段，而詞則除少數(shù)令詞（小令）之外，還有雙調(diào)、三疊、四疊；四可以另加襯字，這是小令與詩詞不同的最顯著之點。
②小令的曲牌：
小令跟詞一樣，每首都有一個曲調(diào)（也叫曲牌）?！吨性繇崱罚彩涨{(diào)三百一十五調(diào)。
按宮調(diào)劃分，它們的情況是：【黃鐘宮】二十四調(diào)，【正宮】二十五調(diào)，【大石調(diào)】二十一調(diào)，【小石調(diào)】五調(diào)，【仙呂宮】四十一調(diào)，【中呂宮】三十二調(diào)，【南呂宮】二十一調(diào)，【雙調(diào)】一百調(diào)，【越調(diào)】三十五調(diào)，【商調(diào)】十六調(diào)，【商角調(diào)】六調(diào)，【般涉調(diào)】八調(diào)。
③曲牌的格式（格律）：
同詞一樣，每一個曲牌都有一個固定的格式，不管是創(chuàng)作文言曲還是創(chuàng)作白話曲，都要依照格式來創(chuàng)作?？梢宰远惹?，但必須符合詩歌創(chuàng)作和鑒賞的規(guī)律。對各種曲牌的格式，這里不再舉例。
（6）重頭小令
小令除了單片只曲，還有一種聯(lián)章體，又稱重頭小令，由同題同調(diào)的數(shù)支小令組成，最多可達百支，用以合詠一事或分詠數(shù)事。
（7）帶過曲
①元曲制作中，用兩三個（不能超過三個）同一宮調(diào)音律相通而相互銜接的小令聯(lián)綴在一起以表達一個共同的內(nèi)容，這種格式稱為“帶過曲”。
②帶過曲是同一宮調(diào)的曲牌帶過另一個曲牌。主要作用是在作者填完一調(diào)之后，意尤未盡而再選一兩個宮調(diào)相同、音律又恰好銜接的曲調(diào)繼續(xù)填制以補充詞意表達上的不足。
③帶過曲往往形成習慣性的兼帶關系。某一曲牌常帶某一曲牌，它們一般押同一個韻部的字，書寫時曲牌一起寫在前面，曲中兩調(diào)中間空兩個字的位置隔開。帶過曲與重頭或幺篇不同，后者是同一曲牌的重復。
④帶過曲因為限制較嚴，所以前人已經(jīng)用過的一共不過三十多種，其中最常見的帶過曲有：正宮《脫布衫帶小梁州》，南呂《罵玉郎帶感皇恩》或《采茶歌》，雙調(diào)《水仙子帶折桂令》，雙調(diào)《雁兒落帶德勝令》，雙調(diào)《楚天遙帶清江引》，中呂《快活三帶朝天子》，中呂《喜春來帶普天樂》，中呂《齊天樂帶紅衫兒》等。
（8）幺篇體
同曲變體連用。在北曲中，一個曲牌被反復運用，一般從第二曲起稱為幺篇。幺篇體若詞之雙調(diào)，即分上下兩片，有換頭、幺篇之分。曲中上下字句全同者稱幺篇，上下首句不同者名幺篇換頭。然通常皆以幺篇名之。
（9）套數(shù)
①套數(shù)的特點：
套數(shù)又叫作散套或套曲。它是由兩支以上宮調(diào)相同的只曲聯(lián)綴而成的組曲。因此，同套的套曲原則上必須用同一個宮調(diào)的曲牌，而且必須一韻到底。雜劇由于某種需要，可以“借宮”，即宮調(diào)相近的曲牌可以相互借用；但是套數(shù)卻不允許借宮。
②套數(shù)的構(gòu)成：
一是每套至少要有一個正曲和一個尾聲。這是最簡單的；繁復的可以多達幾十個曲子。
二是調(diào)與調(diào)之間的聯(lián)綴次序有一定限制，不能顛倒。具體說來，用哪個曲牌做引子（開頭），用哪些曲牌做過曲（中間部分），用哪個曲牌做煞尾，都有大致的規(guī)定。除頭尾比較固定之外，中間的過曲有一定的伸縮性，可多可少。以仙呂宮為例，它的套數(shù)就可以有下列幾種聯(lián)綴形式：
第一式：點絳唇——混江龍——油葫蘆——天下樂——呢吒令——鵲踏枝——寄生草——煞尾
第二式：點絳唇——混江龍——油葫蘆——天下樂——后庭花——青哥兒——賺煞
第三式：點絳唇——混江龍——村里迓鼓——寄生草——煞尾
第四式：村里迓鼓——元和令——上馬嬌——貹葫蘆——煞尾
86、文言正格對聯(lián)和白話正格對聯(lián)的格式是什么？
（1）文言正格對聯(lián)和白話正格對聯(lián)的格式，也就是對聯(lián)的格律。
（2）對聯(lián)的格律：
對聯(lián)的格律，簡稱為聯(lián)格或聯(lián)律，就是對聯(lián)在內(nèi)容、詞性和聲律三個方面的規(guī)則。
（3）聯(lián)律的內(nèi)容：
聯(lián)律的內(nèi)容包含六大要素，即字數(shù)相等、詞性相當、結(jié)構(gòu)相稱、節(jié)奏相應、平仄相諧、內(nèi)容相關，這就是對聯(lián)的“六相”。
“字數(shù)相等、詞性相當、結(jié)構(gòu)相稱、節(jié)奏相應、平仄相諧”，這五點講的是對仗方面的問題。“內(nèi)容相關”，實質(zhì)上是立意、意境方面的問題。
①字數(shù)相等：
字數(shù)相等就是指上聯(lián)與下聯(lián)字數(shù)一樣多。
②詞性相當：
詞性相當,指上下聯(lián)相對的詞語詞性結(jié)構(gòu)和性質(zhì)應相同或相近。如名詞對名詞、動詞對動詞、形容詞對形容詞、數(shù)字對數(shù)字、色詞對色詞等等。
如：
開卷神游千載上；
垂簾心在萬山中。
這幅對聯(lián)里，“開/游”和“垂/在”都是動詞，“卷/神”和“簾/心”都是名詞，“千”和“萬”都是數(shù)詞，“上”和“中”都是方位詞。
一般對虛詞的要求比較寬松,對實詞的要求較為嚴格。在具體的對仗中，除詞性外，還可適當考慮詞語在句中的作用，對修飾詞語的要求較寬松，對中心詞語的要求較嚴格。
③結(jié)構(gòu)相稱：
對聯(lián)的結(jié)構(gòu)，即聯(lián)句的搭配和排列。結(jié)構(gòu)相稱，也就是上下聯(lián)的文法結(jié)構(gòu)必須相互照應，相互對稱，即主謂結(jié)構(gòu)對主謂結(jié)構(gòu)，動賓結(jié)構(gòu)對動賓結(jié)構(gòu)，偏正結(jié)構(gòu)對偏正結(jié)構(gòu)，如此等等。
④節(jié)奏相應：
節(jié)奏相應，是指對聯(lián)語言節(jié)奏中停頓、斷句的地方必須一致。如：
風和/日麗；
人杰/地靈。這副對聯(lián)是二二節(jié)奏。
室雅/何須大
花香/不在多。此聯(lián)是二三節(jié)奏。
⑤平仄相諧：
對聯(lián)的“平仄相諧”要遵守馬蹄韻的具體規(guī)則，主要包括三個方面的內(nèi)容：
一是尾字平仄規(guī)則：上聯(lián)仄起，下聯(lián)平收。
二是句中平仄規(guī)則：句中平仄，指的是一個聯(lián)句中每個字的平仄安排規(guī)則。一般規(guī)律是，同一聯(lián)句當中，每兩個字要互換平仄。如遇領字或意節(jié)特殊的或可能三字換平仄（平仄交替規(guī)則）。上下聯(lián)之間的同一位置，平仄要相反（平仄對立規(guī)則）。——正所謂逢雙必反，一三五不論，二四六分明。
以上聯(lián)為例：
一言句：仄
二言句：仄仄
三言句：平平仄、平仄仄
四言句：平平仄仄
五言句：仄仄平平仄，平平平仄仄
六言句：仄仄平平仄仄
七言句：平平仄仄平平仄、仄仄平平平仄仄
八言以上（含八言）之平仄視節(jié)奏而定。
三是句腳平仄規(guī)則：句腳規(guī)則，指對聯(lián)的一邊如果有若干句，每句最后一個字的平仄安排要符合的規(guī)則。從后往前截：
每邊一句：仄
每邊二句：平仄
每邊三句：平平仄
每邊四句：仄平平仄
每邊五句：仄仄平平仄
每邊六句：平仄仄平平仄
每邊七句：平平仄仄平平仄
每邊八句：仄平平仄仄平平仄
……
下聯(lián)各句平仄則相反。
⑥內(nèi)容相關：
內(nèi)容相關，又稱上下相關。是上聯(lián)下聯(lián)的意思彼此互相關聯(lián)，有相同，也有相反，上下聯(lián)之間要渾然一體。否則，便是上下聯(lián)無關。
（4）對聯(lián)在韻律上的幾個大忌
一是忌同聲落腳。針對上聯(lián)或下聯(lián)各分句句腳之間的關系而言，每邊二至三個分句者，要求各分句不能全是同聲落腳。每邊四個以上分句者，要求各分句不能連續(xù)三句（上下聯(lián)起句及中間分語段時可以例外）或三句以上同聲落腳。同聲落腳的聯(lián)例：
東墻倒，西墻倒，窺見室家之好。
前巷深，后巷深，不聞車馬之音。（朱熹贈漳州某士子聯(lián)）
二是忌同聲收尾。這是就上聯(lián)聯(lián)腳與下聯(lián)聯(lián)腳之間的關系而言，要求一副對聯(lián)不管長短如何、分句多少,都要求上聯(lián)仄聲收尾,下聯(lián)平聲收尾，且上下聯(lián)不能同聲收尾。
三是忌三平尾或三仄尾。就是在一個句子的最末三個字,應盡可能避免都是平聲或都是仄聲。
四是忌孤平或孤仄。所謂忌孤平或孤仄,指的是在五個字以上的句子中,應盡可能避免只有一個平聲字,或只有一個仄聲字。
（5）對聯(lián)的分類：
對聯(lián)分為正格聯(lián)、變格聯(lián)和無格聯(lián)三種格律形式。
①所謂正格聯(lián)，即以對聯(lián)尾字的平仄作為基準，凡上聯(lián)尾字為仄，下聯(lián)尾字為平的，都稱之為正格聯(lián)（所謂仄起平收）。在正格聯(lián)中，又分為律聯(lián)、組合律、寬律三種形式。
②所謂變格聯(lián)，就是與傳統(tǒng)的正格聯(lián)不同，上聯(lián)可以平收，下聯(lián)可以仄收。變格聯(lián)如是五字和七字的，也可遵詩聯(lián)。
③所謂無格聯(lián)，就是作對聯(lián)時根本不講究平仄，隨心所欲，只講究詞與意思的對仗，而不考慮平仄，這種聯(lián)多見于技巧聯(lián)。
87、歌詞和詩歌的關系是什么？
（1）詩歌起源于歌詞。
（2）詩歌可吟可唱，從是否譜曲歌唱的角度，可以把漢語言韻律詩歌分為吟誦詩歌和歌唱詩歌。
（3）就被譜曲歌唱的歌詞而言，也有兩種形式，一種歌詞是詩歌的一種具體體裁，另外一種歌詞是被譜上曲子的非詩歌作品。
（4）作為詩歌具體體裁的歌詞，具有詩歌的一般要求，體現(xiàn)著詩歌“語言節(jié)奏的和諧性”和“抒情言志”的思想意旨。
（5）不管什么樣的歌詞，都具有自己獨特的要求。最基本的特點有四點：語言要通俗易懂，節(jié)奏要簡短明快，主題要貼近生活、深入時代，情感要飽滿熱烈。
六、漢語言韻律詩歌的結(jié)構(gòu)章法
88、什么是漢語言韻律詩歌的結(jié)構(gòu)章法？
漢語言韻律詩歌的結(jié)構(gòu)章法是指安排詩文全篇章節(jié)的方法。包括詩歌體裁的選用、題材的選用和取舍、結(jié)構(gòu)的安排、詩句的承接、意思的轉(zhuǎn)折等。但無固定格式，在于作者融會貫通。
89、漢語言韻律詩歌體裁選用的基本原則是什么？
漢語言韻律詩歌體裁的豐富多樣性，為我們創(chuàng)作詩歌提供了巨大的選擇空間。在創(chuàng)作時，選擇體裁應該把握三點原則：
（1）選擇適合表達既定內(nèi)容的體裁。雖然說所有的詩歌體裁都能夠表達既定的內(nèi)容，但對不同的作者而言，應該選擇一種最合適表達這種內(nèi)容的體裁。我們經(jīng)常講，詩端莊，詞清麗，曲活潑，古典韻律詩歌高雅，現(xiàn)代韻律詩歌通俗，格律詩歌嚴謹，一般韻律詩歌寬松。所以不同的詩歌內(nèi)容，可以選擇不同的體裁。
（2）選擇自己擅長的體裁。由于每個人的詩歌素養(yǎng)不同，謳歌和表達的對象不同，對各種詩歌體裁運用的熟練程度不同，因此在創(chuàng)作詩歌時，應該盡量選用自己熟悉熟練并得心應手的體裁。
（3）選擇具有一定難度的體裁。難度因人而異。詩歌是語言藝術(shù)的精華，選擇對自己而言具有一定難度的體裁，既可以挑戰(zhàn)自我，同時可以提高自己的創(chuàng)作水平和詩歌素養(yǎng)。
90、漢語言韻律詩歌題裁選用的基本原則是什么？
既定的思想意旨，可以通過不同的題材來表達。題材選擇的恰當與否，將直接關系到作品質(zhì)量的高低。
（1）要選擇和思想意旨關系緊密的題材。如選擇和思想意旨無關的題材，往往會下筆千言，離題萬里；如選擇關系不緊密的題材，往往會造成內(nèi)容冗贅，篇章拖沓。
（2）要選擇恰當?shù)囊庀蟆?div style="height:15px;">
①什么是意象？所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。是客觀形象與主觀心靈融合成的帶有某種意蘊與情調(diào)的東西。“意”就是意念，“象”就是物象。
②“立象以盡意”，移情于景，存心于物，凝神于形，寓意于象，是詩歌創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法。因此“象”的取舍，將直接關系“意”的表達。選擇的好，將增加詩的張力，達到“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果。
③為什么強調(diào)要選擇恰當?shù)囊庀螅砍鲜鲈蛲?，還因為意象具有共性。在詩歌的歷史長河中，為了更好地表情達意，詩人總是將自己的情感寄托在一些物象上，久而久之，一些物象也就積淀成為一種固定的為人所共識的內(nèi)涵，如“松”多喻挺拔堅貞，“蘭”多喻香雅高潔，“菊”多喻絕塵隱逸，“竹”多喻虛懷勁??；而“夕陽”、“西風”、“殘照”，往往既表示個人身世命運的沉浮，也代表歷史滄桑的變化。這些已經(jīng)基本固定的意象代表人們特定的審美標準，不可隨心所欲的改變。當然，也可以自己創(chuàng)造意象，但即使創(chuàng)造，也必須符合大眾的審美標準和藝術(shù)形象的生成規(guī)律。
③古人云：“文無定法，文成法立。定體則無，大體則有”。清人徐增亦云：“詩蓋有法，離他不得，卻又即他不得，離則傷體，即則傷氣”。因此，既要遵循詩歌章法，又可創(chuàng)新，而運用之妙，皆存乎一心。
④就遵循而言，起承轉(zhuǎn)合適用于所有漢語言韻律詩歌體裁的創(chuàng)作。絕句對應于一二三四句；律詩則對應于首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)；詞、曲的每一個句號相當于律詩的一聯(lián)，亦必須起承轉(zhuǎn)合；段落多的詩歌，段落間要起承轉(zhuǎn)合，每一個段落內(nèi)自然也要起承轉(zhuǎn)合。
（1）漢語言韻律詩歌的起句，既要統(tǒng)領全篇，緊扣主題，給下文留下空間；又要高遠突兀，具有吸引力，以求收先聲奪人或“意在筆先”之效。如狂風卷浪勢欲滔天，或如閑云出岫輕逸自在。
（2）“起”的方式很多，有明起、暗起、陪起、反起、逆起、單起、對起等；或以景起，或以事起，或直抒胸意，或比興寄托，但基本可分為兩大類：一是開門見山、直奔主題；一種是迂回入題、托物起興。
（1）漢語言韻律詩歌的承句，既要舂容，又要穩(wěn)健順承，緊接起句之立意，力求一氣貫注之妙。“要如驪龍之珠，抱而不脫。又如草蛇灰線，不即不離方稱佳妙”。此即承接之要領也。
（2）“起”的形態(tài)各異，“承”的方式也搖曳多姿。有總接，有分承；有明順，有暗接。無論那種方法，依據(jù)文本中固有的景路、理路、情路應該是體察詩歌結(jié)構(gòu)的不二法門。
（3）法貴和平勻稱。起句急者承句宜紆緩之，起句緩者承句宜堅挺赴之。其中或景生情，或情生景?；蚴闱?，或?qū)懢埃驍⑹?，均須以虛實?jīng)緯之。景為實，情為虛，前實者后虛，前虛者后實。俱實者板滯，俱虛者浮滑。若專寫情或?qū)懢?，則難收生動空靈之致，淵永超邁之妙。
（2）“轉(zhuǎn)”是指結(jié)構(gòu)上的跌宕和作者思路上的轉(zhuǎn)換，由事及理、由景及情、由物及人。既須轉(zhuǎn)得有精神，有變化，又須與起承相揖讓，更須如疾雷破山，使觀者驚愕。且要靈活，上下照應。
（3）轉(zhuǎn)的方法也很多，如進一層轉(zhuǎn)法（就題目本意，推進一層而轉(zhuǎn)，唯仍須與起承關合，以免有突如其來之病）、退一步轉(zhuǎn)法（就題目本意退一步敘說）、反轉(zhuǎn)法（從題目之正面意義，轉(zhuǎn)為反面之意）、擴轉(zhuǎn)法（從題目之本意，擴大范圍之轉(zhuǎn)法）等等。
（2）詩歌的結(jié)尾方式是多種多樣的，或以景結(jié)句，或以情結(jié)句，或以理結(jié)句，或以問結(jié)句；或以比喻作結(jié)，或以想象作結(jié)，或以辯證作結(jié)，或以象征作結(jié)，或以層進作結(jié)；或放開一步，或繳前句之意，或宕出遠神，或本位收住。
（3）不論以什么形式結(jié)尾，詩歌的結(jié)尾都要響，如甩豹尾，短小有力；如截奔馬，斬釘截鐵；如撞金鐘，清音有余；如風回氣聚，雋永含蓄；如橫棹剡溪，自去自回，言有盡而意無窮。
劉勰在《文心雕龍 知音》中提出：“是以將閱文情，先標六觀：一觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商。斯術(shù)既形，則優(yōu)劣見矣。”
五觀事義，也就是看作品題材的選擇，是否合適恰當?？醋髌分忻枥L的人、事、景、物，是否生動、典型，是否符合作品塑造形象、反映生活、表現(xiàn)主題、傳達思想感情等的需要。
（2）“情”就是感情，“志”就是思想。感情就是作者所表達的對人生、對生活、對社會、對祖國等等的感受；思想就是作者所表達的對時代、對社稷、對民生等等的思考。情在自己，志在社會，二者高度統(tǒng)一于詩歌的思想意旨之中。杜甫先志社會，后情自己，白居易先情自己，后志社會，他們都將自己的命運與社稷民生緊緊地聯(lián)系在一起，從而千古不朽。
（3）韻律是詩歌長盛不衰的標志，情志是詩歌光芒萬丈的靈魂。韻律與情志，是詩歌安身立命的根本，是詩歌生生不息的源泉，是詩歌蓬勃發(fā)展的動力。也正如此，詩歌具有鮮明的情感節(jié)奏的和諧性。
（3）品味“情”境。“情”境即意境，是詩人截取自然景物中多個特定景物進行描繪而表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)，它展現(xiàn)給讀者的是一幅立體感很強的畫面，目的是給人以身臨其境之感。
（2）根據(jù)漢字字音讀來的高低長短、緩急升降，古人將漢字分為平、上、去、入四種聲調(diào)。仄聲包括上、去、入三調(diào)。古之“入聲”字讀音在普通話中已基本消失。
（3）普通話聲調(diào)有陰平、陽平、上聲、去聲四類。發(fā)音為陰平、陽平的字，即為平聲字；發(fā)音為上聲、去聲的字，即為仄聲字。即“媽麻馬罵”，前兩為平，后兩為仄。
（1）現(xiàn)代人寫古典韻律詩歌，押韻的原則是知古倡今，雙軌并行。即可以使用舊韻，如創(chuàng)作近體詩可參照《平水韻》，創(chuàng)作詞可參照《詞林正韻》，創(chuàng)作曲可參照《中原音韻》；但最好使用新聲韻（普通話），一是因為漢字的讀音隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，“音與時進”，每個時代的讀音都不一樣，“今人要用今韻創(chuàng)作”，是詩歌“與時俱進”規(guī)律的必然要求；二是因為現(xiàn)代人寫詩不是為了給古人看的，并且大力推廣普通話，是每個人的法定義務；三是因為古音與今音有不小的差別，用舊韻創(chuàng)作，既不利于詩歌的鑒賞，也不利于詩歌的宣傳普及推廣，更談不上詩歌的復興。
用《漢語拼音》注音，韻母可分為韻頭、韻腹、韻尾三個部分。韻母中開頭的i、u、ǖ，稱為韻頭；韻頭后面的元音部分稱為韻腹，它是韻母發(fā)音的主部；韻腹后面的輔音部分，即n、ng，稱為韻尾。韻腹和韻尾合稱韻身。
漢語言韻律詩歌，經(jīng)歷了《詩經(jīng)》→ 《楚辭》→漢賦→漢樂府詩→建安詩歌→魏晉南北朝民歌→唐詩→宋詞→元曲→明清詩歌→現(xiàn)代詩的發(fā)展歷程。（漢賦是在漢代涌現(xiàn)出的一種有韻的散文，不屬于詩歌的范疇。它的特點是散韻結(jié)合，專事鋪敘。）
