在中國古老的典籍里，昆侖山是神仙的居所，充滿神秘感和詭異感。對于昆侖山的記載，最詳細(xì)的是神話古籍《山海經(jīng)》和《淮南子》。但關(guān)于昆侖山的位置，一直都是未解之謎。在學(xué)術(shù)界有句話：“古來言昆侖者，紛如聚訟”，可見關(guān)于這個(gè)謎題的爭議巨大。
山海經(jīng) 昆侖山
歷代文人學(xué)者對昆侖山的考證和論述眾多，根據(jù)個(gè)人的統(tǒng)計(jì)，大約有以下6種觀點(diǎn)。
1.由于《山海經(jīng)》的影響，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的古人，認(rèn)為昆侖山的位置在“天下之中”。他們認(rèn)為昆侖山是一座神山，普通人看不見，只有圣人才可以到達(dá)。也有人認(rèn)為，昆侖山就是山東省的東岳泰山。
2.在秦漢時(shí)期，秦始皇和漢武帝都曾經(jīng)渴望長生不老，對昆侖山興趣盎然。由于對西域的了解，秦漢古人認(rèn)為，昆侖山就是祁連山。位置在甘肅省酒泉一帶，祁連山是匈奴人的稱謂。
希臘神話 奧林匹斯山
3.唐代以后，昆侖山特指是黃河發(fā)源地，位置在新疆和西藏的交界處 ，這個(gè)觀念一直傳承到現(xiàn)代。
4.還有一些西方專家，對《山海經(jīng)》昆侖山的考證非常大膽。他們認(rèn)為，昆侖山就是蘇美爾神話中的“仙山”，是眾神聚居之處，也是遠(yuǎn)古大地上唯一的山峰。昆侖山上建造有無數(shù)神廟，以及七星壇等遠(yuǎn)古建筑。
5.還有西方專家認(rèn)為，世界古文明都是同源的，昆侖山只有一座，是希臘神話中的奧林匹斯山。中國神話中的昆侖山、印度神話中的蘇迷廬，阿拉伯神話中的天園，其實(shí)都是指希臘的奧林匹斯山。
非洲的昆侖山
6.還有一種奇葩的觀點(diǎn)，認(rèn)為《山海經(jīng)》記載的昆侖山在非洲肯尼亞。他們的論據(jù)是，《史記》的《禹本紀(jì)》記載：“昆侖去嵩高五萬里”。距離嵩山5萬里的地方，肯定就是非洲的肯尼亞了。乞力馬扎羅山位于東非大裂谷，四周有河流湖泊，還有一個(gè)深1134米的維多利亞湖，很像是《山海經(jīng)》記載的昆侖山。
當(dāng)然，也有一些古人認(rèn)為昆侖山并不存在，只是虛構(gòu)出來的地名。例如戰(zhàn)國時(shí)期的屈原，他在《天向》中提出了172個(gè)問題。針對《山海經(jīng)》記載的昆侖山，就有13個(gè)問題。其中包括昆侖山的九層高臺、燭龍、太陽神、虬龍和九頭怪獸等。從這些疑問可以看出，屈原是不相信昆侖山存在的。
山海經(jīng)地圖
不管是喀拉昆侖山、祁連山、東岳泰山，還是非洲的乞力馬扎羅山，似乎不足以成為昆侖山的定論。這究竟是什么原因呢？個(gè)人認(rèn)為，即使《山海經(jīng)》記載的是神話故事，昆侖山也應(yīng)該存在，或者有原型。我們之所以找不到昆侖山，是因?yàn)楹雎粤耸非按蠛樗?/p>
《山海經(jīng)》記載的是遠(yuǎn)古地理環(huán)境，在史前大洪水過后，華夏大地的地貌發(fā)生了許多改變。也許在早期，昆侖山是一座位于海洋中的巨大海島，但大洪水過后，地理“東南傾”，有可能變成沙漠或者高原。原來風(fēng)光旖旎、到處是神人異獸的昆侖山，有可能成為寸草不生的荒山。
山海經(jīng)
在藏族神話中，青藏高原曾經(jīng)有一片海洋?，F(xiàn)代考古學(xué)也證明，西藏曾經(jīng)氣候適宜，生長著大片的亞熱帶闊葉林。這里海拔只有一兩千米，相當(dāng)于今天的云南昆明。或許《山海經(jīng)》描述的昆侖山就在青藏高原，是西藏眾神山中的一座。只不過現(xiàn)在已經(jīng)冰封千尺，無法證實(shí)下面究竟埋藏著什么了。
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