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這位善于養(yǎng)生的名士,卻死于縱欲

我們從來不缺少理念,缺少的,只有多少年如一日踏踏實(shí)實(shí)去做。如果能夠一以貫之地執(zhí)行,可能好好學(xué)一篇《上古天真論》就夠了。


尤其今天,在這個信息爆炸的時代,總能給人充分的、難以抗拒的各種理由。


其實(shí)不只是現(xiàn)代人,古人也不例外,這是人性的弱點(diǎn)。普通人還好,沒有那么多胡來的條件,有錢有權(quán)的人就不同了,當(dāng)一個人有了足夠的條件去折騰,大麻煩就來了。


民之不畏畏,則大畏將至矣。

——《老子》


我們來看一個例子,歷史上那位赫赫有名的唐宋八大家之一韓愈的悲劇故事,對我們現(xiàn)代人很有啟發(fā)意義。


韓愈身體不好,這在當(dāng)時是盡人皆知的,韓愈自己也經(jīng)常在文章中提及。比如《祭十二郎文》中,這樣自我揶揄:「吾年未四十,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動搖?!?/span>


甚至掉幾顆牙,也傷心地寫了首詩《落齒》:「去年落一牙,今年落一齒。俄然去六七,落勢殊未已?!?/span>


我們知道,古人但凡是有點(diǎn)文化的,大多懂醫(yī),也都很注重養(yǎng)生,韓愈也不例外。韓愈曾寫過一篇《醫(yī)說》,由脈法推理治理天下之道,可見韓愈對中醫(yī)是非常了解的。但是,在當(dāng)時仕宦階層享樂主義盛行的風(fēng)氣下,韓愈也未能免俗。追求一點(diǎn)享樂也就罷了,但是過于沉湎酒色,甚至把醫(yī)術(shù)用在這上面,就悲劇了。


也難怪,韓愈不僅官職大,更是個有錢人。而且他的富有,并非主要靠俸祿(唐朝的官員工資跟宋朝沒法比),他的財(cái)富來源很透明,就是稿費(fèi),古代稱潤筆。


提到潤筆,多說幾句。唐朝的潤筆,有個我們今天難以置信的巨大市場,就是為故去的人寫墓志銘。當(dāng)時的風(fēng)氣是,長輩故去如果不請名士寫墓志銘,就是不孝,所以爭相攀比之下,潤筆費(fèi)用水漲船高。


韓愈寫墓志銘,真的是既專業(yè)又敬業(yè)。作為唐宋八大家之一,文筆好自然不在話下,關(guān)鍵是職業(yè)態(tài)度沒的說。好多名人給人寫墓志銘,不認(rèn)真調(diào)查墓主背景提筆就寫,言辭空洞滿篇浮夸,而人家韓愈會事先做足功課,能夠言之有物地吹捧死人,每每令家屬心花怒放,逐漸成為該行業(yè)的龍頭老大,自然也就享有最高的價格。劉禹錫曾說他「一字之價,輦金如山」,可見韓愈的稿費(fèi)實(shí)在是高得嚇人。


后世文人批評他「諛墓」,這就有點(diǎn)小心眼了。人家韓愈又沒有徇私舞弊賣官鬻爵,這份錢賺得光明正大,諷刺挖苦實(shí)在是沒必要。況且劉禹錫那句話出自韓愈的祭文,顯而易見是贊美之詞,可見當(dāng)時的輿論并不以此為恥,風(fēng)氣使然而已。



之所以談這個事,是因?yàn)橛纱搜苌膬杉隆?/span>


其一,有一次韓愈在給人寫墓志銘的時候,大概了解到墓主的某些經(jīng)歷,就感慨說:服食丹藥殺人無數(shù),世人還是迷惑于此,實(shí)在是糊涂。


其二,作為一個曾經(jīng)極為落魄的有錢人,有錢了要去享樂也是無可厚非的事,所以史料說韓愈后來妻妾成群,也是順理成章的。


有人可能會說,韓愈你這樣一個文壇領(lǐng)袖,怎么能做這種事呢?這里必須替韓愈說句話,評價古人,我們不能用今天的標(biāo)準(zhǔn),在當(dāng)時士大夫的圈子里,這真不是什么丑聞。


但是,問題在于,韓愈身體差,這么多美女天天在眼前晃悠,恐怕無福消受吧!


于是,韓愈鋌而走險。


白居易有首詩《思舊》中說:退之服硫磺,一病訖不痊。韓愈字退之,這首詩寫了韓愈的死因,是服用硫磺,而硫磺在民間是個有名的壯陽藥。



按照中國人為尊者諱的傳統(tǒng),韓愈這種死因,在當(dāng)時很少有人提起,也就白居易隱晦地提到硫磺而已。更詳細(xì)的記載,是在宋代陶穀所撰的《清異錄》一書中,說韓愈晚年「頗親脂粉」,也就是很喜歡女人,然后給公雞喂硫磺,不讓其交配,三年后宰殺烹飪,隔天吃一只,達(dá)到壯陽目的。


按:《清異錄》是一本宋人筆記雜談,書中很多條目分別被《辭源》和《漢語大詞典》采錄,可信度還是比較高的。


最終,「始亦見功,終致絕命」。就是剛開始很有效果,夜夜春宵,但最終因此喪命,年五十七歲。


翻閱歷代本草,可見硫磺酸溫入腎,大熱有毒。以韓愈的學(xué)識,能不知道這個道理?是什么沖昏了韓愈的頭腦?


大抵人性使然。


聯(lián)想到韓愈曾感慨墓主服食丹藥太糊涂,就像當(dāng)今社會曾流行過的那句話一樣,韓愈也「終于成為了自己討厭的人」。


所以,回到前文所說,懂多少中醫(yī),不是關(guān)鍵,關(guān)鍵在于,你做了多少。


都說人之將死,其言也善,劉備不算是個文人,但是臨死前告誡兒子的話,卻是至理名言:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。壯一次陽,熬一次夜,或許問題不大,但沉湎于此,大患臨頭,悔之晚矣。


古人云:千里之堤,毀于蟻穴,誠然。


最后說一點(diǎn),作為一個自幼讀唐宋八大家詩詞文章的文藝中年,我本人對韓愈但存崇敬之情,并無詆毀之心。只是在醫(yī)學(xué)層面上,他仍是一介凡夫俗子,也要用身體為自己的所作所為負(fù)責(zé),是非曲直與他是不是韓愈無關(guān)。正如蘇東坡一樣,無論我們多么崇拜他,也不能抹去他在醫(yī)學(xué)上所犯的錯誤。

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