一朵女子，風(fēng)輕云淡
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- 古人的一簾幽夢 -
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古代有一種詩體，因詩風(fēng)浮艷，故稱“香奩體”。
一般這種詩多用見于皇宮內(nèi)苑，為臣子獻奉于皇帝討妃子歡心所用，所以也叫“宮體”詩。
往前可追溯于陳后主陳、隋煬帝時期，唐太宗朝亦比較常見，到了唐末五代這種詩體就比較流行了，且不僅限于宮中。
我們要講的這首詩，來自于韓偓，他是晚唐詩人，為李商隱的外甥。曾迎昭宗復(fù)位而深得器重，黃巢軍攻入長安時，他又隨駕入鳳翔，授兵部侍郎、翰林承旨。后因不肯依附梁王朱全忠而遭貶，昭宗遇弒后，寓居九日山延福寺。
值得一說的是，韓偓是信奉道教的，但他晚年專攻香艷的宮詞，比如那首著名的《浣溪沙》：
宿醉離愁慢髻鬟，六銖衣薄惹輕寒，慵紅悶翠掩青鸞。
羅襪況兼金菡萏，雪肌仍是玉瑯玕，骨香腰細更沈檀。
這首詞可謂是寫得比較大膽了，但拋開香艷的部分不講，僅從詞意而言，這的確是一首很妙曼的佳作。
因此，韓偓也算是另辟蹊徑，成為了“香奩體”的代表，甚至被譽為“一代詩宗”。
但這樣的贊譽多少和他的“政績”有關(guān)，神策軍叛亂時，他曾協(xié)助宰相崔胤平反，迎唐昭宗回朝。黃巢起義后，他又隨昭宗入鳳翔三年，忠節(jié)可鑒。
至少比起他的小姨夫李商隱，他離“詩宗”這個稱謂還是有一定距離的。
縱觀整個唐朝，能位列“宗師”級別的，無非也就是盛唐李白、杜甫、王維，中唐白居易，晚唐杜牧、李商隱；其他人縱然也有佳作，但其成就往往被放大了。
比如王勃，筆下雖有千古第一駢文《滕王閣序》，但就詩而言，其功業(yè)尚不如高祖王績，因王績屬唐詩開篇之人。
重要的是王勃和李賀都是27歲英年早逝，命運沒有給他們機會去展現(xiàn)更多的才華。
《春江花月夜》故有“孤篇蓋全唐”之稱，但張若虛就兩首詩傳世，實在談不上“宗”。
所以韓偓只能算是晚唐到五代時期，比較重要的一位詩人、詞人。
- 詩文賞析 -
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酥凝背胛玉搓肩，輕薄紅綃覆白蓮。
此夜分明來入夢，當時惆悵不成眠。
眼波向我無端艷，心火因君特地然。
莫道人生難際會，秦樓鸞鳳有神仙。
出自韓偓的《偶見背面是夕兼夢》
從詩題中可知，這首詩當是作者偶遇一妙齡女子，望其纖麗背影后入夢所作。僅從題來看，就足夠吸睛了，內(nèi)容則更是香艷。
“艷情詩”在樂府詩中占比很大，它們都有一個共同的特點，就是注重對形式美的追求，這和山水田園詩有著天壤之別。并且艷詩很注重用典，講究聲律，善用辭藻。
比如曹植筆下的《美女篇》，可謂是千古第一“宮體”。
詩文大意為可解為：
遠遠望去，她的肩胛如同羊脂一般雪膩，香肩好似玉削出來的圓潤，輕薄的絲錦穿在身上，就像一朵清白的蓮花。夜晚入睡時，她悄悄來到我的夢中，但我卻因她而一夜未眠；
她只是隨意看了我一眼，秋波便在我心中泛起漣漪，心中燃起的小火苗，讓我仔細回味著她的風(fēng)姿。誰說人生難相逢，夢中相約那一刻，鸞鳳成配很是銷魂，個中滋味賽過做神仙。
如果這首詩沒有被收錄進《香奩集》，單單從詩詞美學(xué)的角度講，這的確是一首難得的佳作。首聯(lián)詩人描寫了女子的背影，比喻非常巧妙，白色的蓮花本是純潔的象征，詩人第一句就賦予了女子高潔的人格。
但是呢，白蓮覆紗的朦朧感，又讓詩人有了聯(lián)想，讓讀者覺得，果然霧里看花是最美。
頷聯(lián)中詩人寫了自己的夢境，同樣銜接得很順暢，夢醒之后久久不能入睡，說明相思之意很深。一個讓人輾轉(zhuǎn)難眠的女子到底是什么樣呢？
答案在首聯(lián)，她美麗高潔，所以這一切都是詩人自己的行為，不似一些花間派詩詞，描寫的是秦樓楚館中的歌舞伎，讓人浮想聯(lián)翩。
由此可見，詩人雖寫艷詞，但人品不低，內(nèi)心同樣干凈。
所以頸聯(lián)中詩人又寫“眼波向我無端艷，心火因君特地然”，如果是兩情相悅，這首詩便失去了其中的韻味，恰恰是女子無意中回眸，瞟了詩人一眼，便讓詩人心心念念。
詩人也再次證明了，女子不是輕浮之人，她入得夢來，完全是她的美麗讓人難以自持。
尾聯(lián)“莫道人生難際會，秦樓鸞鳳有神仙”是全詩的重點，大有“漢有游女、不可求思”之美，人生際會本是隨緣。
但是在夢中則不同，追求不到的人尚可在夢中相遇，所以詩人并不傷感，也不悲觀。
“秦樓”原為秦穆公為其女弄玉所建之樓，亦名鳳樓。
而楚靈王則好美色，故修建了章華宮，優(yōu)藏天下美女供其玩樂，后人便稱章華宮為“楚館”。
“秦樓楚館”慢慢就成了尋歡之地的代名詞，在這里“秦樓”即有魚水歡情之意，鸞鳳呈祥修雙好。
所以這首詩意境優(yōu)美，典故其中，風(fēng)格綺麗，筆觸雅致，值得仔細玩味。
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