(一)陰陽與人體解剖部位的關(guān)系:根據(jù)上述之外為陽、內(nèi)為陰;上為陽,下為陰;背為陽,腹為陰的規(guī)律,則人之皮毛在外為陽,臟腑在內(nèi)為陰;頭在上為陽,足在下為陰。
(二)陰陽與人體生理的關(guān)系:人體的健康與否,決定于陰陽的是否調(diào)和,如《內(nèi)經(jīng)》所說:“陰平陽秘,精神乃治”。人體攝取飲食后,經(jīng)過脾、胃的腐熟運(yùn)化,將營養(yǎng)物質(zhì)運(yùn)送至全身各處,使肉體增長強(qiáng)壯、使生命活動力旺盛。食物消化后有形的廢料,由前后二陰排出。人體之陰陽若是保持在平衡的情況下,人體就健康。
(三)陰陽與人體病理的關(guān)系:人體陰陽失去平衡后,就會表現(xiàn)出各種癥狀來,古人對癥狀的分類,也是用陰陽來代表和說明的。陽證,一般表現(xiàn)的癥狀是:發(fā)熱、口渴、脈數(shù)(快)等,這類癥狀,古人又稱為熱(即陽)證。陰證,一般表現(xiàn)的癥狀是:不發(fā)熱,口不渴、手足冷、脈遲(慢)等,這類癥狀,古人又稱為寒(即陰)證。這就是《內(nèi)經(jīng)》所說的:“陽勝則熱,陰勝則寒”。另陰陽偏衰,是指陰或陽低于正常水平的失調(diào),其一方低于正常水平,而另一方保持正常水平,或雙方都不同程度的低于正常水平,故出現(xiàn)虛證。陰不足,陽正常則陰虛生內(nèi)熱;陽不足,陰正常則陽虛生外寒;陰陽雙方都不同程度的不足,則虛寒、虛熱并見或陰陽兩虛。這就是“內(nèi)經(jīng)”所說的“陰虛生內(nèi)熱,陽虛生外寒”、“陰陽兩虛”證。
(四)陰陽在診斷上的應(yīng)用:陰陽是診斷的總綱。疾病雖然很多,但其屬性不外陰陽兩類,如從疾病發(fā)展部位來看,不在表(陽),就在里(陰)。從疾病性質(zhì)來看:熱證(陽),寒證(陰),從疾病發(fā)展趨勢來自看:實證(陽)虛證(陰)??傊?,陰陽可以概括疾病的屬性。
(五)陰陽在治療上的應(yīng)用:中藥種類甚多,但就其性能不外陰陽兩類,從藥性來看:寒、熱、溫、涼、溫?zé)釋訇枺疀鰧訇?。從治療上總原則是“調(diào)整陰陽,以平為期”,這就是治療的基本出發(fā)點。針對陰陽盛衰,采取補(bǔ)其不足,瀉其有余,使陰陽偏盛偏衰的異常現(xiàn)象得到糾正,恢復(fù)其相對平衡狀態(tài)。中醫(yī)常用“寒者熱之,熱者寒之,實者瀉之,虛者補(bǔ)之”的治療原則,促使失調(diào)的陰陽重新恢復(fù)到相對的平衡。臨床上借藥性之偏,來糾正人體陰陽之偏,使達(dá)到“陰平陽秘,精神乃治”。臨床具體用法:①陽虛和陰勝則寒,治法:寒者熱之(用熱藥);②陰虛和陽勝則熱,治法:熱者寒之(用寒藥);③正氣不足,治法:虛者補(bǔ)之;④邪氣偏勝,治法:實者瀉之;⑤陰不足、陽偏亢,治法:滋陰潛陽;⑥陰陽兩者均不足,治法:滋陰助陽(陰陽雙補(bǔ))。
補(bǔ)充說明:
表里、寒熱、虛實都是疾病過程中所表現(xiàn)的一組組既對立而又統(tǒng)一的正反現(xiàn)象。對這些正反現(xiàn)象,中醫(yī)用陰陽來加以概括。從每組正反兩方面對立的意義來說,表證、熱證、實證可歸屬于陽證范疇;里證、寒證、虛證可歸屬于陰證的范疇。因此,陰陽八綱中總綱,一切病證都可以歸之為陰證或陽證的大原則中。
一、陰證:面色暗淡,精神萎靡,身倦肢冷,氣短懶言,口不渴,尿清便溏,舌淡,脈沉細(xì)無力。
二、陽證:面紅身熱,神煩氣粗,聲大多言,口渴飲冷,尿赤便干,苔黃,脈數(shù)有力。
此外,臨床上還有陰虛和陽虛、亡陰和亡陽等證。這些病證的名稱中雖然都有陰陽,但實質(zhì)上都是以虛證為主,應(yīng)屬陰證。
三、陰虛:由于陰液不足,“陰虛生內(nèi)熱”所致。主證為低熱顴紅,手足心熱,盜汗,口燥咽干,尿少而黃,大便秘結(jié),舌紅無苔,脈細(xì)而浮有力,重取則無脈。
四、陽虛:由于陽氣不足,“陽虛則生寒”所致。主證為畏寒肢冷,疲倦乏力,自汗,小便清長,大便溏薄,苔白,舌質(zhì)淡,脈細(xì)無力。
五、亡陰:汗多而粘,口干喜冷飲,煩躁,面色潮紅,畏熱,舌紅而干,脈虛數(shù)而無力。多見于大失血或脫水的病人。
六、亡陽:冷汗出,惡寒,手足厥冷,氣息微弱,喜熱飲,舌淡,脈微欲絕。多見于休克的病人。
《皇帝內(nèi)經(jīng)》把陰陽五行學(xué)說應(yīng)用于醫(yī)學(xué),結(jié)合古代人民在醫(yī)療過程中積累的大量臨床經(jīng)驗,形成中醫(yī)特有的理論體系,服務(wù)中華民族已經(jīng)達(dá)5000年之久,現(xiàn)在還在大力發(fā)展和運(yùn)用,這僅僅是易經(jīng)的陰陽五行學(xué)說的重大貢獻(xiàn)之一,其他的運(yùn)用還很多,幾乎包羅萬象,涵蓋一切人文科學(xué)、社會科學(xué)、軍事學(xué)、宗教學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、宇航學(xué)和各門自然科學(xué),甚至還發(fā)展了一系列各種預(yù)測術(shù)、占卜術(shù)、風(fēng)水術(shù)、法術(shù)、靈性術(shù)等。
本站僅提供存儲服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請
點擊舉報。