一年一度，屈原都會被大家紛紛捧出，成為時下『網(wǎng)紅』。然而，這位偉大的詩人，如若只是淪為粽子的代言人，那么他的價值就真的遠被低估了。提起這位楚國文士，腦中不覺浮現(xiàn)其《離騷》中的名句：『扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。』（據(jù)說陳佩秋先生之名源于此句）文人對于香草的審美意象，發(fā)端于此。
據(jù)楚辭學(xué)者統(tǒng)計，屈原文學(xué)作品中所涉香草種類眾多，《離騷》中有19種，《九歌》中有22種，其所指意象豐富。明人汪瑗所著《楚辭集解》中曰：『按篇內(nèi)所言香草，或以比君，或以比臣，或以比人，或以比德』。在屈原的眼中，香草高潔、超俗的氣質(zhì)，是君子應(yīng)該去追求的。紛亂的社會下，屈子的理想雖未實現(xiàn)，但汨羅江水，卻將這種『香草意象』代代流傳，奠定出后世文人的審美觀和價值觀。
除了作為文人群體思想上的寄寓，以錦囊的形式佩戴香草，也有出于對『禮』的表達。伴香示人，如穿衣雅潔得體、說話慢聲細語一般，都是通過良好的嗅覺、視覺、聽覺等感官體驗，建立對彼此的尊重?！抖Y記》中載：『男女未冠笄者，雞初鳴，咸盥漱，拂髦總角，衿纓皆佩容臭。』少年清晨洗漱、理發(fā)、整裝后，還要佩戴容臭
時過境遷，身佩香草的行為，對于今人而言，已無太多思想上的寄寓，或是作為『禮』的行為表現(xiàn)。實用為上的觀念，讓裹藏良草的香囊，成為夏季病疫抬頭之際的隨身妙物，此正應(yīng)『香藥同源』之理。自端午后，五毒皆出，身佩香囊，以最天然的方式驅(qū)除病疫，讓人安然度夏，身爽心怡?！冬嵥殇洝吩洠骸何逶挛迦?span>（端午）午時，取井花水沐浴，一年疫氣不侵。俗采艾柳桃蒲揉水以浴?！辉∫园俨?，自難實現(xiàn)，而佩戴香囊，讓周身沐浴在草本香氣中，簡單易行。
| 承 襲 古 方 |
配方：丁香、艾葉、白芷、紫蘇、官桂、薄荷、石菖蒲、藿香、蒼術(shù)、木香、金銀花、龍腦、茱萸、川穹等。
值此夏日，文人空間聯(lián)合清祿書院，參考清代《理論駢文》、明代《臞仙神隱香譜》所載佩香方，調(diào)試和合，特別定制古方香包，可避瘟疫、驅(qū)蚊蟲、清新明目、提神醒腦。予君康樂炎夏，安享閑情逸致。
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