2月15日，與王老師、秦老師往澤州西部尋訪。一路盤(pán)旋至西洼嶺，看到一三層古閣，閣旁偌大一四合院，保存完整。繼續(xù)爬坡，遙望前方村中古廟，進(jìn)村尋訪，村民很是熱情，立刻為我們介紹，廟叫關(guān)帝廟，村東還有玉皇廟，原來(lái)規(guī)模龐大，石砌臺(tái)階有幾十米，現(xiàn)在已變成土坡，廟前的戲臺(tái)還在，找了一陣鑰匙也沒(méi)找到，于是作罷，從外面看也就明清建筑，比較破敗。村北還有一廟被垃圾包圍，門(mén)額書(shū)“三教一源”，當(dāng)是三教堂，已荒廢。偏殿尚存部分清代壁畫(huà)。村中大小村閣五六處，依舊完整，民居也不錯(cuò)，古風(fēng)尚存，村名西嶺頭，原為一鎮(zhèn)，村民談到昔日的繁華富足與今日之衰落有些無(wú)奈，村西村委所在是一觀音堂，院中的大娘熱情的為我們擦去碑上的灰塵，很是感謝！去東溝途中被一古閣吸引，入村一看，閣上有廟，規(guī)模龐大，前為關(guān)帝廟，后為老君廟，閣在關(guān)帝廟之下，老君廟立有咸豐二年的老君會(huì)碑，對(duì)村中老君廟會(huì)所用之物，職責(zé)有明確記載。另有嘉慶九年禁賭碑一方，同時(shí)對(duì)廟內(nèi)紀(jì)律作了規(guī)定；前院內(nèi)兩方臥碑，一為毛詩(shī)“暮色蒼?？磩潘?。。。無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，一為民國(guó)二十二年社田學(xué)田碑記。山門(mén)墻壁上尚有碑刻兩方，雜物遮擋不得見(jiàn)，查正殿花梁當(dāng)建于乾隆五十三年。馬村下坡即為東溝鎮(zhèn)，先到原鎮(zhèn)教委所在(關(guān)帝廟)，旁有一墻，頗似澳門(mén)大三巴。廟為一進(jìn)小院，戲臺(tái)、鐘鼓樓、看樓、正殿、東西偏殿保存完整。僅存兩方碑刻，一為乾隆四十三年捐款碑，一為乾隆五十一年徐莊鎮(zhèn)條稅照舊規(guī)輸納碑。兼找不到廟號(hào)。出廟往西，即見(jiàn)峪南東閣（玄帝閣），建于康熙二十六年，西閣與之相對(duì)，建于乾隆二十九年，閣下立一捐款碑，竟高達(dá)3米多，兩閣現(xiàn)為市保單位。村里還有一玉皇廟，修繕一新，不得入。返回鎮(zhèn)里吃飯，打聽(tīng)白龍王廟和徐家大院，還在村東，過(guò)馬路上坡即是，廟已大修，西側(cè)為徐家大院，號(hào)稱一進(jìn)十八院，現(xiàn)保存完整的四院，也經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單維修，第一院為“反帝院”，第二院“破舊院”，革命氣息很濃，現(xiàn)為縣保單位，東溝村為山西省歷史文化名村。再次為西郜村鳴不平！一路往西南，進(jìn)辛壁村，湯帝廟遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見(jiàn)，但進(jìn)去卻不容易，找了一圈鑰匙沒(méi)找到，只好又一次冒犯神靈，湯帝廟與太平觀相鄰，現(xiàn)在除太平觀山門(mén)外已全部重修，古意盡失，院內(nèi)碑刻不少，幾乎一殿前一塊，一一拍照留念，最早的是立于元大德九年的創(chuàng)建太平觀記。觀以建筑形制符合周易道家文化而聞名，不甚明白。倒認(rèn)為最為可惜之處是湯帝廟好好的一副青石線刻門(mén)框被紅漆涂的一塌糊涂，好后悔05年沒(méi)認(rèn)真觀察拍照。出辛壁直奔川底，鎮(zhèn)外高崗上挺立一小廟，登臨一觀，名為“萬(wàn)緣堂”，門(mén)外影壁是一福祿壽三字合一的人形。兩進(jìn)，天井不大，一古松穿云而立，很是幽靜，有一僧人住此。進(jìn)得川底村，先看大廟，資料中沒(méi)有具體名字，村民亦不知。七開(kāi)間重檐的山門(mén)是它的亮點(diǎn)，一進(jìn)院落，形制完整，有一康熙年碑名字也不清，疑惑間在一犄角處發(fā)現(xiàn)一似柱礎(chǔ)又似香爐的物件，上有成湯廟等字，隨后在村中不遠(yuǎn)處又發(fā)現(xiàn)兩只殘損石獅和一塊作為門(mén)板的扁，上書(shū)“隨禱即雨”，更證明為湯帝廟無(wú)疑，山門(mén)檐下高掛一車(chē)，村民說(shuō)是當(dāng)年修廟人從洪洞來(lái)此所乘之物。資料中還有川底古村落，簡(jiǎn)單看了幾處感覺(jué)一般。繼續(xù)西南行，和村北大廟是此行的重點(diǎn)，國(guó)慶時(shí)由于趕著去河底湯帝廟而于之交臂，廟立于村北，高大的鐘鼓樓翹角飛檐，當(dāng)時(shí)就只差十幾米而錯(cuò)過(guò)。從村民房中進(jìn)入廟內(nèi)，山門(mén)正對(duì)是戲臺(tái)的后墻，三道琉璃影壁，左右較小且為水泥糊了，正中破壞的比較嚴(yán)重，仍能看清龍鳳、山石、花草圖案，右下角一枚“嘉慶通寶”，昭示了它的年代。再兩側(cè)是三層的鐘鼓樓，二層連著看臺(tái)，氣勢(shì)恢宏。戲臺(tái)兩層七間，平面呈“凸”字，正對(duì)是九開(kāi)間的正殿，建在約一米高的石階上，用圓形砂巖柱，檐下闌額雀替木雕比較精美，題材涉及儒釋道，但保存不完整。與鐘鼓樓、戲臺(tái)相比，正殿雖達(dá)九間，但氣勢(shì)上略孫一籌，也許是殿頂脊剎盡失的緣故吧。廟叫何名不甚清楚，看形制似為三教堂或湯帝廟。村民熱情的介紹還有西廟南廟，相比之下很是遜色，西廟是關(guān)帝廟，南廟為觀音堂。村中民居大有可觀，數(shù)量多，質(zhì)量高，保存完整且多住人，很是難得！與澤州北部民居不同，此處重門(mén)臉、房間樓梯設(shè)在屋外，二層皆有廊，接近陽(yáng)城沁水風(fēng)格，值得費(fèi)些時(shí)間細(xì)細(xì)品讀。只是天漸暗、風(fēng)漸起，歸程路遠(yuǎn)，真是依依不舍！寒風(fēng)中又匆匆走訪七干村湯帝廟。
西嶺頭村
東溝馬村
東溝、峪南
川底、和村
七干湯帝廟
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