前言：
申明：本文由清雅閣原創(chuàng)發(fā)布，圖文版權(quán)歸清雅閣所有；如有轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處，致謝！
漢字以及漢字思維或漢語(yǔ)思想，鑄成了中華民族的集體無(wú)意識(shí)和顯意識(shí)，這使得漢字與漢語(yǔ)具有一致性，漢字與中國(guó)文化具有一致性。漢字的強(qiáng)大陣容表明了中華民族思想的廣闊度以及“詞與物”對(duì)應(yīng)的寬廣度。
漢字是象形文字。先人據(jù)物形物象而得其印象，據(jù)其印象而撰造文字，以形象而生動(dòng)地反映自然界和人類社會(huì)生活。漢字的這種起源過(guò)程，顯然是與中國(guó)地大物博、山川秀美，到處奇峰異嶺的地理特征密切相關(guān)：原始人到處刻畫圖騰，世代積累，漸漸形成強(qiáng)烈的圖像意識(shí)，乃至衍生出象形文字。
書法將漢字美化雅化，使得漢字從那種簡(jiǎn)單傳達(dá)意思、記載語(yǔ)言的工具變成一門玄妙的藝術(shù)。這是東方藝術(shù)的一個(gè)奇觀。漢字經(jīng)過(guò)幾千年的演變，逐漸形成了“漢字七體”，即：甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書、行書。
漢字真正形成系統(tǒng)是在公元前16世紀(jì)的商朝，其主要特征之一是甲骨文的出現(xiàn)。東晉顧愷之有“以形寫神”之稱，書法作品也必定要有筋骨氣血。三國(guó)為過(guò)渡時(shí)期；兩晉為鼎盛時(shí)期。代表人物是鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之?？?、行、草等字體在廣泛的應(yīng)用中得到了迅速完善，在風(fēng)格的開創(chuàng)和典范的樹立上，深刻地影響了中國(guó)書法史的發(fā)展。
漢字是書法術(shù)的符號(hào)載體，書法是漢字的審美藝術(shù)化。漢語(yǔ)不同于其它語(yǔ)言的根本存在特征在于其漢字（方塊字）、單音節(jié)、多聲調(diào)。漢字的歷史：安陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的甲骨文，距今3000年世界五大文明發(fā)源中另四種文字：埃及圣書、兩河流域的楔形文字、美洲的瑪雅文、印度梵文，都相繼退出歷史舞臺(tái)。
近年出版的《漢語(yǔ)大字典》收錄53768字（加上補(bǔ)遺共收54723字）。中國(guó)漢字每一個(gè)字都是創(chuàng)造而成的，其字形、字象、字音、字義都與中國(guó)文化緊密相關(guān)，都有一段神密而有趣的故事，都具有不可低估、不可否認(rèn)的文化價(jià)值。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
