公元207年，曹操耗費重金，從匈奴左賢王手中換回來一個女人，這個女人已經被左賢王擄去了12年之久，并生下2個兒子。
蔡文姬，名琰，字昭姬，因避司馬昭之諱，被后人改為蔡文姬，是東漢大儒蔡邕之女，也是三國中最具有悲情色彩的才女、大美女。
蔡琰9歲的時候，蔡邕夜間撫琴，突然之間，斷了一根琴弦，在旁邊聽得入神的蔡琰隨口說了一句：
“是第二根琴弦斷了?！?br>
蔡邕見蔡琰一副非常肯定的樣子，卻并不信她是憑聲音聽出來的，就說：“你這不過是偶然說中罷了?！?br>
小蔡琰當即就不高興了 ，說自己就是靠聲音聽出來的，蔡邕于是為了考考她，故意弄斷一根琴弦，問道：“這次斷的是第幾根？”
蔡琰想都沒想，說道：“這是第四根”，這就是《三字經》中“蔡文姬,能辨琴”的故事。
不知為何，歷史上的才女往往命途多舛，雖然才華橫溢，可是一生都充滿了悲情色彩，李清照如是，上官婉兒如是，蔡琰亦如是！
男大當婚，女大當嫁，蔡文姬長大之后就被許配給了河東衛(wèi)家的衛(wèi)仲道，別看這個衛(wèi)仲道也好、衛(wèi)家也好，在三國時期并不出名，可是說出他的家族，可謂是人盡皆知 。
漢武帝時期，衛(wèi)子夫被平陽公主送給漢武帝，一夜就壞了龍種，從此之后造就了一個頂級世族，那就是大將軍衛(wèi)青、皇后衛(wèi)子夫出身的河東衛(wèi)家。
歷經漢武帝晚年的巫蠱之案，又經歷西漢、東漢的政權交替，雖然到東漢末年，衛(wèi)家已經不復漢武帝時期的輝煌，然而經過多年沉淀，卻也讓他們成為真正的世族。
蔡邕身為名士，名冠海內，與衛(wèi)家結親，可謂是珠聯(lián)璧合，門當戶對，要是沒有其他變故，才女蔡琰的一生幾乎可以說是完美無瑕。
令人遺憾的是，蔡琰的第一任丈夫衛(wèi)仲道，卻是一個病秧子，與蔡琰結婚沒多久，就病死了，年輕貌美的蔡琰早早成為了寡婦。
衛(wèi)仲道死后，蔡琰沒有子嗣，在衛(wèi)家無立足之地，無奈之下只好回到了娘家，幸好大儒蔡邕并非后世那些道貌岸然的偽君子，非要女兒在夫家守節(jié)。
192年，董卓被誅，司徒王允開始掌控朝政，王允也是個志大才疏之人，屁股還沒坐穩(wěn)，就開始清除異己，而蔡邕因為受董卓禮遇，也被王允打入大牢，準備治罪，最終蔡邕死于牢中。
蔡琰失去蔡邕的庇護，身在亂世，猶如浮萍。
195年，掌控朝廷的李傕、郭汜、樊稠等人矛盾激化，開始內訌，而京城之外被諸侯分割，天下已經形成諸侯割據(jù)的形勢。
南匈奴見中原大亂，有心分一杯羹，于是沿黃河而下，占據(jù)了黃河流域諸多郡縣，一路燒殺搶掠，無惡不作。
蔡琰此時正好在匈奴所橫行的地帶，出身世家的大家閨秀，長得又年輕貌美，自認是被劫掠的對象，直接被獻給了匈奴左賢王。
207年，曹操徹底平定了冀州、青州、并州，鑒于袁尚、袁熙投奔于烏桓，為了徹底解決烏桓入塞為患的問題，開始遠征烏桓，張遼于白狼山之戰(zhàn)斬殺烏桓最后一任大單于蹋頓，縱橫北方多年的烏桓自此散落。
這時候，曹操得知，蔡琰在匈奴左賢王手中，意氣風發(fā)的曹操就決定贖回蔡琰。
當年曹操曾經向蔡邕討教過文學、書法，得知蔡邕無后一直引以為憾，現(xiàn)在突然聽到蔡邕之女的消息，就起了心思將其贖回。
曹操從南匈奴那里贖回蔡琰有沒有困難？
我覺得是問題不大的：
1.此時曹操已經一統(tǒng)北方，大有平定中原的氣象，異族也不得不給他面子。
2.自202年起，南匈奴其實已經歸附于曹操，也許無法干涉匈奴內部，但是在名義上，南匈奴是曹操的部署之一。
3.蔡琰并非左賢王的正妻，又不是閼氏，匈奴沒有必要因為一個俘虜而駁了曹操的面子。
4.蔡琰在匈奴已經過了12年，此時的蔡琰已經算得上“年老色衰”，與曹操給的大量黃金相比，匈奴并不虧。
最終，曹操付出了大量金璧，派使者將蔡琰贖了回來，并且還給她安排了一門親事，嫁給了董祀。
董祀在曹操麾下并不有名，只是一個屯田都尉，老實說，這樣的身份其實對蔡琰更加有利，畢竟蔡琰的經歷，對她自己而言確實悲慘，也可以說是屈辱，如果安排一個身份太高的人，生活必然多有不諧。
后來董祀犯了死罪，蔡琰前來求情。
當時，曹操正在宴請公卿名士，蔡琰披散著頭發(fā)，光著腳就進來了，言辭悲切，令人無不心生悲憫，曹操也被其感動，赦免了董祀，并贈予蔡琰頭巾、鞋襪。
如果僅僅如此，蔡琰也不過是一個普通的悲劇女子，難以被后人所牢記。
她的名聲之所以能經久不衰，主要還是在于才華，曹操問蔡琰：“聽說你家原本有很多古籍，現(xiàn)在還能想起來嗎？”
蔡琰當即憑借自己的記憶，寫下了四百余篇古籍，其中大部分都因為戰(zhàn)亂而失散，蔡琰卻一字不漏地記了下來。
更是在歸漢之后，以自己的親生經歷，創(chuàng)作了兩首《悲憤詩》以及《胡笳十八拍》，影響深遠。
文姬才欲壓文君，
《悲憤》長篇洵大文。
