這首詞和楊慎的臨江仙很像 但是篇幅則多了許多,比起楊慎的那種淡然看待一切 更多了一種關懷和同情。
雖然水泊梁山的好漢們最終死的死傷的傷,但是作者還是給了他們高度的贊賞。
西游記開場詞立場就超級大了,那么他到底在講什么呢?就是最后一句,欲知造化會元功,須看西游釋厄傳。西游記其實是講修行的,心猿意馬木母,所以吳老說了,我這詞就是告訴你們,人生該怎么樣修行。仙佛可不都是厲害一點的人嘛?也有欲望也有憂愁,都是一樣的。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。 白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
鑒賞:
一
戰(zhàn)國時期,諸侯割據(jù),群雄并起。公元前318年,秦以外的東方六國約縱離橫,相約,攻秦,嘗“以十倍之地,百萬之眾,叩關而攻秦”。結果卻因人心不一而導致“從散約敗,爭割地以賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓。因利乘便,宰割天下,分裂山河“。 公元前203年,楚漢爭霸,楚霸王項羽被圍垓下,聞四面楚歌,“乃夜起,飲帳中’,悲歌慷慨曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮奈若何,虞兮虞兮奈若何!”美人虞姬,倚歌而和之。左右皆泣下數(shù)行,莫能仰視。 漢末,君昏民困,豪杰并起。建安十三年冬夜,惠風和暢,東山月起,皎潔如晝,白露橫江,水光接天。曹孟德坐大船之上,大宴百官,酒酣興至,乃橫槊賦詩:'“對酒當歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多……” 公元280年,“王睿樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭?!皡侵鲗O皓降晉,三國自此歸于一統(tǒng)。
二唐時大詩人杜甫登高,不勝感慨,嘆道:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來“。 宋代大文豪蘇東坡重游赤壁,豪情滿懷,亦生發(fā)出“大江東去,浪淘盡千古風流人物?!暗母锌?之后的辛棄疾,身處腐宋之世,有心殺賊,無力回天,也忍不住詠道:'“青山遮不住,畢竟東流去?!?明代大才子楊慎身處社會政治極其黑暗的明中后期,因直言敢諫而觸犯龍顏,仕途坎坷。于是寫下了這首傳誦千古的《臨江仙’滾滾長江東逝水》。 它是楊慎所做《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞,后毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其放在卷首。
三滾滾長江,洶涌東逝,不可拒,不可留。浪花飛濺,千古英雄在個中湮沒不聞。對也罷,錯也罷;成也好,敗也好,功名,事業(yè),一轉眼的工夫就隨著江水流逝,煙消云滅,不見蹤影。只有青山仍舊矗立眼前,不動聲色地看著一次又一次的夕陽西下 。 在這凝固的歷史畫面上,白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢,意趣盎然于秋月春風。他們將這一切看得很慣,因為早已這些融入他們的日常生活之中。一個“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨與蒼涼。 幸虧有朋自遠方來的喜悅,酒逢知己,使這份孤獨與蒼涼有了一份慰藉。“濁酒”似乎顯現(xiàn)出主人與來客友誼的高淡平和,其意本不在酒。古往今來,世事變遷,即使是那些名垂千古的豐功偉績又算得了什么?只不過是人們茶余飯后的談資,且談且笑,痛快淋漓。多少無奈,盡在言外! “長江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕陽”、“漁樵”、“江渚”、“秋月”、“春風”、“濁酒”,意境高遠而淡泊。襯托這些意象的還有“滾滾”、“淘盡”、“轉頭空”、“依舊在”、“幾度”、“慣看”、“喜相逢”、“笑談”這些生動的字眼,給這首詞寧靜的氣氛中增加了幾份動感。 長江裹挾著浪花奔騰而去,英雄人物隨著流逝的江水消失得不見蹤影?!笆欠浅蓴∞D頭空”,豪邁、悲壯,既有大英雄功成名就后的失落、孤獨感,又暗含著高山隱士對名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的,只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒了火氣。面對似血的殘陽,歷史仿佛也凝固了。是對英雄偉業(yè)的謳歌還是否定?“青山依舊在”是不變,“幾度夕陽紅”是變,“古今多少事”沒有一件不在變與不變的相對運動中流逝,從“是非成敗”的糾葛中解脫出來,歷盡紅塵百劫,太多的刻意都可以拋開,太復雜了倒會變得簡單,在時、空、人、事之間的感悟中,別是一般滋味在心頭。
四這是一首詠史詞,借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨,豪放中有含蓄,高亢中有深沉。從全詞看,基調慷慨悲壯,意味無窮,讀來令人蕩氣回腸,不由得在心頭憑添萬千感慨。在讓我們感受蒼涼悲壯的同時,這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛,并且折射出高遠的意境和深邃的人生哲理。作者試圖在歷史長河的奔騰與沉淀中探索永恒的價值,在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理,有歷史興衰之感,更有人生沉浮之慨,體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達的胸懷。我們在品味這首詞的同時,仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長江之水,而是無情的歷史;仿佛傾聽到一聲歷史的嘆息,于是,在嘆息中尋找生命永恒的價值, 使人不得不“哀吾生之須臾,羨長江之無窮?!?這首詞淡語深刻,淺語有味,看似無技巧可尋,卻是“發(fā)纖秾于簡古,寄至味于淡泊”,已達到了爐火純青,渾然天成的境界。
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