這首《臨江仙》是楊慎的名作。楊慎大約是羅貫中死去近百年之后的人物。因此,顯然不是羅貫中引用這首詞作為《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。一說(shuō)是毛宗崗在評(píng)注《三國(guó)演義》時(shí)引用的。不得不說(shuō),引用得極當(dāng)。
這首詞,起句氣勢(shì)不凡,與蘇軾“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”有異曲同工之妙,可能是楊慎對(duì)蘇軾詞句的化用,但楊慎的詞句顯然更淺易,用語(yǔ)較為通俗,更適合說(shuō)書(shū)人驚堂木一拍,作為開(kāi)場(chǎng)白。
“滾滾”二字寫(xiě)出長(zhǎng)江波濤翻涌的動(dòng)態(tài)和雄壯聲勢(shì),使東逝的大江如在目前,更照應(yīng)“浪花”,短短七個(gè)字即調(diào)動(dòng)了人的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),寫(xiě)出了氣概,寫(xiě)出了動(dòng)感。
“浪花淘盡英雄”,英雄即是千古風(fēng)流人物,與蘇軾句意相同,感覺(jué)上更為直爽痛快,由江水引出英雄,觸景思人,過(guò)渡自然,絲毫不拖泥帶水。江水與英雄似乎有種神秘聯(lián)系,關(guān)漢卿甚至為大江之上的關(guān)羽設(shè)計(jì)了一句臺(tái)詞:“這也不是江水,二十年流不盡的英雄血!”
“淘盡”英雄,更抒發(fā)了歷史滄桑之感。這滾滾東逝的大江不僅是千古英雄的見(jiàn)證者,更是其歸宿。
到此處,正目視江水、遙想英雄,有句橫絕飛來(lái):“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,恰是隸書(shū)的波磔,有一唱三嘆的情致。
緊接著“青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”。用青山和夕陽(yáng)兩個(gè)意象,渲染出大氣蒼涼的意境,慷慨悲涼之感油然而生。
到這里,上闋寫(xiě)完,但意蘊(yùn)不盡。由觸目之江水,遙想千古之英雄,嘆息萬(wàn)事歸空之是非成敗,仰頭則有歷經(jīng)滄桑之青山和萬(wàn)古常在之夕陽(yáng),著眼于英雄,牽引著情感逐漸蓄積,直到噴薄,終于在歷史滄桑中深感慷慨悲涼。
但是,不能忽略一點(diǎn),不管是“浪花淘盡英雄”也好,還是“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”也好,都是以后來(lái)人的視角,將歷史的尺度壓縮,將千百年化為一瞬,才會(huì)感到不管是何等英雄,終將湮滅;無(wú)論是非成敗,究竟成空。歷史的滄桑感由此而生,但陷入虛無(wú)主義則大可不必。英雄不在,而青山依舊在,裹挾萬(wàn)古長(zhǎng)存的自然碾壓壽元有限的英雄,虛無(wú)化英雄的功業(yè)成敗,畢竟不公。
由此到下闋,“白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)”,視角轉(zhuǎn)化,從英雄轉(zhuǎn)換為“漁樵”,或者說(shuō)是“漁樵”代指的隱士和普通人。在江湖間,在一年一度的秋月春風(fēng)里,悠然閑渡一生,以至蒼然白發(fā),未使不是一種幸福。
“一壺濁酒喜相逢”,是何等快意。知交相逢,所需本無(wú)多,一壺濁酒足矣。
知交相逢,談及何事?——“古今多少事,都付笑談中”。
古今多少事?仍是千古英雄事!
就在這“漁樵”笑談之中,數(shù)英雄,論成敗,千古英雄即在璀璨的歷史星河中永生!
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