行者問老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴擔(dān)水做飯。”行者問：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴擔(dān)水做飯。”行者又問：“那何謂得道？”老和尚：“得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯。”
這簡單的一問一答，告訴人們一句禪語——大道至簡，平常心是道。
再說的通俗一點：就是人生的道路簡單，平常之心就是此道。
砍柴不想著擔(dān)水，擔(dān)水不思考做飯，做什么就盡力做好，不要再考慮別的事情。這就是盡心盡力，一心沒有二用，別將事情搞得太復(fù)雜了。
談起人生，無不感嘆。人人都怨人生苦短，過眼就是百年。時間是永生的，人的生命與時間相比，那是簡單的不能再簡單了，真是一個匆匆忙忙的過客，就那么幾十年，最長也不過百年左右。
百年人生，還是有許多難以忘懷的印象和紀(jì)念。畢竟，我們有過快活與歡樂，有過享受與幸福；當(dāng)然，也有過辛酸與悲傷，有過挫折與失敗。所有的看起來繁雜詭異的經(jīng)歷，其實都是極其簡單的人生之路。不管是平坦或是崎嶇，人們總是走過來了；無論是奔跑或者跳躍，人們總是闖過來了。
人生在世，不要額外的給自己增添負(fù)擔(dān)，不能有貪婪之心。因為世間的一切東西，我們只有使用的權(quán)力，而并非能夠永久擁有，所謂的“生不帶來，死不帶走”，講的就是這個道理。世間的一切，都是借給我們使用的。故而，凡事都有緣起緣滅，一點也不能強(qiáng)求。
人到世上來，絕對不是為了受苦受難而來的，就是為了快樂和幸福而活著。有時候，人們會因各種原因被搞的遍體鱗傷，但是往往受傷的地方，后來都變得更加強(qiáng)壯。如果遇到天災(zāi)人禍，千萬不能退縮，一覺醒來，那些不愉快的事情就會被忘得一干二凈，而迎接人們的又是滿天燦爛的陽光。
依照佛家的說法，人生本有四十二件樂事可做：即高臥、靜坐、嘗酒、試茶、閱書、臨帖、對畫、誦經(jīng)、詠歌、鼓琴、焚香、蒔花、踏青、候月、聽雨、望云、瞻星、負(fù)暄、賞雪、看鳥、觀魚、漱泉、濯足、倚竹、撫松、遠(yuǎn)眺、俯瞰、散步、蕩舟、游山、玩水、訪古、誨人、尋幽、消寒、避暑、隨緣、忘愁、慰親、習(xí)業(yè)、為善、布施。有誰在一生中如果能夠做到其中的一半，那就了不不得了。
誠然，大多數(shù)人是難以盡心做到這些樂事的。尤其是忘愁、誨人、布施、隨緣等等。修行到家的人，顯然會做得更好一些。
人生之幸福，并不全在于建立了什么豐功偉績，應(yīng)該是堂堂正正，光明磊落，留下了一個良好的名聲，使后人們回憶起來就會伸出大拇指贊頌。
簡單的征途，簡單的生平，簡單的頌揚，簡單的回憶，越是簡單的追憶越是深刻……。
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