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讀論語(yǔ)孟子法

　　據(jù)清仿宋大字本補(bǔ)。
　　程子曰：“學(xué)者當(dāng)以論語(yǔ)孟子為本。論語(yǔ)孟子既治，則六經(jīng)可不治而明矣。讀書者當(dāng)觀圣人所以作經(jīng)之意，與圣人所以用心，圣人之所以至于圣人，而吾之所以未至者，所以未得者。句句而求之，晝誦而味之，中夜而思之，平其心，易其氣，闕其疑，則圣人之意可見矣。”
　　程子曰：“凡看文字，須先曉其文義，然后可以求其意。未有不曉文義而見意者也。”
　　程子曰：“學(xué)者須將論語(yǔ)中諸弟子問(wèn)處便作自己?jiǎn)?，圣人答處便作今日耳聞，自然有得。雖孔孟復(fù)生，不過(guò)以此教人。若能于語(yǔ)孟中深求玩味，將來(lái)涵養(yǎng)成甚生氣質(zhì)！”
　　程子曰：“凡看語(yǔ)孟，且須熟讀玩味。須將圣人言語(yǔ)切己，不可只作一場(chǎng)話說(shuō)。人只看得二書切己，終身盡多也。”
　　程子曰：“論孟只剩讀?，便自意足。學(xué)者須是玩味。若以語(yǔ)言解?，意便不足。”
　　或問(wèn)：“且將論孟緊要處看，如何？”程子曰：“固是好，但終是不浹洽耳。”
　　程子曰：“孔子言語(yǔ)句句是自然，孟子言語(yǔ)句句是事實(shí)。”
　　程子曰：“學(xué)者先讀論語(yǔ)孟子，如尺度權(quán)衡相似，以此去量度事物，自然見得長(zhǎng)短輕重。”
　　程子曰：“讀論語(yǔ)孟子而不知道，所謂‘雖多，亦奚以為’。”