“軟金杯”
陶谷的《清異錄》（三 飲食部分131頁）記載《金香大丞相》中，注釋“軟金杯”為“這里指莊宗親自用的金質酒杯”。
金質酒杯怎么會以“軟”稱之？
原文：“莊宗小酌，進新橘，命諸伶詠之。唐朝美詩先成，曰：‘金香大丞相，兄弟八九人。剝皮去滓子，若箇是汝人’。帝大笑，賜所御軟金杯?！?/span>
這里的莊宗應該是后唐莊宗。
當然，單看原文確實可以解釋為“莊宗親自用的金質酒杯”。
百度一下，沒有對軟金杯的解釋。查《辭?！芬矡o此條目。而腦子里忽然想起金章宗和這軟金杯有瓜葛。左翻右翻，記起一個人，這個人叫梁紹壬。給我印象深刻的是，他曾經以詩的形式記載了一個想變性的男子。再就是，他是有名的酒徒。他比較有名的作品為《兩般秋雨庵隨筆》，其卷二記：“金章宗有軟金杯，乃劈鮮黃橙為之?！?/span>
我覺得梁紹壬這個說法靠譜。
前個階段，為人民出版社讀書會寫過一篇關于《金史》成書的文章，翻看劉祁的《歸潛志》，因為劉祁不但作史，而且我還把他寫進我的小說里。他記載金章宗的事跡比較詳細，其中一闋《生查子》就以“軟金杯”為題：
風流紫府郎，痛飲烏紗岸。
柔軟九回腸，冷卻玻璃盞。
纖纖白玉蔥，分破黃金彈。
借取洞庭春，飛上桃花面。
由此可見，將“軟金杯”解釋為將金黃色的橙子劈開，挖空內瓤，用來盛酒，實在是雅事。李存勖好音樂，愛飲酒，金章宗也如是。雖然中間相隔二百余年，金章宗承其雅事，該是不誤的。
今日正當盛夏，市場上買不到橙子，橘子，只能等兩個月在試了。
這是忽然想起的一個題目，也是百度不到的。但有一篇《李白都寫過哪些飲酒的詩》，搜羅幾盡。但我還是湊上了一首文中沒有提到的卻有酒具的飲酒詩。
李白好酒，幾乎與他那膾炙人口的詩篇同樣聞名。郭沫若認為杜甫寫到酒的詩篇較之李白更多，似乎杜甫比李白更好酒。在上個世紀其實年代時，我便對此說不以為然。因為寫的多少根本不能當做評判標準，杜甫的詩中根本缺少那種對酒的熱愛，癡迷，也缺少酒趣。李白則不然，喝酒是他生命的一部分，沒有酒，就沒有了李白。何況，李白用的酒具也是豐富多彩的。
李白詩中寫了不少酒器（酒具）。這些酒器的名稱不同，用途也不一樣，借用酒器的烘托氣氛和表達情懷，正是李詩的一大特色。且看：
李白詩中提到這六種酒器，應該是當時飲酒所常用的一套完整的酒器，即包括飲酒器（杯、觴）、取酒器（杓），盛酒器（樽、罍）和貯酒器（壺）四大類。這套酒具中，觴、罍、壺，銅質的在商周時期已經出現，到了漢代基本定型，延續(xù)到唐代而不變。是當時就文化重要的組成部分。以這六種酒器裝飾居室、客廳也蔚成風氣。一直延續(xù)到五代。宋代提倡極簡的生活方式，喝酒器具才減少。但是，士人之家用上述酒器來裝飾居室、廚房、客廳的風氣不絕，作為“禮”和“雅”的標識。這一套在元代時因為普及了蒸餾酒，就更加簡單了?；旧现Ｏ聣嘏c杯（碗）了。
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