當前,研究性學(xué)習作為一種綜合實踐活動課正在走入成千上萬的中小學(xué)校。一些大學(xué)包括全國重點大學(xué)也準備開設(shè)有關(guān)的研究性學(xué)習課程。這說明,研究性學(xué)習的理念和價值正在被廣大的教育工作者認同。然而,從許多中小學(xué)校近一段時間開展研究性學(xué)習的實際情況來看,仍有不少的教育工作者對研究性學(xué)習的性質(zhì)認識不太清楚。例如,有的學(xué)校將研究性學(xué)習看成是“課外科學(xué)活動”,由一些老師利用課余時間指導(dǎo)部分有科學(xué)興趣的同學(xué)進行研究;有的學(xué)校將研究性學(xué)習等同于“小論文”“小發(fā)明”“小創(chuàng)造”,熱衷于“發(fā)表”“答辯”“申請專利”等;有的學(xué)校將研究性學(xué)習與“社區(qū)調(diào)查”混淆起來,利用“五一”“國慶節(jié)”和寒暑假等時間帶領(lǐng)學(xué)生搞調(diào)查,然后寫成調(diào)查報告。應(yīng)該說,學(xué)校開展的這些活動都有研究的成分,對于學(xué)生創(chuàng)造性素質(zhì)的提高也都具有積極的意義。但是,就其性質(zhì)而言,卻很難說與研究性學(xué)習是一回事。因此,準確、完整地闡釋和把握研究性學(xué)習的性質(zhì),對于澄清課程改革實踐中的一些模糊認識,深化研究性學(xué)習的實踐,實現(xiàn)基礎(chǔ)教育課程的改革目標,都是非常重要的。本文主要從課程類型、教學(xué)組織形式和學(xué)習方式三個方面來討論這個問題。
一、研究性學(xué)習作為一種課程類型
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確規(guī)定,“從小學(xué)至高中階段設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育?!憋@然,從課程類型上說,研究性學(xué)習是一類“綜合實踐活動課程”,其基本特征是:“綜合性”“實踐性”與“活動性”。
研究性學(xué)習的綜合性是指:研究性學(xué)習是一類綜合課程,而不是一類分科課程。這就意味著:研究性學(xué)習不是某一類分科課程的簡單延伸,而是不同分科課程的有機綜合。因此,研究性學(xué)習不同于依附于某一類分科課程的課外科學(xué)活動,如“物理課外興趣活動”“生物課外興趣活動”等。作為一類綜合課程,學(xué)生在研究性學(xué)習中要解決的問題、利用的知識資源與預(yù)期實現(xiàn)的發(fā)展目標,都是超越單一學(xué)科界限的,以達到對不同學(xué)科問題、知識與方法之間內(nèi)在關(guān)系的理解,從小培養(yǎng)學(xué)生科際整合的意識、素質(zhì)與能力。
研究性學(xué)習的實踐性是指:研究性學(xué)習是一類實踐課程,而不是一類理論課程。作為實踐課程,研究性學(xué)習不同于我們一般意義上所說的“實踐課”或“實踐法”。后者是某一門學(xué)科課程的延伸,是為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科興趣、加強學(xué)生對學(xué)科原理的理解或?qū)W(xué)生進行思想品德教育而采用的一種輔助教育。教學(xué)形式,不具備相對的獨立性。而研究性學(xué)習則是相對獨立于任何學(xué)科課程之外的一種正規(guī)的課程形態(tài)。作為實踐課程,它所強調(diào)的不是對某一方面理論知識與方法的掌握,而是對“研究”這一人類特殊實踐形式(或稱“科學(xué)實踐”,與“生產(chǎn)實踐”和“生活實踐”相對而言)的豐富理解。從知識類型上說,這種理解不僅要涉及理論課程所強調(diào)的“是什么”(對象性知識或knowledge-what)及“為什么”(價值性知識或knowledge-why)的知識,而且還要涉及理論課程一般不涉及或很少涉及的“怎么樣”(技術(shù)性知識或knowledge-how)、“什么時候”(歷史性知識或knowledge-when)、“在哪里”(文化性知識或knowledge-where)以及“通過誰”(主體性知識或knowledge-who)之類的知識。通過這樣的理解,研究性學(xué)習有助于改變長期以來學(xué)生對于“研究”的一些錯誤看法,如認為“研究就是發(fā)現(xiàn)”,“研究就是一個人苦思冥想”等等,而將研究看成是一種“社會實踐”,一種“社會建制”,一種需要各方面因素和力量密切配合的活動,幫助中小學(xué)生形成一種健全的現(xiàn)代科學(xué)或研究意識。
研究性學(xué)習的活動性是指:研究性學(xué)習是一類活動課程,而不是一類學(xué)科課程。作為活動課程,研究性學(xué)習強調(diào)的是以問題為中心,以學(xué)生的經(jīng)驗為基礎(chǔ)(包括直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗),以學(xué)生的自主探究為主要形式。以問題為中心,意味著研究性學(xué)習活動不是圍繞著概念、命題或原理來組織的,而是圍繞著學(xué)生實際生活中活生生的問題來組織的。不同單元活動內(nèi)容之間的關(guān)系主要不是一種邏輯上的遞進關(guān)系,而是一種實踐上的相關(guān)關(guān)系。以學(xué)生的經(jīng)驗為基礎(chǔ),意味著研究性學(xué)習是對學(xué)生原初經(jīng)驗的利用、改造、提煉和拓展,學(xué)生原初經(jīng)驗的喚醒、激活、參與及批判性反思,構(gòu)成了研究性學(xué)習的前提性條件。以學(xué)生的自主探究為主要形式,意味著研究性學(xué)習中學(xué)生的自主性、主動性和創(chuàng)造性得到了最大限度的發(fā)揮,從課程目標的厘定、教學(xué)進度的安排一直到教學(xué)評價方式的選擇,都需要傾聽學(xué)生自己的意見,尊重學(xué)生的主體地位。
此外,研究性學(xué)習作為一門綜合實踐活動課程,也是一類“必修課程”,具有某種程度上的“強制性”:它是面向全體學(xué)生的,而不是面向一部分學(xué)生的;學(xué)生只有選擇參加何種研究性學(xué)習的自由,卻沒有選擇不參加研究性學(xué)習的自由。從這個角度來說,研究性學(xué)習也不同于一部分學(xué)生憑借自己興趣自愿參加的“課外科學(xué)活動”。