人祖廟在陜西臨潼，華胥陵在陜西藍田；人祖廟在驪山之巔，華胥陵在藍田西川。臨潼與藍田山水相連，驪山以北是臨潼，驪山以南是藍田。
關于人祖廟，全國各地不少，但只有陜西臨潼驪山之巔九龍頭的人祖廟，最早最正宗。人祖廟，也叫仁宗廟、人種廟，從人祖到人種，諧音使然耳。之所以叫仁宗廟，顧名思義，是不是與歷史上的幾個叫做X仁宗的皇帝有關系呢？放心吧，一點關系都沒有，可以說是風馬牛不相及也。
陜西臨潼驪山之巔的人祖廟
相傳盤古開天劈地之后，洪水滔天，猛獸遍地，生靈涂炭，人口銳減，到最后，普天之下，只剩下一個古老的華胥國，而華胥國里只剩下華胥氏的兩個親生兒女——伏羲與女媧，這是一對親親的親兄妹。這就是當時（中國）天下華夏族的人口數(shù)目。華胥氏臨終之時叮囑伏羲與女媧趕快結婚，這不僅是為了繁衍并延續(xù)華夏民族的后代與香火，更重要的是為了在生死存亡的關鍵時刻挽狂瀾與既倒。
于是兄妹二人就準備成婚，但親兄妹結婚二人不免感到異常害羞與難堪，所以就投石問路般地放滾石磨詢問天地，以求得天地的允許與保佑。于是兄妹二人就從驪山之巔的老龍頭相隔一步之遠，分別同時放滾石磨一扇。如果石磨停止?jié)L動后重疊在一起，那么兄妹二人結婚即天意，否則不能成婚。只見兩扇石磨順著山坡急滾而下，在滾動的過程中，二兩扇石磨時近時遠，但到最后卻完全出乎人們預料地重疊在一起！于是兄妹二人便順從天意成婚，但二人畢竟是親親的親兄妹，所以二人特別是女媧非常害羞與難堪，為了遮掩這種害羞與難堪，就用一塊紅布來蒙頭蓋臉，這便是中華民族成婚最早的紅蓋頭的發(fā)明與來歷。而入洞房（山洞或土窯洞）之前的一拜天地，便是對天地作證允許保佑成全的感恩戴德。以后一直到現(xiàn)在，人們習慣上把結婚的房子叫洞房，無疑就來源伏羲與女媧那時居住的石頭窯洞或土窯洞。那時男子出外勞動打獵捕魚尋找食物，若是發(fā)現(xiàn)陌生女子就直接走上前去將其打昏，然后拖到窯洞里面等到她蘇醒后與她完婚。這便是結婚的“婚”字的最早來歷。從現(xiàn)在的角度來看這不暴力強奸嗎？
據(jù)說結婚以后不久就有了兒子，一天，當伏羲頭頂一個大石臼從外邊回來，從來沒有見過父親的兒子就問母親這個男人是誰，女媧就害羞并難堪地說，這本來是你的舅舅，但你現(xiàn)在必須叫他爸爸。所以舅舅的“舅”字這個會意字，就來源于這個故事。
華胥陵位于陜西省藍田縣華胥鎮(zhèn)孟巖村,呈現(xiàn)為一個巨大的覆斗型土丘，這個覆斗型土丘就是華胥陵。華胥陵北依驪山繡嶺南望灞河鹿原。
華胥陵是上古時代伏羲和女媧之母華胥氏的陵冢。近日有專家考證，華胥氏是中國上古時期母系氏族部落的一位杰出女首領，華胥氏是華夏子孫的繁衍之根，被譽為中華民族的始祖母。中華的“華”就來源于華胥氏的“華”。 華胥上古文化是中華民族文化的重要根源。
陜西省藍田縣位于西安市東南五十公里，因境內南山盛產美玉，故名。一九六三年在此發(fā)現(xiàn)了距今約八十萬年的藍田猿人化石，所以古藍田是中華民族繁衍生息的搖籃之一。
直到今天，陜西臨潼九龍頭山下的磨盤溝里，還真的有一塊大石頭，圓圓的扁扁的，形狀酷似重疊在一起的兩個磨扇。所以后世的人們?yōu)榱思o念偉大的祖先，于是便在驪山之巔的九龍頭，當年滾放石磨之處，建造了一座寺廟，供奉我們中華民族的祖先——伏羲女媧以及他們的母親——華胥氏，于是人祖廟便應運而生。
每年的農歷的7月15日，便是人祖廟的廟會，而這一天便被人們稱作中元節(jié)。現(xiàn)在人們結婚門上的橫批常常寫“天作之合”四字，這四字就來源于當初的滾磨成婚的故事傳說。
相傳在上古時代，陜西臨潼驪山南麓，有一個世外桃源式的古華胥國，華胥國的一位姑娘華胥氏，在泄湖（今藍田泄湖鎮(zhèn)），踩了雷神的大腳印，結果就懷孕了，直到13年后，才生下了一對雙胞胎兄妹——伏羲與女媧。結果華胥氏母子三人為氏族所不容，將要被氏族開除并殺害，結果他們的老祖母，不愿意看到這種結果，就把他們母子三人，趕上了驪山之巔的老龍頭，結果華胥國（今藍田華胥鎮(zhèn)）里的人，后來都被泛濫的洪水（今灞河）全部淹死了。唯獨這華胥氏母子三人，因驪山之巔的老龍頭地勢高峻而幸免于難。
那個遠古的時代，藍田華胥的所在地，氣候比現(xiàn)在溫暖濕潤多了，植被覆蓋率特別高，有大片的森林與野草莊稼，有成群結隊的狼蟲虎豹等各種各樣的動物，灞河煙波浩渺水深流急，不僅可以行船而且無異于遼闊的湖泊與海洋。但這灞河清澈的流水來勢兇猛，鋪天蓋地于北嶺與南原之間，好像長江黃河一樣的脫韁野馬向西奔涌……
華胥氏后代居住的鹿原的李華村與繡嶺的阿氏村等地相繼被淹沒，嚴重影響著華胥氏后代的生命財產的安全，就在這個緊要的關頭，華胥氏因洪水與世長辭，臨終時對整個古老的華胥國剩下的，這兩個國人，也就是自己的一對親骨肉兄妹倆下命令，命令他們刻不容緩地趕快結婚！那朝那代的那時那刻，無疑是我們中華民族已經到了亡國滅種的最危險的時候，伏羲與女媧這對親兄妹的結婚的的確確是無異于冒著敵人的炮火勇往直前??！
于是，成千上萬年后，他們就成了我們中華民族的偉大祖先，特別是他們的母親——華胥氏，死后就埋葬在華胥陵（今華胥鎮(zhèn)華胥初中北邊不遠處）。
陜西藍田華胥鎮(zhèn)孟巖村的華胥陵
華胥氏作為中華民族的始祖母，其資格較之于黃帝有過之而無不及。從古到今，每到農歷2月2日的龍頭節(jié)這天，全世界各地的華人都要在華胥陵公祭伏羲女媧的母親——華胥氏。關于華胥氏在華胥陵成千上萬年的靜臥長睡，這絕不是異想天開，也不是天方夜譚，更不是牽強附會，而是科學考察論證后，有根有據(jù)的石破天驚的振聾發(fā)聵。所以陜北的黃陵啊，此時此刻面對祖先，你是不是應該有些慚愧？而著實也應該考慮一下具體的讓位。
華胥陵就在華胥鎮(zhèn)，每年的龍頭節(jié)，便是人山人海般的空前的盛會，全球華人的后裔，都爭先恐后的把祖宗的龍脈三叩九拜般地發(fā)掘并親吻。我自豪，我是華胥人；我驕傲，我每年都沒有遲到。
華胥陵雖然比陜北黃陵的黃帝陵資格老，但由于沒有較多的出土文物，所以現(xiàn)在還不被國家所重視，但根據(jù)好多古籍史書文獻資料的記載，再經過眾多專家學者教授史學家的科學考察論證，華胥氏確實是伏羲女媧的母親， 華胥氏就埋葬在華胥陵。
雖說如今華胥陵還不被國家有關部門所重視，但當?shù)卣捌溆嘘P部門特別是民間已經準備大規(guī)模開發(fā)與建設。相信在不遠的將來，華胥陵一定會引起國家有關部門的高度重視與積極建設，到了 那個時候，華胥陵的華胥氏就天經地義地順理成章地成為了全世界華人的始祖母，那么，國家每年的清明公祭，就將會由黃陵而一變?yōu)槿A胥陵，讓我們積極主動地努力地做好迎接這一天早日到來的不懈的準備吧！
2021、9、水磨村
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