上期答案
哲學(xué)是由話語(yǔ)、語(yǔ)句和書本構(gòu)成的。
哲學(xué)運(yùn)用詞語(yǔ)來(lái)探求一些真實(shí)的理念
置身在一個(gè)奇怪的處境
你能明白這是什么樣的處境嗎？
小朋友
哲學(xué)運(yùn)用詞語(yǔ)，但同時(shí)它又對(duì)詞語(yǔ)表示懷疑？
正是如此。哲學(xué)要抵抗詞語(yǔ)……和詞語(yǔ)作戰(zhàn)。詞 語(yǔ)既是在探求真實(shí)的理念的路上向前進(jìn)的唯一工具又是滋生出許多虛假的理念的源泉。
父母
小朋友
什么樣的虛假的理念是來(lái)自詞語(yǔ)呢？
哲學(xué)家們?cè)噲D清理與避免的各種各樣的幻覺(jué)與問(wèn)題。讓我們舉幾個(gè)例子。這些例子大概會(huì)讓你覺(jué)得有點(diǎn)奇怪，但我要請(qǐng)你再多給點(diǎn)耐心。
我和你說(shuō)過(guò)：哲學(xué)家們并不是和詩(shī)人和小說(shuō)家用一樣的方式對(duì)詞語(yǔ)感興趣。哲學(xué)家并不尋求造出漂亮的句子或者讓人感動(dòng)的、或受啟發(fā)而聯(lián)想的句子。
他們想用句子準(zhǔn)確地表達(dá)思想。首要的條件在于這些語(yǔ)句要符合語(yǔ)言的秩序、建構(gòu)法則。我們也稱之為“句法”。如果沒(méi)有這個(gè)首要的條件，我們什么都不能言說(shuō)。設(shè)想一下，比如我對(duì)你說(shuō)：“綠色—和—或者—既然”。
父母
小朋友
什么??？
“綠色—和—或者—既然”。
父母
小朋友
沒(méi)有說(shuō)出什么意思啊！
沒(méi)有，實(shí)際上這不能表達(dá)什么意思。這是你所認(rèn)識(shí)的四個(gè)詞，但它們組合在一起的方式并不能構(gòu)成什么意義。首要的條件：為了得到一個(gè)可待檢驗(yàn)的理念，需要有一個(gè)建構(gòu)正確的語(yǔ)句。
但這還不夠。事實(shí)上，如果我對(duì)你說(shuō)“圓圈是方形的”，這是一個(gè)構(gòu)造很好的句子（主語(yǔ)、動(dòng)詞、屬性詞），但它是荒謬的，甚至是不可思議的。這個(gè)句子不包含任何的理念。
你可以水遠(yuǎn)嘗試著去思考一個(gè)方形的圓圈，但你做不到！或者，這確實(shí)是一個(gè)圓圈，而它不可能同時(shí)是方形的?；蛘撸@確實(shí)是一個(gè)方形，而它不可能同時(shí)是一個(gè)圓圈！
父母
本期問(wèn)題：
哲學(xué)家并不尋求造出漂亮的句子或者讓人感動(dòng)的、或受啟發(fā)而聯(lián)想的句子。他們想要用句子做什么？
哲學(xué)小知識(shí)——斯賓諾莎
斯賓諾莎，猶太人，近代西方哲學(xué)的三大理性主義者之一，與笛卡爾和萊布尼茨齊名。他的主要著作有《笛卡爾哲學(xué)原理》、《神學(xué)政治論》、《倫理學(xué)》、《知性改進(jìn)論》等。
斯賓諾莎出生于阿姆斯特丹的一個(gè)從西班牙逃往荷蘭的猶太家庭。年輕時(shí)進(jìn)入培養(yǎng)拉比的宗教學(xué)校，在艱難的生活條件下，他仍然堅(jiān)持哲學(xué)和科學(xué)的研究，他的思想通過(guò)通信方式傳播到歐洲各地，贏得人們的尊重。
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