張仲景《金匱要略》是中醫(yī)雜病辨證論治之典范，其中婦人病三篇是最早對(duì)婦人疾病進(jìn)行專題論述的文獻(xiàn)，可謂開中醫(yī)婦科之先河，特別是其中的方藥辨治特色，論述之精妙，效驗(yàn)之非凡，極具臨床指導(dǎo)價(jià)值。
【組方治血為主，顧及氣水】
《靈樞·五音五味篇》中云：“婦人之生，有余于氣，不足于血，以其數(shù)脫血也”，揭示婦人具有血分不足，氣偏有余的生理病理特點(diǎn)，基于此，婦人三篇之組方，多以治血為主，同時(shí)兼顧血與氣、血與水的關(guān)系，其所載方中，藥用白芍、阿膠、當(dāng)歸等養(yǎng)血之品者占19方之多，足見仲景養(yǎng)血為先的治病思路。如膠艾湯功擅補(bǔ)血和血，調(diào)養(yǎng)沖任，用于治療月經(jīng)淋漓不凈之漏下、半產(chǎn)后下血不止以及妊娠胞阻，是仲景調(diào)血之劑的代表方，后世《太平惠民和劑局方》之四物湯，即是在膠艾湯的基礎(chǔ)上減去阿膠、艾葉、甘草而成，歷來被譽(yù)為補(bǔ)血之要?jiǎng)瑡D人病之通用效方。
氣與血同源而異流，互為其根，生理上相互協(xié)調(diào)，病理上相互影響，仲景論治婦科血證尤重兼顧氣血，或益氣以養(yǎng)血，或行氣以活血。此外，基于“血不利則為水”的病理機(jī)制，仲景又立活血利水之法，成為治療婦人水血并結(jié)血室的一個(gè)重要原則。如當(dāng)歸芍藥散、枳實(shí)芍藥散、當(dāng)歸生姜羊肉湯、桂枝茯苓丸等都寓有氣血水同治之思路。
【制方輕靈為基，藥專力弘】
《素問·至真要大論》云：“君一臣二，制之小也；君一臣三佐五，制之中也；君一臣三佐九，制之大也?！敝倬爸品阶衿渲家猓鞔_指出“病皆與方相應(yīng)者，乃服之”，婦人三篇所用36方中，除溫經(jīng)湯12味和竹葉湯10味外，其他均不超過9味藥，更有單味藥成方者，皆組方嚴(yán)謹(jǐn)，配伍精當(dāng)，用藥精煉，可謂簡便靈驗(yàn)。如治妊娠嘔吐不止之干姜人參半夏丸，用干姜、半夏溫中降逆止嘔，人參扶正補(bǔ)虛，專治胃虛寒飲所致的惡阻，其用藥之妙誠如陳修園所言：“半夏得人參不惟不礙胎，且能固胎”。再如治婦人產(chǎn)后腹痛，煩滿不得臥的枳實(shí)芍藥散，用枳實(shí)破氣散結(jié)以行氣滯，芍藥緩急止痛以行血滯，一破一收，破氣不傷陰，養(yǎng)陰不礙氣，可謂面面俱到。治婦人產(chǎn)后水血俱結(jié)血室證的大黃甘遂湯，大黃四兩，甘遂、阿膠各二兩，甘遂乃逐水峻藥，故量亦減半，以防攻逐太過而傷正，又配阿膠養(yǎng)血扶正，使邪去而不傷正，諸般技巧實(shí)為后世臨床借鑒之源也。
【看重劑型用量，服法考究】
方藥劑型因病證特點(diǎn)而投，是婦人病三篇的又一治療特色，包括湯、丸、散、酒、洗、坐藥、潤導(dǎo)劑七種劑型，尤其用狼牙湯作為洗劑清洗外陰，蛇床子散作為坐藥納陰中，開婦科外治法之先河。
至于仲景用藥劑量更是奇妙，有大至一斤的，也有用之分毫的，如治婦人妊娠腹痛的當(dāng)歸芍藥散，芍藥作為君藥用至一斤，斂肝、和營、緩急止痛，當(dāng)歸三兩為佐；當(dāng)歸貝母苦參丸則是三味等量，體現(xiàn)的是活血潤燥與清利濕熱并重，諸般技巧實(shí)為后世臨床借鑒之源也。
仲景論述服藥亦頗有講究，有酒煎者，有小麥汁，或大麥粥頻飲之者，有用醋漿水者，有煉蜜為丸者，均據(jù)病之輕重緩急酌情用之。芎歸膠艾湯用酒合煮乃借酒之溫散之力，既可暖宮又可行其藥力。枳實(shí)芍藥散用麥粥服之，取保護(hù)胃氣之義，竹皮丸之制備用“棗肉和丸”也在于“安中益氣”，仲景顧護(hù)脾胃之理念可見一斑。凡此種種，吾輩自當(dāng)深究其理，傳承其精華，在婦科臨床中不斷發(fā)揚(yáng)光大。
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