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學書法為什么要五體兼修?

新型的書法教學范式

————“五體兼修 融于逸廬”————

董水榮?


多年前我就認為,一種深刻的當代帖學變革,隨著我們對經(jīng)典重新的認知與推進,會有一批新的代表作者崛起,雖然他們未必會接受“新帖學”的名稱,但當代帖學的創(chuàng)作將成為這一時期的亮點。經(jīng)過一段時間的沉浮,果然走出了一批重要的當代帖學作者,李雙陽就是其中的代表人物之一。


我相信任何一個帖學作者的代表背后都有著一系列的值得深思現(xiàn)象。在我的視野里,這批重要的帖學作者都有一個共同的經(jīng)歷:不但善于思考,還很善于教學。在互動的教學過程中一代人的帖學觀念發(fā)生了很大的變化,他們的創(chuàng)作方式,作品的傳授方式,和前面幾代書法家比起來,也有著天壤之別。所以我相信一代人有一代人的書法,一代人也有一代關于書法的教學理念,這成了不爭的事實。

在固有的書學教學制度里,之前的幾代書法家都是通過某一經(jīng)典的重復訓練,看似手把把的教,看似詳細的技法分析,最后通過模擬筆法與形態(tài)進行創(chuàng)作。但隨著各種新生媒體與網(wǎng)絡的對生活的滲透,更為多邊開放的理念的整合,傳統(tǒng)書法的教學觀念隨著書法創(chuàng)作觀念改變,也必然發(fā)生書法教學上的改變。

新生媒體互動,地域影響弱化,專業(yè)的、主流的審美影響強化,重視書法經(jīng)典共性語言的體悟,新的三位一體的教學機制成了塑造新一代書法家的主要方式。

由此我很關注以李雙陽為主導的逸廬書院的書法教學方式,以五體兼修的教學理念,以多種經(jīng)典為基點,培養(yǎng)書寫能力為宗旨的新型教學范式。實際上往往某些經(jīng)典被列入某種教學范本,就意味著某種書法教學、創(chuàng)作、審美的價值取向。逸廬書院列出了12種經(jīng)典,可以劃歸為五種書體,12種經(jīng)典作品的教學,有著兩種教學要求:






【開放的、多元的書法審美與創(chuàng)作的教學要求】


——五種書體,12種經(jīng)典作品——

這種教學要求也是從種經(jīng)典里面,有針對性的強化各方面的書寫能力:

◇李陽冰《三墳記碑》:篆書從李陽冰的《三墳記碑》婉曲翩然,它與《嶧山碑》玉筋筆法一脈相承。無論是《三墳記碑》還是《嶧山碑》都是有意錘煉穩(wěn)定的控筆與勻稱的結(jié)構(gòu)能力。


《虢季子白盤》:然后寫大篆《虢季子白盤》,放松而帶有寫意的意味,體會筆與紙的篆籀線質(zhì)感。近現(xiàn)代大篆書家很多受到《虢季子白盤》的啟示,吳昌碩、王福庵 、童大年都深受其影響。隸書中所列出的三種經(jīng)典,每種風格都有一種代表。


◇《石門頌》:《石門頌》帶有篆意的筆調(diào),逸氣飛揚。


◇《張遷碑》:《張遷碑》鋪毫澀行的用筆,代表方正飽滿廟堂之氣。


◇《禮器碑》:《禮器碑》細而凝練的筆意,秀中含靜。三種不同的隸書審美為適合隸書發(fā)展的作者,奠定良好的基礎。


◇褚遂良《大字陰符經(jīng)》《雁塔圣教序》:楷書皆從褚遂良始,《大字陰符經(jīng)》和他的《雁塔圣教序》。很顯然褚楷帶有“二王”帖學脈絡的書寫筆調(diào),既有楷書的嚴正,同時又可培養(yǎng)最初的帖學氣質(zhì)。


◇“二王”手札:小字行草,以“二王”手札為帖學的源頭,也將是具體教學過程中的一個重點。


◇孫過庭《書譜》:孫過庭《書譜》是“二王”筆法的一種拓展,同時又是初入草書啟蒙教材。


◇懷素《小草千字文》:懷素《小草千字文》與 《書譜 》相比有著另外一種行草書的筆法要求,帶有篆籀筆意,也有另一番的審美取向。同時也體會篆籀筆法在行草書中的應用。


◇張旭《古詩四帖》,懷素《自敘帖》:最后是大草,以張旭《古詩四帖》和懷素《自敘帖》為大草教學主體,這是大草的巔峰之作。更多筆法的靈活應用,更多書寫技法的綜合體現(xiàn),也作為小字行草展大書寫的必備教學環(huán)節(jié)。





【五體兼修的教學理念】



五體兼修在書法專業(yè)化的道路上,更側(cè)重于書法內(nèi)部的藝術質(zhì)地的書寫體驗。有了各種書體的書寫經(jīng)驗,以此生發(fā)出對所列的12種經(jīng)典之外的書法表現(xiàn)的辨識。書寫就有了更多敞開的可能,也是對一種固化的、靜止的傳統(tǒng)書法教學所作出的反思。

逸廬書院的成熟的教學體系,是通過李雙陽長達十幾的豐富教學經(jīng)驗,不斷的優(yōu)化結(jié)果。五體兼修可以說是一種專業(yè)要求,但更大程度也需要導師有全面的書體書寫的修養(yǎng)。沒有這種修養(yǎng)和深度的體驗就無從有完整的五體書寫的教學鏈接。為了強化五體兼修的教學理念,整個逸廬書院,將善于不同書體的助教分別當任各個書體的教學任務,組成起了一個強有力的教學團隊。

“五體兼修 融于逸廬”就成了逸廬書院獨特新型的教學方式。



董水榮簡介

董水榮,1974年9月出生于福建長汀。中國文藝家評論協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會會員、山水畫家?,F(xiàn)為吳江書畫院執(zhí)行院長、南吳門書社秘書長。書法作品六次入展中國書法家協(xié)會主辦的展覽活動。書法論文六次參加中國書法家協(xié)會主辦的學術研討會和論壇,其中在第二屆草書展·草書論壇中獲最高獎。兩次參加國際書法論壇。在專業(yè)報刊發(fā)表一百多篇文章,六十余萬字。出版有《視野與對話——當代書法批評品質(zhì)的構(gòu)想》。



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