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中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院

內(nèi)容簡(jiǎn)介:本書是張立文教授近二十年在報(bào)刊上公開發(fā)表的相關(guān)文章匯集,分為國(guó)學(xué)新釋、和合學(xué)和文化創(chuàng)新三篇。作者認(rèn)為,研究國(guó)學(xué)不是為了復(fù)古,而是為了推陳出新,為了中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治、思想發(fā)展的需要,為世界經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、網(wǎng)絡(luò)普及化的需要,論述了儒、釋、道三教的核心觀念,以及儒學(xué)、朱子學(xué)在世界的傳播和發(fā)展;和平、發(fā)展、合作與建設(shè)和諧社會(huì)、和諧世界是我國(guó)走向世界、加強(qiáng)話語(yǔ)權(quán)的既定方針,“和合學(xué)”從傳統(tǒng)歷史、現(xiàn)實(shí)、思想層面解釋和論述了中國(guó)堅(jiān)持“以和為貴”“和而不同”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義,為化解人類21世紀(jì)所共同面臨的人與自然、社會(huì)、人際、心靈、文明五大沖突所帶來(lái)的生態(tài)、社會(huì)、道德、精神、價(jià)值五大危機(jī),提出了“和生”“和處”“和立”“和達(dá)”“和愛”五大原理;闡發(fā)中華民族在傳承五千年艱難卓絕、錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史長(zhǎng)河中,智能創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明,為人類世界提供了寶貴的成功的互學(xué)互鑒的經(jīng)驗(yàn),主張中國(guó)文化傳統(tǒng)是民族的根與魂、體與本,如何建構(gòu)中華文化新生面、新氣象、新形式、新方法、新話語(yǔ)的新形態(tài),以維變所適地為中華民族的偉大復(fù)興服務(wù),是我們的歷史責(zé)任。

作者簡(jiǎn)介:張立文,浙江溫州龍灣人。哲學(xué)家、哲學(xué)史家,現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)一級(jí)教授、中國(guó)人民大學(xué)孔子研究院院長(zhǎng)、中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心主任,曾任中國(guó)人民大學(xué)和合文化研究所所長(zhǎng)。率先構(gòu)建了中國(guó)哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)論、傳統(tǒng)學(xué)、新人學(xué)理論體系;率先提出和生、和處、和立、和達(dá)、和愛原理,構(gòu)建了和合學(xué)理論體系。專著有《和合學(xué)》、《和合哲學(xué)論》、《傳統(tǒng)學(xué)引論》、《新人學(xué)導(dǎo)論》(人道篇)、《中國(guó)哲學(xué)范疇發(fā)展史》(天道篇)、《中國(guó)哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)論》、《中國(guó)哲學(xué)范疇發(fā)展史》、《中國(guó)哲學(xué)思潮發(fā)展史》(上下)、《周易思想研究》、《朱熹思想研究》、《李退溪思想研究》、《張立文文集》(38輯)等。在國(guó)內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文600余篇。

目錄

總序 
國(guó)學(xué)新釋篇 
    國(guó)學(xué)與和合學(xué) 
    天人不許離而為二——張載四句教的價(jià)值理想世界 
    恐懼與價(jià)值的和合——論儒、耶、釋、伊諸教的起源 
    論儒教的宗教性問(wèn)題 
    儒學(xué)與人生 
    中國(guó)哲學(xué)研究的思議 
    中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓——《周易》智慧 
    國(guó)學(xué)略說(shuō)—易、儒、道三句真言 
    以全球視野和創(chuàng)新思維理解國(guó)學(xué)內(nèi)涵 
    國(guó)學(xué)的度越與建構(gòu) 
    “經(jīng)典”的讀書生活 
    民族服飾與民族人文精神 
    中國(guó)傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明 
    宋元明清道德哲學(xué)的五個(gè)特征 
    鶴山思想的真精神 
    詮釋與索隱——傅山評(píng)荀子思想的性質(zhì)和特征 
    論傅山的人文精神 
    結(jié)構(gòu)與診釋——范阮攸《論語(yǔ)愚按》的理學(xué)特質(zhì) 
    孔子教育思想對(duì)人類的貢獻(xiàn) 
    《張立文文集》自序 
    《國(guó)際儒藏》總序 
和合學(xué)篇 
    和合學(xué)——全球化時(shí)代的中國(guó)哲學(xué) 
    和合與對(duì)話 
    和合管理學(xué)與人文精神 
    和合學(xué)的價(jià)值觀 
    和合、和諧與現(xiàn)代意義 
    中國(guó)語(yǔ)境下的中國(guó)哲學(xué)形式 
    哲學(xué)自覺與哲學(xué)創(chuàng)新 
    弘揚(yáng)和諧文化,構(gòu)建和諧世界——中國(guó)傳統(tǒng)和諧思想的當(dāng)代價(jià)值 
    西方的誤讀是對(duì)“和”的不理解 
文化創(chuàng)新篇 
    中華文化再輝煌的八個(gè)理由 
    文化強(qiáng)國(guó)——宏觀微觀路徑 
    中國(guó)文化創(chuàng)新的思議 
    關(guān)于定孔子誕辰日為教師節(jié)的提議 
    精神強(qiáng)力論 
    中國(guó)文化模式的五大特色 
    中國(guó)文化對(duì)21世紀(jì)的影響 
    挖掘傳統(tǒng)文化中的軟實(shí)力之源 
    文化60年:十個(gè)融合與五個(gè)展望 
    中國(guó)式打拼的深層內(nèi)涵 
    中國(guó)文化軟實(shí)力的當(dāng)代和合樂章 
    當(dāng)今社會(huì)需要“至善”觀念 
    繼承與發(fā)揚(yáng)一一五四運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代青年的啟示 
    弘揚(yáng)儒家仁愛精神——汶川大地震一周年祭 
    創(chuàng)新與生命 
后記 

張立文著,《和合學(xué)與文化創(chuàng)新》,北京:人民出版社,2020.8

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