上篇文章我們分析了夏商時(shí)代的諸侯，簡單來說當(dāng)時(shí)各邦國都是按敵我關(guān)系看待彼此的。
祭祖文化早期作用就是區(qū)分?jǐn)澄?/strong>，你和我不是一個(gè)祖宗就不會(huì)一條心。
商朝祭祀青銅器
長此以往中原必然小國林立，于是周朝創(chuàng)立分封制將子孫派到各地，并與各國不斷聯(lián)姻。
幾代人后“中國”概念在血緣共同體基礎(chǔ)上出現(xiàn)，那么接下來歷史又會(huì)如何發(fā)展？
一、周禮
周朝分為西周和東周，東周就是大家津津樂道的春秋戰(zhàn)國，然后就是千古一帝秦始皇建立大一統(tǒng)王朝。
如果要理解秦始皇大一統(tǒng)，你必須先弄明白春秋戰(zhàn)國的演變路徑。
而要真正了解春秋戰(zhàn)國，溯本追源還得先搞清楚周朝分封制的運(yùn)行邏輯。
大家傳統(tǒng)印象中往往把分封制看得特別簡單，不就是把天下拆了分給子孫當(dāng)王爺么？
這種看法用來評(píng)價(jià)西晉司馬氏，明朝朱氏可謂非常準(zhǔn)確，但周朝的情況不一樣。
武王伐紂后天下小國多如牛毛，大家語言不通，習(xí)俗不一，周不過是個(gè)盟主而已。
你干得好大家聽你的，干不好大家就要群起而攻之。
至于大一統(tǒng)，什么大一統(tǒng)？聽都沒聽說過。各諸侯內(nèi)政就從來沒讓人干涉過。
穩(wěn)健的帝國總是持續(xù)輸出自己的秩序和價(jià)值觀，融合吸納周邊勢力，武力屬于最后保障。
隨著時(shí)間推移王朝內(nèi)部凝聚力極強(qiáng)，即便遭遇重大挫折也能同舟共濟(jì)。
脆弱的帝國往往狂飆突進(jìn)，用軍隊(duì)橫掃天下，短時(shí)間內(nèi)也許能創(chuàng)造驚人的戰(zhàn)績。
可是武力無法永遠(yuǎn)掩蓋矛盾，隨著締造者去世王朝可能迅速土崩瓦解，例如蒙古帝國。
周朝無疑是非常穩(wěn)健的，分封制就是典型的秩序輸出。
如上篇文章（藍(lán)字為鏈接）所講，面對(duì)地方邦國勢力犬牙交錯(cuò)的廣闊區(qū)域，周天子用“摻沙子”的辦法將勛貴子孫都分封了出去。
這些封國與原來的邦國互相聯(lián)姻，幾代之后所有諸侯都沾親帶故。
原理很簡單，實(shí)際操作中要解決的麻煩也不少。比如：
幾代后親戚關(guān)系弄不清怎么辦？
親戚之間打起來了怎么辦？
那么多親戚怎么分封最合適？
為了處理以上問題周朝制定了嚴(yán)密的規(guī)章制度，這就是后來的《周禮》。
舉個(gè)簡單的例子，直到今天部分比較閉塞的農(nóng)村里你還能看到很多規(guī)矩。
祭祖誰站的近，誰離得遠(yuǎn)，誰先跪拜等等都有嚴(yán)格限制。
這就是《周禮》的傳承，每個(gè)人出生后什么血脈，什么地位，享受什么待遇都規(guī)定的清清楚楚。
即便在不同諸侯國長大，第一次見面時(shí)稍微查下就知道雙方的血緣和等級(jí)了。
《周禮》中祭祀時(shí)的吉禮
分封制核心原則是嫡長子繼承。《春秋公羊傳》將其高度概括為：
“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長?！?/p>
換句話說周天子的位置只能由嫡長子繼承，其他兒子就算本事再大也得靠邊站。
如果生在秦朝，小兒子們?nèi)绻辉旆纯峙乱仓荒艹猿院群忍摱裙怅幜恕?/p>
可是周朝不同，小兒子雖然當(dāng)不了天子但是可以當(dāng)諸侯啊。《禮記》曰：
“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。”
小兒子們跑到地方上當(dāng)國王，那小兒子的小兒子們呢？可以當(dāng)卿大夫。
諸侯國要接著拿出土地分封下去。卿大夫之后就是士，也得有土地分封才行。
當(dāng)然士這個(gè)階層人數(shù)就很多了，來源相當(dāng)復(fù)雜，很多不是周天子的嫡系血脈。
參與滅商的各邦國甚至是普通的士兵都可能屬于士這個(gè)階層。
是不是覺得劇情有點(diǎn)熟悉？這不就是漢朝的“推恩令”嗎？
周朝諸侯國內(nèi)部也不是統(tǒng)一的，每代人也必須把土地分出去，長此以往豈不是越分越??？
既然如此為什么還會(huì)出現(xiàn)春秋戰(zhàn)國這樣的情況？
二、貴族政體
帝國衰落標(biāo)志往往是軍事上的慘敗，要理解分封制的崩潰當(dāng)然也要從這方面入手。
從后人角度看，我們知道郡縣制帝國調(diào)動(dòng)資源的效率要比分封制高很多。
可是周朝不知道啊！當(dāng)時(shí)人們打仗是怎么操作的呢？
周天子叫諸侯帶兵前來集合，諸侯叫卿大夫點(diǎn)齊人馬，卿大夫讓士準(zhǔn)備武器。
沒錯(cuò)，全是私兵。后世王朝常見的統(tǒng)一指揮，統(tǒng)一調(diào)度，統(tǒng)一補(bǔ)給，統(tǒng)一后勤什么都不存在的。
如此拼湊出的軍隊(duì)現(xiàn)代人看來根本就沒啥戰(zhàn)斗力。
但是當(dāng)時(shí)大家都是這樣的，你組織能力30分，別人60分，就會(huì)被降維打擊。
所以漢朝頒布“推恩令”后沒幾年所有諸侯國就完全喪失抵抗能力了。
換言之要是大家都是30分，就算分?jǐn)?shù)不高也沒啥關(guān)系。
組織動(dòng)員雜亂是一方面，更重要的是西周軍隊(duì)是典型的貴族軍隊(duì)?！吨芏Y》曰：
“軍將皆命卿，師帥皆中大夫，旅帥皆下大夫，卒長皆上士，兩司馬皆中士。”
司馬屬于基層軍官，大致相當(dāng)于今天的班長或排長，“士”才有資格任職。
再往下普通士兵至少得是“國人”才入得了軍營。
何謂國人？你可以簡單理解為城里人，大致相當(dāng)于明治維新前日本武士階層。
貴族必定是國人，國人不一定是貴族，也包括部分有錢的平民或周朝部落非嫡系血脈等等。
國人暴動(dòng)可以理解為貴族暴動(dòng)
后世儒家“君子六藝”自此發(fā)源，《周禮》規(guī)定：
“養(yǎng)國子以道，乃教之六藝?！?/p>
禮、樂、射、御、書、數(shù)。用現(xiàn)代語言翻譯就是文科、理科、軍事知識(shí)都得會(huì)。
精英教育可以培養(yǎng)出高端人才，但成本也是相當(dāng)驚人的。
如果你規(guī)定只有這些用海量資源堆出來的英才才有資格上戰(zhàn)場會(huì)怎么樣？
首先，貴族壟斷了王朝統(tǒng)治。
其次，軍隊(duì)短期戰(zhàn)斗力很強(qiáng)。
最后，周王朝打不起持久戰(zhàn)。
橫向?qū)Ρ犬?dāng)時(shí)中原各勢力發(fā)展水平，周朝軍隊(duì)武力值絕對(duì)天下無敵。
射箭、駕車、格斗樣樣精通的貴族碰上剛剛放下鋤頭的農(nóng)民結(jié)局怎樣不言而喻。
然而貴族軍隊(duì)也有致命弱點(diǎn)，根本經(jīng)不起消耗戰(zhàn)。
平民可以輸上十次八次，貴族哪怕遭遇一兩次慘敗就無法承受了。
《左傳》中很出名的宋襄公的故事中提到周朝諸侯國打仗：
“君子不重傷，不擒二毛。結(jié)日定地，各居一面，鳴鼓而戰(zhàn)，不相詐?！?/p>
都戰(zhàn)場上相見了雙方還要彬彬有禮，不搞陰謀詭計(jì)，不趕盡殺絕，為什么？
不分場合講仁義，宋襄公沒弄懂周禮的本意
因?yàn)殡p方士兵都是高培養(yǎng)成本的貴族，諸侯國分封聯(lián)姻個(gè)個(gè)沾親帶故不說，打太狠就算贏了也得不償失。
大家有矛盾實(shí)在解決不了，挑個(gè)日子比劃比劃分個(gè)高低，點(diǎn)到為止然后再簽份不太過分的協(xié)定不香么？
內(nèi)斗如此，對(duì)外戰(zhàn)爭可就是另外一幅模樣了，這也直接導(dǎo)致了西周滅亡。
三、衰落
周天子喪失權(quán)威是個(gè)循序漸進(jìn)的過程，幾個(gè)重要節(jié)點(diǎn)都是軍事上的慘敗。
其實(shí)周朝剛剛立國時(shí)地理位置就不太理想，西邊犬戎部長期威脅王朝核心區(qū)域。
犬戎當(dāng)時(shí)很強(qiáng)大，與周對(duì)抗勢均力敵，誰也奈何不了對(duì)方。
這樣的情況下周昭王進(jìn)行了軍事冒險(xiǎn)，遠(yuǎn)征荊楚地區(qū)。
戰(zhàn)略上可以理解，荊楚富裕之地一旦打下來必然大幅提升國力，再對(duì)付犬戎就輕松多了。
很可惜周朝戰(zhàn)敗了，《竹書紀(jì)年》記載：
“其王南巡不返。”
核心軍團(tuán)宗周六師全軍覆沒，天子也死在了漢水。
此后這支部隊(duì)編制仍在，卻很少有什么戰(zhàn)績了，顯然嚴(yán)重的損失讓周朝無力彌補(bǔ)。
隨后繼位的穆王非常熱衷于開疆?dāng)U土，他甚至編練了成周八師。
算上另一支核心軍團(tuán)殷八師和名存實(shí)亡的宗周六師，王朝軍隊(duì)總數(shù)理論上達(dá)到了驚人的22個(gè)師。
數(shù)十年間周朝到處打仗威震八方，史墻盤銘文載：
“只顯穆王，刑帥宇誨?！?/p>
你可以將這個(gè)時(shí)期類比漢武盛世。然而漢武帝后西漢走向巔峰，周穆王后西周快速衰敗。
恭王登基后朝廷能不打仗就不打仗，而且周軍開始屢戰(zhàn)屢敗。
到了懿王時(shí)代因?yàn)橹T戎侵襲，周朝被迫遷都槐里。
再往后夷王時(shí)期諸侯都不來朝貢了。
大家現(xiàn)在明白周天子到底是怎么喪失的權(quán)威了吧？周朝貴族軍隊(duì)不能打持久戰(zhàn)。
犬戎還有其他化外之地的蠻族部落幾代人不斷和你玩消耗，精英貴族早在一場場勝利中被拼光了。
所以周天子喪失權(quán)威是因?yàn)檐娛卤罎ⅲ娛卤罎?dǎo)致了分封制崩潰。
說的再明白些，目前學(xué)術(shù)界公認(rèn)結(jié)論，分封制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是井田制，井田制什么時(shí)候瓦解的？春秋中后期。
如果沒有持續(xù)不斷的戰(zhàn)爭消耗，西周秩序至少還能再延續(xù)好幾代人。
當(dāng)然這并不可惜，正如前文所說分封制創(chuàng)造了華夏共同體，大一統(tǒng)開始萌芽。
從萌芽到成熟還有很多路要走，是否夭折也很難講。
不過有一點(diǎn)可以肯定，如果分封制不崩潰，大一統(tǒng)萌芽就無法發(fā)展壯大。
接下來的春秋戰(zhàn)國是中華文明第二次集體塑造，下一篇再講。
參考資料：
《周禮》
《禮記》
《左傳》
《竹書紀(jì)年》
《史墻盤銘文》
《春秋公羊傳》
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