地名本來只是一個(gè)地理符號，然而當(dāng)它出現(xiàn)在詩人的詩歌作品中時(shí)，卻不僅僅是一個(gè)地理符號，而且往往還代表了與詩人、時(shí)代背景等密切相關(guān)的多種含義。因此，分析杜牧詩歌中地名的藝術(shù)功能，探析杜牧詩歌中的地名與其詩風(fēng)轉(zhuǎn)變的關(guān)系，對于進(jìn)一步了解和評價(jià)杜牧詩歌有著重要的意義。
杜牧一生經(jīng)歷了長安、同州、澧州、荊州、洛陽、洪州、宣州、揚(yáng)州、潤州、越州、潯陽、蘄州、南陽、武關(guān)、商山、襄陽、黃州、池州、睦州、錢塘、湖州等地。所到之地?zé)o不給詩人杜牧留下了深刻的印象，給詩人的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。這些地名也以各種各樣的形式頻繁地出現(xiàn)于詩人的詩歌作品中，并且呈現(xiàn)出各自不同的作用和價(jià)值。
一、杜牧詩歌中地名的藝術(shù)功能
地名出現(xiàn)于詩歌作品當(dāng)中時(shí)往往能升華出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過于地名本身所指的獨(dú)特蘊(yùn)含。在優(yōu)秀詩人的筆下，詩歌中的地名不僅為紀(jì)行、敘事、寫景所需，而且還為加強(qiáng)對仗、增強(qiáng)意境、含蓄感情等功能所用，從而使詩歌的審美效果得到很好的升華。對于讀者來說，不僅要了解詩歌中地名的地理信息，以了解詩人的行蹤變化和描繪對象，而且還要根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景以及詩人個(gè)人的人生、政治、命運(yùn)遭際，來揣摩出詩中地名所營造的獨(dú)特意境及其所蘊(yùn)含的詩人的深沉情感，進(jìn)而把握其獨(dú)特的審美效果。綜合來看，在杜牧的詩歌作品當(dāng)中，地名的運(yùn)用主要有以下幾個(gè)藝術(shù)功能。
（一）使詩歌對仗更加工整
近體詩對于對仗的要求十分講究，上、下兩句中相對應(yīng)的字、詞一般要求詞性相同，語義相近或相對。在杜牧詩作中，有不少通過地名的運(yùn)用來使詩歌對仗更為工整的例子。
例如“白鹿原頭回獵騎，紫云樓下醉江花”（《長安雜題長句六首》其六），詩中“白鹿原”、“紫云樓”兩個(gè)地名的運(yùn)用恰到好處，使得本詩對仗更顯工整，尤其是“白”與“紫”這兩個(gè)表色的形容詞的出現(xiàn)，使得這句詩更具一種獨(dú)特的韻味，卻又不見雕琢的痕跡。
杜牧詩歌作品中，類似的例子還有：
高閣倚天半，章江聯(lián)碧虛。（《張好好詩》）
直是超然五湖客，未如終始郭汾陽。（《云夢澤》）
青冢前頭隴水流，燕山山上暮云秋。（《青冢》）
（二）美化詩的意境
意境是我國古典文論獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)概念，它講究情景交融、虛實(shí)相生，故而能在情與景之間、虛與實(shí)之間，“誘發(fā)和開拓出獨(dú)特的審美想象空間”。我國的許多地名，尤其是那些古地名，往往承載著一定的歷史、故事或者傳說。因此當(dāng)它作為詩歌的一部分出現(xiàn)，并融合了詩人特定情感時(shí)，就可能營造出豐富多彩的意境。從這個(gè)角度來說，詩歌中的地名就具有了美化詩境的獨(dú)特藝術(shù)功能。杜牧詩歌中，這樣的例子較多。
例如《寄揚(yáng)州韓綽判官》中的“二十四橋”，“二十四橋”乃揚(yáng)州名勝（有兩種說法，一說認(rèn)為是紅藥橋，另一說認(rèn)為唐時(shí)揚(yáng)州有二十四座橋）。詩人借“二十四橋”的傳說，為讀者幻化出了優(yōu)美的詩境：在皎潔的明月下，二十四橋上冰清玉潔的美人正在吹簫，簫聲悠揚(yáng)動聽，飄蕩在江南的夜空中。再如以下五首詩：
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（《赤壁》）
《霓裳》一曲千峰上，舞破中原始下來。（《過華清宮絕句三首》其二）
一片宮墻當(dāng)?shù)牢?，行人為汝去遲遲。單圭苑里秋風(fēng)后，平樂館前料日時(shí)。（《故洛陽城有感》）
千秋佳節(jié)名空在，承露絲囊世已無。（《過勤政樓》）
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。（《題烏江亭》）
詩中以“赤壁”、“銅雀”、“華清宮”、“洛陽城”、“勤政樓”、“烏江亭”、“江東”等歷史地名入詩，使詩的氣勢更為壯闊，拓寬了詩歌的深度和厚度，從而使詩歌具有了富于哲思、意旨高遠(yuǎn)的特點(diǎn)。
（三）借地名抒懷言志，使情感表達(dá)更為含蓄深沉和委婉曲隱
英國著名的詩人雪萊曾經(jīng)說過，“詩人的語言主要是隱喻的”。明朝陸時(shí)雍在《詩境總論》中也提到“物色在于點(diǎn)染，意態(tài)在于轉(zhuǎn)折，情事在于猶夷，風(fēng)致在于綽約，語氣在于吞吐，體勢在于游行，此則韻之所由生矣”，可見隱喻性對于詩歌審美效果的重要性。在詩歌中恰當(dāng)?shù)匾玫孛?，往往能起到這種效果，使得詩人所要表達(dá)的情感變得更加含蓄深沉、委婉曲折，從而使詩呈現(xiàn)出韻味無窮的特點(diǎn)。杜牧詩歌中很多地名的引用都具有這一藝術(shù)效果，或抒懷言志、發(fā)泄怨恨，或表達(dá)懷念和留戀之情，或追慕古人。
1.發(fā)泄怨恨
《初冬夜飲》一詩中，詩人用“淮陽多病”的典故，以汲黯自比，寄寓了兩層意思，一是“暗示自己如同汲黯雖有經(jīng)世之才，但因耿介直言而被排擠出京”，二是說明此時(shí)詩人心情抑郁不歡，有如當(dāng)年同樣懷才不遇的汲黯（“當(dāng)時(shí)杜牧受宰相李德裕排擠流放于黃、池、睦等州”）。詩人借這個(gè)典故含蓄地表達(dá)了遭受排擠的悲憤和游宦的辛酸失意，并為全詩營造了一種悲涼的氣氛。如若不引用“淮陽多病”這一與地名相關(guān)的典故，那么詩中所寓之怨恨牢愁的表達(dá)就會顯得生硬許多，并且不耐咀嚼。
無獨(dú)有偶，為了含蓄地表達(dá)懷才不遇的怨恨之情，杜牧在《朱坡絕句三首》（其一）同樣運(yùn)用了類似的手法，只不過，在這一首詩中，詩人借用的是“屈賈誼于長沙”的典故。
2.寄寓留戀和懷念之情
為了寄寓自己對往事、故地、故人的留戀和懷念之情，詩人在許多詩歌作品中運(yùn)用長安、揚(yáng)州、宣州、樊川、池州、黃州等地名入詩。例如《懷鐘陵舊游四首》（其一）就以“鐘陵”（唐縣名，即今江西南昌）入詩，寄托了詩人對鐘陵生活（公元828年至公元830年，杜牧為江西觀察史幕吏，受到幕主沈傳師的器重與禮遇）的懷念。
3.表達(dá)追慕古人之情
杜牧很仰慕功成身退，逍遙五湖的范蠡，因此在他的詩歌作品中，常提到“范蠡”以及與“范蠡”有關(guān)的“五湖”這一地名。例如：
深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風(fēng)。惆悵無因見范蠡，參差煙樹五湖東。（《題宣州開元寺水閣，閣下宛溪，夾溪居人》）
詩人在風(fēng)景依舊，人物皆非的感慨中表達(dá)了對逍遙于五湖的范蠡的追慕之情。
再如《云夢澤》有云：“直是超然五湖客，未如終始郭汾陽（唐朝名將郭子儀在平定'安史之亂’中因功封爵汾陽郡王，世稱郭汾陽）”。這首詩中，詩人引用了“五湖”、“汾陽”兩個(gè)地名，分別代表了范蠡和唐朝名將郭子儀，兩人均在功成名就之時(shí)，選擇了超然而退。詩人此處運(yùn)用這兩個(gè)地名，意在借地名背后的典故來抒發(fā)詩人對這兩位功成身退的古人的欣羨和追慕之情。
二、杜牧詩歌中的地名與詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變
杜牧的詩歌，總體風(fēng)格上以“俊爽豪宕”、“雄姿英發(fā)”著稱，在中晚唐之際獨(dú)標(biāo)風(fēng)姿。然而由于各個(gè)時(shí)期時(shí)代政治背景以及詩人經(jīng)歷的不同，杜牧的詩歌風(fēng)格也呈現(xiàn)出階段性的變化，這一點(diǎn)可以從杜牧詩歌中的地名得到一定程度的反映。
（一）及第前后與八年幕吏時(shí)期：風(fēng)格勁健、感情細(xì)膩之作均有
這一時(shí)期的杜牧，一方面既胸懷壯志，具有遠(yuǎn)見卓識，關(guān)注歷史與現(xiàn)實(shí)。另一方面，又有喜好風(fēng)華、倜儻風(fēng)流的一面，在幕吏時(shí)期，常游秦樓楚館，結(jié)識了張好好等歌妓。
反映在詩歌創(chuàng)作上，這一時(shí)期是杜牧詩歌的形成時(shí)期，既有關(guān)注歷史與現(xiàn)實(shí)的風(fēng)格勁健之作，同時(shí)又有充滿深情的細(xì)膩之作，這可以從杜牧這一時(shí)期詩歌作品中的地名中反映出。
關(guān)注歷史與現(xiàn)實(shí)，風(fēng)格勁健的詩歌有《過華清宮絕句三首》、《感懷詩一首》等，這幾首詩中，與歷史、政治息息相關(guān)的地名特別多，如“長安”、“新豐”、“漁陽”、“薊門”、“咸陽”、“關(guān)西”（即函谷關(guān)以西）等等，從側(cè)面反映出了杜牧這一時(shí)期部分作品的勁健風(fēng)格。
例如《感懷詩一首》乃因詩人感慨安史之亂以來藩鎮(zhèn)割據(jù)（當(dāng)時(shí)正值朝廷討伐叛鎮(zhèn)李同捷）之禍而寫，篇末詩人發(fā)出了“關(guān)西賤男子（此時(shí)乃大和元年，即公元827年，'杜牧尚未及第入仕，故自稱賤男子’），誓肉虜杯羹。請數(shù)系虜事，誰其為我聽？”的感嘆。詩人借此詩抒發(fā)了其豪情壯志，寫得慷慨激昂，風(fēng)格勁健，表現(xiàn)了詩人關(guān)注歷史與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憂國情懷和政治抱負(fù)。
感情細(xì)膩之作以《揚(yáng)州三首》、《贈別二首》、《張好好詩》為代表，多抒發(fā)詩人對故地、故人的留戀之情。因此詩歌中多次出現(xiàn)與冶游秦樓楚館相關(guān)的地名，如“揚(yáng)州”、“迷藏”（即迷樓，是隋煬帝游樂之所）、“兩重城”、“高閣”（即滕王閣）、“東湖”（在南昌城東）、“謝樓”（即謝朓樓）等等。例如《贈別二首》（其一）：
聘聘裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。
此詩作于大和九年，詩人將離揚(yáng)州赴京任監(jiān)察御史之時(shí)，贈別之人乃揚(yáng)州歌妓。詩人以細(xì)膩的筆調(diào)描繪了歌妓的年輕（“十三余”）、體態(tài)輕盈、婀娜多姿（“聘聘裊裊”），有如二月含苞待放的豆蔻花，俏麗動人。詩歌風(fēng)格不可謂不細(xì)膩。
（二）兩任朝官與再寓揚(yáng)宣二州：多題詠、寫景之作，藝術(shù)風(fēng)格趨于成熟
這一時(shí)期，杜牧到過的地方較多，因此寫景、題詠之作較多。詩歌風(fēng)格也趨于成熟，律、絕皆有佳作。
反映在其詩歌中的地名上，這一時(shí)期杜牧詩歌中涉及題詠、寫景的地名較多，僅以此類地名入題的作品就有很多，如《潤州二首》、《洛陽長句二首》、《漢江》、《題元處士高亭》、《題烏江亭》、《和州絕句》、《題橫江館》等，分別涉及地名“潤州”、“漢江”、“高亭”、“烏江亭”、“和州”、“橫江館”（在唐和州橫江），并且詩句中又各含其它相關(guān)地名。其中的諸多詠史懷古之作皆議論精警，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。例如《題橫江館》：
孫家兄弟晉龍?bào)J，馳騁功名業(yè)帝王。
至竟江山誰是主？苔磯空屬釣魚郎。
詩人目睹眼前景色，聯(lián)想到了孫權(quán)、孫策兄弟及晉龍?bào)J將軍王浚建立功勛、輔佐帝王之事。不禁發(fā)出了“至竟江山誰是主？”的疑問和感慨，這不僅是吊古抒懷，更是詩人對歷史所作的深沉而清醒的反思與感悟。無論曾經(jīng)的歷史多么轟轟烈烈，到頭來也只是“苔磯空屬釣魚郎”。其懷古之作議論之精警，由此可見一斑。
（三）徙轉(zhuǎn)黃、池、睦三州：多反映時(shí)事、抒發(fā)政治理想報(bào)負(fù)乃至牢騷憤慨之作,內(nèi)容充實(shí)，“風(fēng)格慷慨激昂，勁健暢快”
在這一時(shí)期，杜牧一方面，常為被排擠的憤慨心境所困惱，并時(shí)常抒發(fā)壯志未酬的牢騷。另一方面，又積極關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)和國家大事。因此這一時(shí)期的詩歌作品風(fēng)格較前一時(shí)期更為慷慨激昂，勁健暢快。
例如作于這一時(shí)期的《君齋獨(dú)酌》、《河湟》、《皇風(fēng)》等幾首詩，均多次提及“河湟”（上文已提到，收復(fù)河湟，一直是晚唐政治的一個(gè)重要主題）這一地名。這一類詩，取材于藩鎮(zhèn)割據(jù)的社會現(xiàn)實(shí)，反映了詩人感時(shí)撫事，憂慮朝政及百姓的人生態(tài)度。因此內(nèi)容非常充實(shí)，顯現(xiàn)出情緒激昂，格調(diào)高邁的風(fēng)格特征。
（四）一麾出守與終官中書舍人：詩風(fēng)委婉含蓄、蘊(yùn)藉流美，極富藝術(shù)魅力
公元八四八年，杜牧到達(dá)長安，開始了他的晚年生活。此時(shí)已歷盡人世滄桑，飽嘗官場況味，因此，盡管此時(shí)詩人對朝政仍有不滿，但已無壯年時(shí)那種慷慨激憤的牢騷與不平。不過，盡管如此，詩人對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)心仍然沒有減少。為了“協(xié)調(diào)”這一矛盾，杜牧常在詩歌中運(yùn)用與當(dāng)時(shí)政治、歷史有關(guān)的地名或者典故等來含蓄地表達(dá)他對政治時(shí)局、百姓生活的關(guān)注，寫于這一時(shí)期多數(shù)詩作往往頌中有諷，因此詩風(fēng)顯得委婉含蓄、蘊(yùn)藉流美，藝術(shù)上臻于完美。例如：《長安雜題長句六首》、《街西長句》、《過勤政樓》、《將赴吳興登樂游原一絕》、《樂游原》等，詩中所云之“長安”、“東第”（帝城東的府第，指貴族王侯居所）、“北宮”（又叫桂宮，在長安未央宮北。是貴族王公游玩的地方）、“街西”（指唐京城長安街西）、“勤政樓”、“樂游原”（又稱樂游苑，漢宣帝建）、“昭陵”、“五陵”等地名，表面上為歌詠所用，實(shí)則寄寓著詩人對晚唐衰敗的慨嘆和對時(shí)局、朝政的不滿與諷刺。例如《登樂游原》：
長空澹澹孤鳥沒，萬古沉銷向此中。
看取漢家何事業(yè)？五陵無樹起秋風(fēng)。
本詩以含蓄的手法寄寓了作者對朝政的不滿，詩中后兩句所寫地名雖為“五陵”（漢高帝五個(gè)帝王的陵墓，即漢高帝長陵、漢惠帝安陵、漢景帝陽陵、漢武帝茂陵、漢昭帝平陵），實(shí)則借漢喻唐、諷唐。風(fēng)格上給人以沉郁頓挫、感慨不盡之感，極富蘊(yùn)藉流美之特點(diǎn)。
探析杜牧詩歌中地名及其藝術(shù)功能，一方面，能為了解和評價(jià)杜牧詩歌提供一個(gè)新的視角。另一方面，又能通過地名這一切入點(diǎn)為杜牧詩歌風(fēng)格的轉(zhuǎn)變提供有力的佐證。
作者：汪文國
