七、魯昭公流亡 孔夫子出奔
■孔子入周問禮后回到魯國，未被重用，只好駐足杏壇，專事教育和學問
■仲秋祭祖，季平子僭禮，魯昭公和季平子鬧翻，昭公被迫流亡齊國
■孔子出奔齊國，追隨國君
■孔子途徑泰山腳下，指出苛政猛于虎
魯昭公流亡，孔子出奔，發(fā)生在魯昭公二十五年，即公元前517年?？鬃映錾诠?51年9月28日，這個時候孔子35歲了。
一、孔子入周問禮后回到魯國，未被重用，只好駐足杏壇，專事教育和學問
（一）孔子入周問禮后回到魯國，為什么沒有被重用
魯昭公資助孔子入周問禮，希望他帶回“強公室，抑私家”的靈丹妙藥，而孔子帶回的卻是“克己復禮”之類不切實際的理論和主張，這好比隔靴搔癢，魯昭公非常失望。魯昭公由此認為：孔子赤膽忠心，但卻過于迂腐；向他請教學問是良師，但用他改變魯國的政治形勢卻非益友。魯昭公對孔子的態(tài)度由熱情變得冷淡。
（二）孔子得不到重用，只好駐足杏壇，專事教育和學問
這一時期孔子可能給弟子們講授：
1、評價老子
鳥，吾知其能飛也；魚，吾知其能游也；獸，吾知其能走也。至于龍，吾不知也。今見老子，其猶龍乎？
2、講授樂
①周樂的結構分為四個樂段，引序、發(fā)展、高潮、結尾。演奏時開始合奏，舒緩平靜；放縱地展開以后，穩(wěn)定和諧；發(fā)展到高潮時，節(jié)奏清晰、明快、熱烈；結尾部分余音裊裊，繞梁三日。
②瑟為何二十五弦。瑟本伏羲氏所造，原五十弦，至皇帝時，命素女鼓瑟，曲甚哀傷，帝乃破其半，為二十五弦。
③士人彈瑟的作用。琴瑟之聲和悅，頗具君子美德，并可幫人防御邪僻。樂之最大功效乃合同也。經常鼓瑟彈琴，可達修身養(yǎng)性、重返天真之效果?！抖Y》曰：“禮別異，樂合同。”古書上說：“興于詩，立于禮，成于樂?！?/p> 講授樂時可能發(fā)生的事情，子路秉性粗率，學琴進步緩慢，同學們瞧不起他?？鬃訛樽勇氛f話，說子路已登堂只是未入室。
3、組織學生排演八佾舞
孔子吸收《文王操》和《大武》的優(yōu)點，參照周天子郊祭的長處，重新修改八佾舞的唱詞、音樂和舞蹈，力求盡善盡美，并組織學生們演練。
二、仲秋祭祖，季平子僭禮，魯昭公和季平子鬧翻，昭公被迫流亡齊國
（一）仲秋祭祖，魯昭公被氣壞了
魯昭公要祭祀祖先了，發(fā)現(xiàn)他的樂隊只剩下16個人了，其他的四佾被季平子拉走了。季平子是大夫，本來有四佾，再加上從魯昭公處拉出的四佾，季平子成了八佾。季平子把自己升到了天子的規(guī)格，卻把魯昭公降到了士的檔次。祭禮的時間在當時也有嚴格的限定：“禮，君祭孟月，臣祭仲月?！眹雷?，季平子作為大夫，不出來陪祭，自己也在祭祖。這些令魯昭公忍無可忍。
（二）因斗雞事件惱恨季平子的郈昭伯趁機向魯昭公火上澆油，唆使魯昭公攻打季平子
季平子與郈昭伯斗雞，各自作弊。初，季平子給雞的翅膀上加芥末，季家勝。后來郈昭伯給雞爪帶上銅鉤，郈家勝。斗雞使兩家矛盾激化，季想殺郈，郈想殺季。在祭祖的當夜，郈昭伯聯(lián)合臧昭伯和魯昭公，三家合兵攻打季平子。
三家合兵攻打季平子能否取勝的關鍵是看三桓中孟、叔二桓的態(tài)度。郈昭伯把軍隊交給魯昭公指揮，自己去游說孟、叔二桓，沒想到被孟懿子斬為兩截兒，二桓發(fā)兵救援季平子。本來毫無防范的季平子眼看已成甕中之鱉，結果孟、叔二桓援兵到，季平子轉敗為勝，魯昭公被迫流亡齊國。
三、孔子出奔齊國，追隨國君
魯昭公流亡后，孔子心存僥幸，希望三桓悔悟，迎昭公回國，但一連三天，不見三桓有絲毫迎接國君回國的動靜。
孔子冒天下之大不韙，向季平子進諫：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”批評三桓：“三家者以《雍》徹，‘相維辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
孔子的舉動不起絲毫作用，只好出奔齊國，追隨國君。
孔子避亂為什么選擇齊國？
1、因為國君在齊國。
2、孔子和齊國的齊景公和晏嬰認識，彼此印象還不錯。五年前，魯昭公之二十年，而孔子蓋年三十矣。齊國太宰晏嬰同齊景公到魯國進行國事訪問，曾專門會見了孔子。齊景公問孔子，昔秦穆公國小處僻，其霸何也？孔子侃侃而談，言之成理，言之有物，言之有據。
四、孔子途徑泰山腳下，指出苛政猛于虎
孔子一進入齊國，就對齊國產生了很不好的印象。在泰山腳下，孔子碰見婦人哭于慕者而哀。這讓孔子說了一句流傳千古的話：苛政猛于虎也。
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