內(nèi)家拳中常提及的“身備五弓”指的是在行功走架或練樁功時(shí)，軀干、雙臂、雙腿都處于弓狀，而含有掤勁稱為五弓。

軀干以脊柱為弓，含胸拔背，背部肌肉稍微緊張，脊柱以腰陽(yáng)關(guān)為弓把，以大椎穴及尾閭為弓梢，稍稍加大其自然生理彎曲狀態(tài)。

兩臂經(jīng)常掤圓為兩弓，肘為弓把，腕關(guān)節(jié)和肩關(guān)節(jié)為弓梢。即手臂不能伸得直挺僵硬，肘關(guān)節(jié)處都帶有弧度（彎曲），且圓潤(rùn)飽滿，包括行功走架時(shí)的出拳不可勢(shì)盡，手臂須稍微彎曲，有利于快收而不易為人所牽制。

兩腿保持屈膝半蹲或微彎曲為兩弓，膝關(guān)節(jié)為弓把，胯與踝為弓梢。

武當(dāng)太極十三勢(shì)功法特點(diǎn)

大家練武當(dāng)太極十三勢(shì)時(shí)應(yīng)該會(huì)有明顯體會(huì)。該套功法的整體特點(diǎn)是行功走架時(shí)，身體四肢沒有直挺挺的，很多動(dòng)作都是含蓄內(nèi)斂，開合有度而蓄勢(shì)待發(fā)。為何要身備五弓？目的就是利于身體整體協(xié)調(diào)性，蓄發(fā)相變，完整一氣而形成良好的整勁。而整勁也是歷代內(nèi)家拳前輩提升技藝的核心要求之一。

ΔΔ 福泉山水街武當(dāng)太極拳教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)-1

三大內(nèi)家拳的共同點(diǎn)

習(xí)練內(nèi)家拳的人在研習(xí)太極拳、形意拳和八卦掌時(shí)都主張練習(xí)和提升整勁。如太極拳譜中的“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣”；

形意拳的“腰挺則四梢①一統(tǒng)”；八卦掌譜中的“眼到，手到，腰腿到”都是說整勁的。所謂整勁，就是發(fā)力時(shí)，手、腳、身一處動(dòng)，處處都動(dòng)，而非僅限于手臂、肩肘和腿腳的局部發(fā)力。另外，整勁和局部發(fā)力是有質(zhì)的區(qū)別，特別是對(duì)技擊來說，整勁若加上靈活、快速的身法、步法，其力量是非常驚人的。

ΔΔ 福泉山水街武當(dāng)太極拳教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)-2

注：

①傳統(tǒng)武術(shù)中，“四梢”指兩手和兩足。而在形意門中，猶指對(duì)發(fā)、舌、齒、指的鍛煉，并稱此四個(gè)部位為四梢。形意門將“四稍”的修煉上升到理論的高度，特別提出四梢要齊的理論。

在形意拳的修煉者中，常常流傳著這樣幾句歌謠：

氣存丹田自培元；運(yùn)達(dá)四梢始稱奇；

多出敗元堪折壽；多入龍虎兩分離。

發(fā)欲沖冠舌摧山，齒斷柔筋指鉤齊，

煉至虛含無(wú)領(lǐng)意，不出不入真消息。

由上可知“四梢”修煉對(duì)于武功修持的重要性。

ΔΔ 福泉山水街武當(dāng)太極拳教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)-3

鍛煉方法

老人須重視“四梢”的鍛煉，以延緩人體衰老進(jìn)程，現(xiàn)介紹“四梢”鍛煉的基該方法如下：

1、為防牙齒損壞，脫落，老年人可每天做叩齒活動(dòng)3次，每次叩36x(1~2)組；

2、老人要經(jīng)常作舌頭的吞吐或口腔內(nèi)旋轉(zhuǎn)練習(xí)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，以保持談吐靈活自如；

3、頭發(fā)為血之末梢，可以梳頭為鍛煉之法，一般是晨起和晚睡前各梳一次，每次為200下，可改善頭皮血液循環(huán)；

4、老人在跑步或散步時(shí)，應(yīng)穿平底鞋或運(yùn)動(dòng)鞋，行走時(shí)做到以腳趾著地，這樣能充分起到舒筋活血的良好作用。此外，兩手掌可以經(jīng)常摩擦，以改善上肢血液循環(huán)。

當(dāng)然，整勁的訓(xùn)練還離不開元?dú)獾呐喙?，故有“以心行氣，以氣運(yùn)身”，“氣遍身軀不稍滯”之心法?！短珮O十三勢(shì)口訣》云：“刻刻留意在腰間，腹內(nèi)松靜氣騰然。尾閭中正神貫頂。滿身輕利頂頭懸?！奔磧?nèi)家拳發(fā)勁離不開元?dú)獾男逕挕?/span>

福生無(wú)量，道炁長(zhǎng)存

審核：燕子、太元

撰文：道海浮游 攝影：大象無(wú)形