謝邀。不周山，中國上古神話傳說中的山，首見于《山海經(jīng)》。另，淮南子、列子湯問、國語、史記等亦有提及。

不周山是什么山，在哪里？

不周山? “有缺陷，不完整的山”。傳為天柱，可通天界之地，常年冰雪嚴(yán)寒，非常人可陟?！渡胶＝?jīng)·大荒西經(jīng)》“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周”；《淮南子》載，共工觸山，天空西北陷，星辰東升西落。可猜，不周山在當(dāng)時(shí)中原西北。

昆侖山? 位于中國西北，被稱“萬山之祖”，道教仙山。昆侖山同是極寒之地，冰雪覆蓋。以上種種與不周山甚是吻合。不周山，據(jù)考在昆侖山帕米爾高原一帶的說法，是有道理的。山海經(jīng)雖然扯淡，但也是地理水文志(公認(rèn)的)，部分可證實(shí)。

共工怒觸不周山

共工，上古大神，人面蛇身赤發(fā)，神農(nóng)氏后裔，炎帝之后，形象褒貶不一。共工擅治水，創(chuàng)筑堤蓄水，掌洪水，為水神。山海經(jīng)載，共工“不食不寢不息”。又傳共工性兇，嗜殺，常以水作惡。共工有臣二: 一為相柳，人面蛇身，九頭身青；二為浮游。二人性皆惡。

版本1? 斗祝融。共工為水神，祝融為火神，久不和(水火不容典出于此)。傳共工以相柳、浮游為先鋒，攻祝融，大地烏漆墨黑。祝融駕火龍迎戰(zhàn)，大地重現(xiàn)光明。共工敗，逃向大海，后又逃向天邊，直到不周山擋住去路。共工羞憤，一頭撞向不周山。一聲轟鳴巨響，無辜的不周山竟斷了。天塌地陷，洪水肆虐。后女媧補(bǔ)天就是接此演繹的。

版本2? 戰(zhàn)顓頊。見于《淮南子》。共工，炎帝后人，常年戰(zhàn)于洪水，有功于古農(nóng)業(yè)灌溉，頗得民心。另一首領(lǐng)顓頊，黃帝后代。二人不和。顓頊向民眾稱?共工“鏟高地補(bǔ)洼地”之法“觸怒上天”。眾人懼，共工失民心而敗。后，共工怒撞不周山，以守信念。于是天塌地陷，星辰西沉，河流東去，天象大異。最終，共工不言敗的精神和貢獻(xiàn)感動(dòng)民眾，被奉為水神。其子后土，被奉為地神。

不周山與盤古

盤古，傳龍頭人身，生于混沌神族，中國神話中最古老的至高之神。據(jù)說盤古開天地后，力氣已盡，死后化身萬物。其中軀干化為四極五岳。

而不周山是上古神話的誕生的源頭之一，自然也是盤古軀干的一部分化成的。至于是胳膊、腿，或大腳丫，就不得而知了。

總結(jié)↓

不周山見于《山海經(jīng)》，上古神話中的道教仙山，傳通天界。上古神話多有提及。一個(gè)道教圣地，和上古神話有著扯不清的關(guān)系，無中生有的可能性實(shí)在低。

不周山，畢竟不是一只簡單的可胡編的神獸。巍巍高山，古人可見。古人敬畏自然，完全可借一座常人難涉神秘之山，作為基礎(chǔ)發(fā)揮，這很符合古人思維。我大華夏山川延綿，而古人又何必費(fèi)腦去捏造一個(gè)？而很多跡象表明? 不周山，在昆侖一帶。