布里亞特大學(xué)生宿舍穿傳統(tǒng)服飾表演
最早提及布里亞特人的是《蒙古秘史》，布里亞特人是術(shù)赤降服的一林木中百姓部落，名為“不里牙惕”。
據(jù)史料記載，1207年，成吉思汗命兒子術(shù)赤率軍西征，布里亞特部遂成部屬。到蒙古帝國(guó)時(shí)代，被蒙古化，說(shuō)蒙古語(yǔ)，但是從他們的傳統(tǒng)服飾來(lái)看，跟滿人的傳統(tǒng)服飾幾乎一樣。
俄羅斯布里亞特地區(qū)
我們?cè)倏纯?span>烏德蓋人，烏德蓋人長(zhǎng)期以漁獵為生。金、元時(shí)期，曾分布在黑龍江、松花江、烏蘇里江三江流域，以狩獵為生。因處于深山密林之中，故有“野人”之稱。由于經(jīng)常在森林中活動(dòng)捕殺毛皮動(dòng)物，因此又叫捕貂鼠人。
烏德蓋人
烏德蓋人梳兩根辯子，且辯根只編兩三下即用紅頭繩扎上。為了不讓編發(fā)前移，他們還用一根特備的發(fā)帶將兩根辯子連固。發(fā)帶上綴有飾珠和其它飾物。
因此在發(fā)式這一點(diǎn)上，烏德蓋人與黑龍江流域其他滿-通古斯語(yǔ)族的族群有非常明顯的不同。努爾哈赤征服過(guò)的地方，都要求被征服者剃發(fā)，前額剃光，后面留一根辮子。這樣，烏德蓋人就被滿化融入滿人。
烏德蓋人服飾跟清朝人的服飾一模一樣
烏德蓋人，長(zhǎng)期以漁獵為生。古稱烏惹或兀惹，窩集，意為“林中人”。
金代稱之為“元的改”或“烏底改”（屬胡里改路管轄）。元代稱之為“斡拙”，兀者野人，明代稱“野人女真與兀良哈”，兀狄哈，清代則稱“窩集”（森林人）。
元朝時(shí)期，在今琿春縣高力村設(shè)“奚關(guān)總管府”，在錫霍特山脈東南沿海地區(qū)的細(xì)林河流域設(shè)“失鄰千戶所”，在押蘭河（雅蘭河，即金代耶賴地） 流域設(shè)“牙蘭千戶所”，在錫霍特山脈東側(cè)的兀勒河流域設(shè)“鯨海千戶所”，在烏蘇里江流域設(shè)“阿速古兒千戶所”。元代用這些機(jī)構(gòu)管轄烏蘇里江以東廣大地區(qū)的兀者。
明朝末年，建州女真首領(lǐng)努爾哈赤起兵叛明自立后，征討“窩集人”，征撫其居民，并納入統(tǒng)治之中。
綜上所述，1644年之前的滿人很可能是布里亞特人、烏德蓋人、女真人、蒙古八旗、漢八旗的混合體，皇太極改“后金”為滿清，整合內(nèi)部各族并統(tǒng)一他們的身份，確立了“滿人”身份，解決了內(nèi)部矛盾，從傳統(tǒng)服飾來(lái)看，努爾哈赤核心那幫人，非常可能就是布里亞特人和烏德蓋人的融合體。
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