大家好，我是熱帶榕樹(shù)，上篇文章我們討論了匈奴帝國(guó)的來(lái)源。
簡(jiǎn)而言之，草原早期游牧部落如西戎、北狄等等組織結(jié)構(gòu)均十分松散，戰(zhàn)斗力也很有限。
結(jié)果到了戰(zhàn)國(guó)中后期諸侯們紛紛變法，國(guó)力增強(qiáng)后向北開(kāi)拓，幾乎將他們?nèi)看輾А?/span>
迫于生存壓力，戎狄開(kāi)始抱團(tuán)，并逐漸形成了游牧帝國(guó)的雛形。
一、部落聯(lián)盟
那么匈奴到底是什么時(shí)候出現(xiàn)并發(fā)展壯大的？史料上沒(méi)有精確地記載。
他們與中原王朝第一次大規(guī)模交鋒是趙國(guó)名將李牧主導(dǎo)的雁門(mén)之戰(zhàn)。
《史記》記載：
“大破匈奴十余萬(wàn)騎?！?/p>
這場(chǎng)戰(zhàn)役無(wú)疑取得了壓倒性勝利，不過(guò)換個(gè)角度看趙國(guó)贏得也不輕松。
司馬遷用大量筆墨描述了李牧的戰(zhàn)前準(zhǔn)備，先是嚴(yán)令趙軍幾年內(nèi)閉門(mén)自守，不得出戰(zhàn)。
隨后待敵人麻痹大意，以數(shù)千人佯裝戰(zhàn)敗，才把單于大軍引入圈套。
由此看見(jiàn)，這個(gè)階段匈奴已經(jīng)比較厲害了。
首先，他們能夠一次性出動(dòng)10萬(wàn)騎兵，這種動(dòng)員能力是草原上前所未有的！比起西戎、北狄完全是天壤之別。
其次，如果沒(méi)有李牧的正確指揮，趙國(guó)還真不一定能打得贏。
因?yàn)樵陂]門(mén)自守的幾年內(nèi)，趙王認(rèn)為這種戰(zhàn)術(shù)非常懦弱，曾臨陣換將強(qiáng)迫軍隊(duì)出戰(zhàn)。結(jié)果：
“匈奴每來(lái)，出戰(zhàn)，數(shù)不利?！?/p>
如果把雁門(mén)之戰(zhàn)當(dāng)做匈奴崛起的時(shí)間下限，那么時(shí)間上限在哪里？
這個(gè)問(wèn)題很難回答，正史沒(méi)有記載，其他文獻(xiàn)中雖然有些零碎信息，可靠性又相對(duì)不那么高。
目前學(xué)術(shù)界的主流推測(cè)出自《漢趙史論稿》。
認(rèn)為匈奴聯(lián)盟的出現(xiàn)，時(shí)間區(qū)間大概是趙武靈王二十四年（公元前302年）至趙孝成王十年（公元前256年）。
接下來(lái)呢？雁門(mén)之戰(zhàn)后大約40余年，匈奴與中原王朝再次爆發(fā)了大規(guī)模沖突！
公元前215年，秦始皇派遣將軍蒙恬帶兵30萬(wàn)北上收取河套，取得了輝煌的勝利。
到此為止，中原王朝一直對(duì)草原保持著戰(zhàn)略進(jìn)攻的姿態(tài)。
但我們同樣也要看到，匈奴雖然打不過(guò)秦國(guó)、趙國(guó)，但比起早期的戎狄部落已經(jīng)有了很大的進(jìn)步。
按照現(xiàn)存資料數(shù)據(jù)，為了擊敗敵人，李牧動(dòng)用了15萬(wàn)人，蒙恬動(dòng)用了30萬(wàn)人。
這個(gè)級(jí)別的兵力無(wú)論從哪個(gè)角度看都是重拳出擊了！
雖然他們最終都獲得了勝利，但勝利對(duì)中原王朝來(lái)說(shuō)已經(jīng)不再那么輕松寫(xiě)意了。
換個(gè)角度理解，截止秦末，抱團(tuán)的匈奴已經(jīng)比松散的戎狄部落強(qiáng)大了很多。
不過(guò)還不夠強(qiáng)，至少仍然無(wú)法對(duì)中原產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性威脅。
那么既然如此，后世迫使?jié)h朝數(shù)代人如履薄冰的匈奴帝國(guó)又是怎么出現(xiàn)的？
二、天降猛男
華夏文明從分封制走向大一統(tǒng)，自春秋戰(zhàn)國(guó)至七國(guó)之亂經(jīng)歷了數(shù)百年的演進(jìn)。
匈奴人同樣也有類(lèi)似的經(jīng)歷，不過(guò)進(jìn)程相對(duì)來(lái)說(shuō)要快上很多。
秦朝收取河套時(shí)，匈奴人已經(jīng)演化出了君主制結(jié)構(gòu)，中原文獻(xiàn)中開(kāi)始出現(xiàn)有關(guān)“單于”的記載。
頭曼單于是文獻(xiàn)記載的匈奴第一個(gè)單于
第一位單于即“頭曼單于”，留下的文字記錄很少，但我們?nèi)匀豢梢詮闹型茰y(cè)出許多信息。
首先至少在秦末，匈奴已經(jīng)出現(xiàn)某種程度的君臣關(guān)系和官僚架構(gòu)了。
《史記》曰：
“（頭曼）單于有太子名冒頓?！?/p>
然后就是中國(guó)歷史上常見(jiàn)的戲碼，老皇帝喜歡小兒子，準(zhǔn)備廢長(zhǎng)立幼。所謂：
“單于欲廢冒頓而立少子。”
再之后的歷史大多數(shù)人都知道，冒頓單于鳴鏑弒父，同時(shí)：
“遂盡誅其后母與弟及大臣不聽(tīng)從者。”
廢長(zhǎng)立幼說(shuō)明存在君主繼承制度，誅殺大臣至少得有一批大臣，這是草原從部落聯(lián)盟向國(guó)家演化的直接證據(jù)。
當(dāng)然存在并不等于完善，例如華夏文明三代之治后就進(jìn)入了家天下時(shí)代。
然而夏、商、周的君臣體系無(wú)論從哪個(gè)角度看都是沒(méi)法和后世的大一統(tǒng)王朝相比的。
時(shí)勢(shì)造英雄，冒頓單于是真正將匈奴文明推向帝國(guó)時(shí)代的關(guān)鍵人物！
大家在讀《史記》時(shí)，往往只關(guān)注他打敗東胡，驅(qū)逐月氏赫赫武功，卻很少在意這個(gè)階段匈奴內(nèi)部的制度建設(shè)。
冒頓單于在開(kāi)疆拓土的同時(shí)還干了點(diǎn)什么呢？《史記》的原文是：
“置左右賢王、左右谷蠡王，左右大將，左右大都尉，左右大當(dāng)戶，左右骨都侯?！?/p>
對(duì)于匈奴帝國(guó)的官爵，估計(jì)很多人都聽(tīng)過(guò)渾邪王、休屠王之類(lèi)的名號(hào)，但又不太弄得懂具體的等級(jí)排名。
這里詳細(xì)解釋下，匈奴人在冒頓單于的帶領(lǐng)下推行的是分封制。沒(méi)錯(cuò)，就是周朝的那套分封制！
周朝君主自稱(chēng)周天子，匈奴君主自稱(chēng)撐犁孤涂單于，“撐犁孤涂”匈奴語(yǔ)中即天子之意，翻譯過(guò)來(lái)就是“天子單于”。
周天子將宗室子弟分封為諸侯，匈奴單于也將宗室子弟分封為諸侯。
《漢書(shū)》記載：
“置左右賢王，左右谷蠡王為最大國(guó)。”
這里匈奴和中原王朝有點(diǎn)不同，周天子分封的諸侯比較多，匈奴則很少，一共就四個(gè)，即左右賢王、左右谷蠡王。
其中左賢王、右賢王大家很熟悉，主要是他們的封地正對(duì)漢朝，與中原接觸較多。
與之相比，左谷蠡王在貝加爾湖附近，右谷蠡王則是防備羌人的，因此中原文獻(xiàn)中也就少有提及。
四個(gè)諸侯下面呢？按照周朝分封體系，諸侯的下級(jí)是卿大夫，草原上也一樣。
匈奴規(guī)定每個(gè)諸侯可以繼續(xù)分封六個(gè)萬(wàn)騎長(zhǎng)，具體就是左右大將，左右大都尉，左右大當(dāng)戶。
別看他們名字不一樣，級(jí)別是相同的，對(duì)應(yīng)的就是卿大夫這個(gè)等級(jí)。
四個(gè)諸侯，每個(gè)諸侯六個(gè)萬(wàn)騎長(zhǎng)，統(tǒng)稱(chēng)為“二十四長(zhǎng)”，以上職位必須由單于家族子弟擔(dān)任世襲。
他們構(gòu)成了分封制的首要部分，再往下呢？《史記》記載：
“諸位二十四長(zhǎng)，亦各置千長(zhǎng)，百長(zhǎng)、什長(zhǎng)、俾小王、相、當(dāng)戶、且渠之屬?！?/p>
這一堆名字大家也不用糾結(jié)，他們對(duì)應(yīng)的是周朝分封制中“士”這個(gè)級(jí)別。
來(lái)源也相當(dāng)復(fù)雜，有單于子弟，其他貴族子弟，還有部落頭目等等，屬于底層貴族。
這里說(shuō)明一下，周朝“士”階層一般是比較窮的，匈奴則不然。
二十四長(zhǎng)以下一堆千長(zhǎng)、百長(zhǎng)之流也可能很富，甚至部落有幾千上萬(wàn)人也不少見(jiàn)。
說(shuō)了這么多，大家平常聽(tīng)到的渾邪王、休屠王之類(lèi)的又屬于什么級(jí)別？
休屠王、渾邪王駐地在今天的甘肅
相關(guān)記載比較稀少，《史記》、《漢書(shū)》提到他們的封地由右賢王直接劃分。
從這個(gè)角度看，渾邪王、休屠王很可能是“萬(wàn)騎長(zhǎng)”，即匈奴二十四長(zhǎng)中的兩個(gè)。
那為啥要叫渾邪王、休屠王，不直呼官名呢？
就好像你稱(chēng)呼中原的諸侯，肯定會(huì)說(shuō)“齊桓公”、“晉文公”，而不是直接喊“齊國(guó)諸侯”、“晉國(guó)諸侯”一樣。
順帶一提，“王”這個(gè)詞在匈奴帝國(guó)中很常見(jiàn)，跟中原的“大人”含義差不多。
帶“王”字不一定多厲害，草原上你有個(gè)幾百人說(shuō)不定都會(huì)被稱(chēng)呼為“某某王”。
因此《史記》上霍去病、衛(wèi)青打一次仗就逮到幾十個(gè)王，里面大多數(shù)其實(shí)都是千長(zhǎng)、百長(zhǎng)、俾小王級(jí)別的。
三、秦制
以上說(shuō)了這么多匈奴分封制與周朝分封制的雷同之處，他們之間是否有區(qū)別呢？
當(dāng)然有，農(nóng)耕民族與游牧民族生產(chǎn)方式不同，兩者的組織模式當(dāng)然沒(méi)法一模一樣。
復(fù)雜的周禮
為了維護(hù)分封制，周朝制定了周禮，所謂“禮儀三百，威儀三千”。
如果仔細(xì)研究《周禮》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)吃飯、出行、娶老婆等等，日常生活書(shū)里全都給你規(guī)定好了。
禮儀制度即便是周天子也是不能隨便違反的，比如規(guī)定了天子不下堂。
周夷王下堂見(jiàn)諸侯，即便有著充足的理由，也是損害自身威嚴(yán)讓人詬病的。
同樣的道理，諸侯不犯錯(cuò)，周天子可以按照自己的心情隨便處置他們嗎？
不行，雖然理論上天子可以對(duì)貴族進(jìn)行廢立，但你翻遍歷史幾乎找不到這樣的例子。網(wǎng)上很有名的典故：
“楚伐隨，隨曰：我無(wú)罪。楚曰：我蠻夷也?！?/p>
你看，我無(wú)罪，你不能打我，打我就是蠻夷。周天子要是帶頭破壞周禮，等同于自毀國(guó)本。
匈奴就不一樣了，首先中原一大堆繁瑣的禮儀肯定是沒(méi)有的。
除此以外，單于的權(quán)力大大超越周天子，已經(jīng)有點(diǎn)郡縣制皇帝的意味了。
這個(gè)諸侯讓人不滿意了，不但可以換掉你，還可能干掉你，比如說(shuō)后來(lái)的狐鹿姑單于。
他在位期間左賢王病死，按照傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)由其子世襲，結(jié)果出于私心，狐鹿姑單于直接讓自己的兒子當(dāng)了左賢王。
當(dāng)然，單于雖然能換掉任何一個(gè)諸侯，卻只能在貴族里再挑一個(gè)，不能像郡縣制皇帝從民間組織選拔。
再比如周朝是貴族軍隊(duì)，想?yún)④娭辽僖驳檬菄?guó)人，匈奴就不同，人人都要參軍，組織動(dòng)員能力不可同日而語(yǔ)。
如果非要比較，單于的權(quán)力超過(guò)周天子，但比不上大一統(tǒng)的皇帝。
學(xué)我者生，似我者死。冒頓單于的分封制即與周朝呈現(xiàn)高度的相似性，又結(jié)合了草原實(shí)情。
白登之圍，匈奴騎兵西面一色白馬，東面一色青馬，北面一色黑馬，南面一色紅馬。
這不但展現(xiàn)了草原雄厚的騎兵力量，更體現(xiàn)出了匈奴人新制度下高效的組織動(dòng)員能力！
一個(gè)可怕的敵人終于出現(xiàn)了。
參考資料：
《史記》
《漢書(shū)》
《周禮》
《漢趙史論稿》
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