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大道至簡(jiǎn)，平常心是道

2021.01.21

龍虎山道教今天

在常年的勞累和奔波之后，會(huì)有那么一些時(shí)刻，我們會(huì)忍不住問(wèn)自己：到底什么是幸福？我那么些年忙忙碌碌追求的到底是什么？或許洗凈鉛華之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，收入、外貌、身體、健康等因素對(duì)幸福感都不能產(chǎn)生長(zhǎng)期的影響；相對(duì)的，適應(yīng)良好、積極的世界觀、明確的人生目標(biāo)才是影響幸福感最重要的因素。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心充滿喜樂(lè)、安詳、溫暖，會(huì)愛(ài)自己，能愛(ài)別人，這也是漫漫人生路中很難得的幸福。

我們的人生需要終極關(guān)懷，有了信仰我們才能在有限和忙碌的生活中，找到生命的意義感與獲得感。通過(guò)道教的信仰我們能知道自己“從哪里來(lái)的，最終要到哪里去”，使我們的靈魂在生死當(dāng)中獲得安放，心安之后我們會(huì)獲得新的生命感悟，會(huì)重新審視自己的生活，會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的真諦和意義。雖然生活很辛苦、很疲憊，但神仙的賜福和祖師的護(hù)佑，讓我們可以每天都沐浴在希望之中，在對(duì)未來(lái)的追求中實(shí)現(xiàn)自己的潛能，變現(xiàn)自己的價(jià)值，獲得真正的幸福。此外，道教教義還要求我們要齊同慈愛(ài)，要幫助那些需要幫助的人，善信們?cè)谥鲃?dòng)助人和別人的真誠(chéng)幫助當(dāng)中，也會(huì)體驗(yàn)到自身的價(jià)值與意義，和感受到生活當(dāng)中暖心的幸福。

大道至簡(jiǎn)、平常心是道。我們也應(yīng)該以這樣的心態(tài)來(lái)生活。

一個(gè)善信問(wèn)老道長(zhǎng)：“您得道前，做什么？”老道長(zhǎng)：“砍柴擔(dān)水做飯?！鄙菩艈?wèn)：“那得道后呢？”老道長(zhǎng)：“砍柴擔(dān)水做飯。”善信又問(wèn)：“那何謂得道？”老道長(zhǎng)：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯?！崩系篱L(zhǎng)和善信的對(duì)話讓我們明白，許多至高至深的道理都是含蘊(yùn)在一些極其簡(jiǎn)明的思想中的。

大道至簡(jiǎn)，是宇宙萬(wàn)物發(fā)展之規(guī)律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學(xué)，是大道理極其簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到能凝練在一兩句話中。所謂“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬(wàn)卷書(shū)”?！叭f(wàn)物之始，大道至簡(jiǎn)，衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》。大道至簡(jiǎn)，不僅被哲學(xué)流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡(jiǎn)，大道無(wú)形，大道無(wú)法，這是一種大道自然、返樸歸真的狀態(tài)。在這種清凈無(wú)為、忘我無(wú)私、天人合一的狀態(tài)中，身心自然調(diào)整，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡(jiǎn)單最普通的真理。把最復(fù)雜的變成最簡(jiǎn)單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因?yàn)楹?jiǎn)單和純粹才顯得崇高。

大道至簡(jiǎn)，人生亦簡(jiǎn)。從看山不是山，到看山還是山，境界不一樣，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，再?gòu)膹?fù)雜到簡(jiǎn)單，就是升華。生活的意義在于簡(jiǎn)單，人修煉到一定程度，會(huì)淡泊一些事，會(huì)簡(jiǎn)單，你可以更理解別人。

精于心，簡(jiǎn)于形?？絾?wèn)靈魂這是人的終極問(wèn)題，簡(jiǎn)不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界?！按蟮乐梁?jiǎn)”是做人的智慧，做人做事要將一件復(fù)雜的事情化為簡(jiǎn)單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡(jiǎn)單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡(jiǎn)，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財(cái)，不可為之所累。淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。我們要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做人，踏踏實(shí)實(shí)的做事，用智慧化難為簡(jiǎn)。

大道至簡(jiǎn)，人生亦簡(jiǎn)。簡(jiǎn)不是物質(zhì)的貧乏，而是精神的自在；簡(jiǎn)不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡(jiǎn)是最高的道理往往是最簡(jiǎn)明的，人要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)樸生活、簡(jiǎn)捷行事，放下自己的私心雜念，超出自我欲望的牢籠。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒誘惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡(jiǎn)的標(biāo)志。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態(tài)，須當(dāng)從一而終。樂(lè)以忘憂，簡(jiǎn)以存真，才是人生的“大道至簡(jiǎn)”。

大道至簡(jiǎn)，人生易簡(jiǎn)。一千個(gè)人有一千種生存方式和生活道路，走過(guò)歲月、走過(guò)生活，心里有許多的感慨。生活中的很多問(wèn)題并不需要放在心里，人生的很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來(lái)。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。我們應(yīng)該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對(duì)過(guò)去，用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在，用最多的夢(mèng)面對(duì)未來(lái)。

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