敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊。
每當(dāng)這首熟悉的北魏民歌響起，總會想到內(nèi)蒙古那遼闊的大草原。
內(nèi)蒙古草原
藍(lán)藍(lán)的天空下，縱馬馳騁，放歌遠(yuǎn)方，北風(fēng)吹起，掠過肥美的青草，露出一群群悠閑的羊群，和天空中一朵朵浮動的白云相互輝映，分不清哪里是天空，哪里又是草原。
陰山南麓，是一望無際的土默川平原，北魏時期把河套平原至土默川這一段稱為敕勒川，這里土地肥沃，夏季降水充足，適合放牧，也適合耕種。當(dāng)然今天已不見敕勒川的美景，已被一片片農(nóng)田代替，也是一片豐收的沃土。
陰山
陰山，在歷史上有特殊的地位，歷來是中原農(nóng)耕文明與草原游牧文化的分水嶺，是草原部族南下進(jìn)入中原的必經(jīng)之路，也是中原王朝抵抗草原部族的前進(jìn)基地，在每個王朝史上都是十分重要的戰(zhàn)略要地。
武川縣
陰山北麓是武川，武川縣位于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部，是首府呼和浩特下面的一個縣，在中國縣域經(jīng)濟(jì)排名中靠后，是一個普通的縣城。
這里出產(chǎn)土豆，是2008年北京奧運會餐飲土豆專供商；這里也出產(chǎn)皇帝，是中國皇帝之鄉(xiāng)，三個王朝的起源地，從這里走出了9位皇帝，結(jié)束了西晉以來中國戰(zhàn)亂，再次統(tǒng)一了全國，將古代中國推向了一個新的高度。
北魏祭天遺址
2020年10月北魏皇帝祭天遺址挖掘，將世人目光再次聚集武川，今天我們就走進(jìn)這片神奇的土地，聊一聊那段塵封的歷史。
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鮮卑族拓拔部起初生活在大興安嶺一帶，以漁獵為生，后不斷西遷，游牧至河套、陰山等地。
道武帝-拓跋珪
肥水大戰(zhàn)后，短暫統(tǒng)一中國北方的前秦政權(quán)分崩離析，386年拓跋珪趁機重建代國，定都盛樂，今天內(nèi)蒙古和林格爾縣，398年拓跋珪稱道武帝，國號魏，史稱北魏，遷都平城，今山西大同。
北魏六鎮(zhèn)
北魏建國后，始終面臨北方草原勢力柔然、高車等族的威脅，為拱衛(wèi)首都安全，自西向東設(shè)置了六個軍事重鎮(zhèn)，它們分別是:沃野鎮(zhèn)、懷朔鎮(zhèn)、武川鎮(zhèn)、撫冥鎮(zhèn)、柔玄鎮(zhèn)、懷荒鎮(zhèn)。
距離產(chǎn)生美，武川到平城之間除了陰山之外無險可守，在平城的統(tǒng)治者眼中，六鎮(zhèn)軍民是最可愛的人。
北魏重鎮(zhèn)-武川
武川等六鎮(zhèn)在北魏有著特殊的地位，鮮卑貴族成員十分愿意到六鎮(zhèn)鍍金，返回朝堂后身份地位隨之水漲船高。
統(tǒng)一北方的北魏政權(quán)，首都卻在偏遠(yuǎn)的平城，不利于統(tǒng)治富饒的中原地區(qū)，也不利于統(tǒng)籌對南朝作戰(zhàn)，進(jìn)而統(tǒng)一全國，493年孝文帝拓跋宏于是遷都洛陽，采取漢化政策，全面改革。
遷都洛陽
距離有了，美卻沒了，武川與洛陽之間云山萬重，洛陽的鮮卑貴族再也聽不到柔然鐵騎的馬蹄聲，開始安心地腐化墮落了。
此時還保留著鮮卑風(fēng)俗的六鎮(zhèn)軍民，在洛陽的統(tǒng)治者眼中只是一群未開化的野蠻人。貴族子弟不來了，到這里的是貪官污吏發(fā)軍充配的犯人，同時朝廷對六鎮(zhèn)的財力支持日漸減少。
以前是國之重地，現(xiàn)在是邊緣之所，巨大的差距，讓鮮卑貴族分裂，六鎮(zhèn)貴族對朝廷日漸不滿。
此時的六鎮(zhèn)，貪污腐敗、天災(zāi)人禍不斷，身份待遇的急劇下降的六鎮(zhèn)軍民，終于扯起了造反的大旗。
2
宇文泰，鮮卑族，武川縣人。526年，宇文泰一家參加懷朔鎮(zhèn)鎮(zhèn)兵鮮于修禮的流民起義，其家人或戰(zhàn)死或被殺，宇文泰輾轉(zhuǎn)來到爾朱榮軍中，爾朱榮部將賀拔岳同樣是武川人，對宇文泰十分賞識，宇文泰于是在賀拔岳帳下效力。
宇文泰劇照
爾朱榮，鮮卑化羯人，六鎮(zhèn)起義浩浩蕩蕩，北魏朝廷不能鎮(zhèn)壓，只好求助于柔然騎兵和其他勢力，與曹操的發(fā)家史及其相似，爾朱榮在鎮(zhèn)壓起義的過程中不斷壯大，后發(fā)動河陰之變，將北魏朝廷控制在手中。
530年，宇文泰以步兵校尉的身份隨賀拔岳鎮(zhèn)壓關(guān)隴起義，鎮(zhèn)壓過程中，對吏民施以恩惠，因此贏得了不少人的支持，高歡消滅爾朱氏后，控制了北魏朝堂，任命賀拔岳為關(guān)西大行臺，宇文泰地位水漲船高，事無巨細(xì)，賀拔岳都委任他處理。
六鎮(zhèn)起義
滄海橫流方顯英雄本色，生逢亂世，宇文泰顯示了高超的對時局的判斷能力，他向賀拔岳分析天下大勢，“高歡作為丞相，必定不甘心作臣子，之所以沒有篡位，是顧忌賀拔岳兄弟，如果能夠收服隴地夏州、靈州等各方勢力，安撫周邊少數(shù)民族，還軍長安輔佐朝廷，這不是齊桓公、晉文公的霸業(yè)嗎？”
533年，賀拔岳命宇文泰以夏州刺史、武衛(wèi)將軍的身份到夏州安撫流民，結(jié)交當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族，很快就控制住了局勢，534年，賀拔岳被殺，其部三軍無主，人心惶惶。有人勸他等局勢明朗時再做定奪，宇文泰認(rèn)為機不可失，立即趕赴涼州接管了賀拔岳軍的指揮權(quán)，穩(wěn)定軍心，向東攻占了長安，從此宇文泰成為一方霸主。
西魏
高歡控制朝廷后，皇帝形同傀儡，534年孝武帝討伐高歡失敗，不得不逃亡長安，加封宇文泰為大將軍、雍州刺史、尚書令，沒有爪牙的老虎到哪里都沒有威風(fēng)，孝武帝到達(dá)長安后仍然受制于他人，與宇文泰矛盾激化，535年宇文泰殺死孝武帝，另立皇帝，史稱西魏。
隨六鎮(zhèn)起義乘勢而起的還有高歡，高歡原是懷朔鎮(zhèn)人，人生軌跡與宇文泰大體相似，孝武帝西逃長安后，高歡另立皇帝，史稱東魏。
八柱國十二大將軍
西魏、東魏對峙后，戰(zhàn)爭頻繁，軍隊減員嚴(yán)重，為擴充軍隊、提高軍隊素質(zhì)，宇文泰在漢人中招兵。北魏時當(dāng)兵是鮮卑人的專利，當(dāng)時關(guān)隴地區(qū)鮮卑人數(shù)量較少，六鎮(zhèn)起義時關(guān)隴地區(qū)的豪強地主為維護(hù)自己的財產(chǎn)紛紛建立起自己的武裝，宇文泰吸收這些力量為己用既擴充了軍隊又削弱了地方勢力。后來又將兵源擴展到所有種地的佃戶，這樣漢人在西魏軍隊中比例不斷擴大，同時宇文泰又改革軍隊領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)，建立府兵制，設(shè)立八柱國十二大將軍統(tǒng)領(lǐng)六軍。
宇文泰統(tǒng)治下的西魏，以武川軍人為骨干，同時聯(lián)合當(dāng)?shù)氐刂骱缽?，雙方有著共同的利益需求，這樣一個地域色彩鮮明，胡漢雜糅的利益共同體出現(xiàn)了，史稱“關(guān)隴貴族集團(tuán)”。
東魏西魏對峙時期，戰(zhàn)爭是主角，其他的都是配角，以八柱國十二大將軍為代表的關(guān)隴集團(tuán)，主導(dǎo)了西魏政治、軍事的全部，北周、隋朝、唐朝的建立都離不開他們的身影。
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宇文泰死后，其子宇文覺廢除西魏皇帝，建立北周，史稱孝閔帝后經(jīng)明帝宇文毓、武帝宇文邕、宣帝宇文赟、靜帝宇文闡，共五位皇帝。北周在武帝時消滅了高歡后人建立的北齊，再次統(tǒng)一了中國北方。
楊忠，西魏十二大將軍之一，史書記載其祖上為武川鎮(zhèn)司馬，后投靠宇文泰，因功受封隨國公，生子楊堅。楊堅在北周宣帝時任大司馬、上柱國、丞相，后建立隋朝。隋朝經(jīng)隋文帝楊堅、隋煬帝楊廣二世。
李虎，西魏八柱國之一，其祖李熙任武川鎮(zhèn)將并在此定居，是賀拔岳舊部，北周建立后追封為唐國公，李虎之孫李淵推翻隋朝建立唐朝，李淵之子李世民，年號貞觀，開創(chuàng)了“貞觀之治”。
關(guān)隴集團(tuán)內(nèi)部關(guān)系
獨孤信，在八柱國十二大將軍中是一位特殊的存在，雖沒有建立自己的王朝，但他獨特的眼光一直為后人津津樂道，被稱為天下最牛老丈人。長女嫁給北周明帝宇文毓，封明敬皇后；四女嫁給李淵之父李昺，追封元貞皇后；小女獨孤伽羅嫁給了隋文帝楊堅，封文獻(xiàn)皇后，獨孤伽羅比較強勢，有她在，楊堅不敢寵幸其他嬪妃。
正是因為有獨孤信這種特殊存在，關(guān)隴集團(tuán)內(nèi)部之間通過聯(lián)姻等方式，將彼此牢牢地拴在一起，為了共同的政治訴求共進(jìn)退，從而成為影響中國最大的政治勢力。
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