柳琴戲 又名拉魂腔，也寫作“拉呼腔”，因其主奏弦樂器形似柳葉，故又稱為柳琴戲。主要流行于豫東永城、夏邑、虞城一帶及魯西、蘇北、皖西部分地區(qū)。它是由豫東、魯西一帶地區(qū)流行的民間小調(diào)發(fā)展而成的。唱腔板式有[緊板]、[二行板]、[慢板]、[悠板]等。另外還有特定格律和唱法的[羊子]、[娃子]、[五字緊]等。演唱時尾音拉腔，男角低平，女角翻高八度，成為柳琴戲的鮮明特色。
在商丘地區(qū)永城縣境內(nèi)的柳琴戲演唱活動，可追溯到清光緒十六年(1890)前后。當時魯西、蘇北的一些拉魂腔班在永城農(nóng)村演唱的有宋明樂班、侯德山班。后至民國初年，又有長春班(迎他娘班)。但影響最大的要數(shù)王大昌班，從民國十五年(1926)起，隨丁潔玉在永城農(nóng)村演出，并收徒傳藝二十余年。王大昌的兒子王玉金(生行)、女兒王素梅(旦行’藝名大洋馬)、王玉花(旦行，藝名二洋馬)，還有徒弟王素琴(旦行，藝名里外黑)等，在永城一帶都有一定的聲望。其他還有孫家班，孫化君和孫化賢(旦行，藝名萬人迷)領(lǐng)班，自民國十九年，在永城城鄉(xiāng)堅持演唱二十年。這些班社經(jīng)常上演的主要劇目有《休丁香》、《白玉樓》、《金鐲玉環(huán)記》、《韓湘子度林英》、《四告李彥明》、《觀燈》、《喝面葉》、《拾棉花》等。這些劇目的共同特點是唱詞多，人物少，表演簡單，適合于以生、旦、丑行當為主的柳琴戲演唱。
中華人民共和國成立后，又不斷涌現(xiàn)出柳琴戲班社，有些是區(qū)、鄉(xiāng)政府出面組建。舊習相沿，即以一家人(父、母、兒、女、媳、婿)為中心，收幾個徒弟，或請少量幫手而組班演唱。虞城縣的馬灘村，1952年由陳秉文、徐真寶等人建立一個二十多人的柳琴戲班，堅持業(yè)余演出。1954年，永城的馬頭、火店兩鄉(xiāng)劃歸夏邑縣，從此夏邑也有了業(yè)余柳琴劇團。1956年，永城縣馬橋區(qū)、茴村區(qū)的兩個業(yè)余拉魂腔劇團，和虞城張集的拉魂腔劇團，合并改組為永城縣柳琴劇團，同年參加商丘專區(qū)代表團，在河南省首屆戲曲觀摩演出大會上展覽演出了《站花墻》，受到好評。隨著時代的發(fā)展，積極向其他兄弟劇種學習，行當不斷健全，也開始不斷演腳色多行當齊全的劇目了。并配以布景、燈光、音響、幕布等。六十年代中期，換用上經(jīng)過改進的主奏弦樂器柳琴，又適當?shù)丶尤胛餮髽菲靼樽啵S富了伴奏音樂的表現(xiàn)力。先后移植上演了一批古代戲，如《岳云》、《花為媒》、《孫安動本》、《同根異果》、《孟麗君》等。同時也上演了一批現(xiàn)代戲，如《骨肉情深》、《山鄉(xiāng)風云》、《朝陽溝》、《龍江頌》、《紅花曲》等。除在豫東城鄉(xiāng)演出外，還遠到淮海地區(qū)、豫陜邊界等地演出。有些戲已被涸南人民廣播電臺、河南電視臺錄音錄像播放。至1982年，除永城縣一個職業(yè)劇團外，還有一些業(yè)余柳琴戲劇團在農(nóng)村演唱。
京劇 徐珂在《清稗類鈔·戲劇·開封戲園》中說：“開封地處中原，財豐物富。同、光之際，歌詠升平。以戲園論，本處優(yōu)等地位。蓋當時名優(yōu)以京師為中心點，初被擠，則至山
東之濟南，再被擠，則至河南之開封。故就當時之統(tǒng)計，開封戲劇之盛，位置實為第三?！本﹦×魅牒幽系拇_切年代不詳。據(jù)清道光年間做過中牟縣縣令的張昀在《閑事所錄》中記載，程長庚因國喪(道光皇帝薨)曾從京師到開封等地演出?，F(xiàn)知在光緒年間開封上演京劇的戲園，有春仙園、聚仙園、天樂園、東火神廟戲園等。光緒二十七年(1901)有京劇春臺班在聚仙園演出。光緒三十一年，“某撫蒞汴，雅好京劇，以汴中戲園之簡陋，出廉奉付之，建巨場一所，賃用菊部”(《清稗類鈔》)。宣統(tǒng)二年(1910)建立起來的現(xiàn)代式劇院豐樂園，是京劇在開封演出的主要陣地，有不少京劇班社和知名演員在這里演唱。開業(yè)演出的第一個京劇丹桂班，主要演員有劉長清、葛文玉、劉壽臣、劉紫仙、韓桂喜、張壽山、劉奎官等。演出的劇目主要有《牧羊圈》、《五人義》、《春秋配》、《戰(zhàn)馬超》、《玉堂舂》、《回荊州》、《太平橋》、《大報仇》等。宣統(tǒng)三年，京劇長慶班在豐樂園演出，特“新排改良文明戲，勸化醒世新戲”《黑籍冤魂》，并由長慶班班主宋玉珊在《中州日報》(宣統(tǒng)三年三月十六日)上，發(fā)表《新排文明改良勸戒洋煙新戲宣告》。民國四年(1915)東火神廟戲園向義班，邀請汪笑儂搭班演唱，后又到豐樂園演出?！逗勇暼請蟆?民國五年元月五日)報道：“一時坐客觀劇者不下數(shù)千余人之多，可謂歷來新到名角演劇之盛況所未有也?！贝送猓€有李韻卿組織的鳴鳳班，劉益組織的益記班，丁四林組織的全寶班等，都先后在豐樂園演唱。高慶奎、李鴻林、郝壽臣、杜金芳，蘇曉樓、人人樂等，都曾被邀請到豐樂園演唱。但豐樂園自建設(shè)以來，時演時輟，而承辦之人也多賠累。除京劇戲園外，清末民初開封還建有京劇科班，如慶福班、榮升班等。劉紫仙、月月紅等就是學藝于以上科班而后成名的。民國初年開封的京劇業(yè)余班社繞瀛洲、康樂社，在開封演唱比較活躍，經(jīng)常有演出活動，民國六年他們?yōu)楹幽吓R時救荒會在豐樂園演唱義務(wù)戲．商城縣組織有名勝班、雙勝班等班社，淮濱有平劇班，潢川有盧香久科班、共和班、王家班、青龍班、青勝班等．其他各地如鄭州、新鄉(xiāng)、信陽、洛陽、安陽、焦作等地也有京劇戲園和演唱活動。二十世紀二十年代，開封的忠和茶園、桂仙茶園，也是常演京劇的場所。
二十世紀三十年代，京劇在開封主要以廣智院(人民會場)、醒豫舞臺為演出陣地。廣智院邀請鴻連盛科班演出，其主要演員有韓鴻奎、李鴻川、王鴻章、張鴻元、高鴻山、武鴻福、王鴻年、郭鴻才、張鴻增等，其他演員還有王碧玉、董慧文、董劍琴、張少奎、郭子英、張幼奎、麗曼華等。演出的主要劇目有《蘆花河》、《裴元慶出世》、《轅門斬子》、《五花洞》等一百多出。并排演了反映抗日戰(zhàn)爭生活的現(xiàn)代戲《民族生氣》。同時，還邀請馬最良、李雨田、張星洲、綠艷蓉等演唱。醒豫舞臺的主要演員有芙蓉顰、黃智斌、李松亭、段小樓、蘇艷芳、賀有琴、賀桂福、王吉瑞、吳金桂等。梅蘭秋、高媚蘭、金又琴等，也常來醒豫舞臺搭班演出。民國二十三年六月，由河南賑務(wù)委員會邀請，梅蘭芳、王又宸、姜妙香、朱桂芳、姚玉美、王少亭、張畹云、劉連榮、苗勝春、高云樵、王榮森等百余人，來到開封，在人民會場為賑濟河南災民演義務(wù)戲八天，主要劇目有《洛神》、《宇宙鋒》、《奇雙會》、《霸王別姬》、《鳳還巢》、《西施》、《空城計》、《金錢豹》等。在演出期間，還召開了記者會，梅蘭芳講述了《戲劇與中州之關(guān)系》。義演結(jié)束后，河南省賑務(wù)委員會贈梅蘭芳劇團緞匾一方，上書：“災民受福，德音孔昭?！毕群蟮介_封演出的還有京劇演員馬連良、高慶奎、言菊朋、譚鑫培、尚小云、程硯秋、小楊月樓、徐碧云、王自生等。開封的京劇愛好者，還先后組織了陽春國劇社、丙子劇社等業(yè)余演出團體，定期演出。鄭州的聚明戲院、普樂戲院等，洛陽的勝利舞臺、國民舞臺等，都是常演京劇的劇場。來往于鄭、洛、汴的京劇演員主要有趙鶴鳴、段小樓、董小樓、葛燕亭、葛立華、張玉亭、江菊蘭、韓志樵、馬鳳卿等。時慧寶、李洪春、趙化南、徐碧云、譚富英等，也曾來鄭州演出。在河南上演的京劇劇目比較豐富，據(jù)二十世紀三十年代河南省教育廳戲曲編審委員會在《河南民報》、《河南教育日報》等報紙上公布審查準演的京劇就達三百多出，向時也公布了禁演劇目《探陰山》、《陰陽河》、《滑油山》、《大劈棺》等三十余出。民國二十三年僅三個月上演京劇劇目，就達一百一十四出。在抗日戰(zhàn)爭時期，河南城鄉(xiāng)先后為日本侵略軍占領(lǐng)，京劇演出活動大量減少．如開封僅有新民戲園(原人民會場)演唱京劇。1948年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的冀魯豫邊區(qū)的京劇民友劇社劃歸平原省。同時中國人民解放軍鄂豫皖第二分區(qū)將潢JlI的京劇蓼西劇社改編為宣傳隊，在潢川、商城、固始等地演出。
中華人民共和國成立后，先后建立了河南省京劇團、信陽市京劇團等十一個職業(yè)團體，上演了一批加工整理和新編的劇目，如《三打祝家莊》、《逼上梁山》、《甘露寺》、《失空斬》、《長坂坡》、《紅娘》等。1956年，京劇參加了河南省首屆戲曲觀摩演出大會，演出了《時遷偷雞》、《玉堂春》、《四杰村》、《扈家莊》、《鐵籠山》等傳統(tǒng)戲和反映少數(shù)民族生活的創(chuàng)作劇目《阿黑與阿詩瑪》，獲得多項獎。此后還上演了一批現(xiàn)代戲如《南海長城》、《江姐》、《八一風暴》、《掩護》等。河南省京劇團所演《紅管家》、《好媳婦》、《傳槍》等現(xiàn)代戲，于1965年由長春電影制片廠拍成戲曲藝術(shù)片。1966年“文化大革命”開始后，全省學習“革命樣板戲”，有的地方又新成立京劇團，使全省京劇團增至十七個，《紅燈記》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《海港》等，成為常演劇目。1976年，粉碎“四人幫”后，京劇團又隨之減少。到1982年，只有河南省京劇團等五個職業(yè)演出團體。
漢劇 曾稱“二簧”、“漢調(diào)二簧”。清道光年間(1821—1850)從湖北傳入河南，主要流行于南陽、許昌、寶豐一帶。道光末年，唐河流經(jīng)的桐河街創(chuàng)辦了“金”字二簧同樂班。同治年間，丹江岸邊的孫家鋪孫都文二簧班已聞名浙川全縣。光緒八年(1883)，武舉張珂在家鄉(xiāng)白河流經(jīng)的南陽縣英莊創(chuàng)辦了“順”字二簧班。從此時起到二十世紀三十年代，南陽境內(nèi)先后興辦二簧班社六十多個。其中影響最大的為唐河縣大方莊方保珠、方文父子二人創(chuàng)辦的二簧班，從光緒二十五年開始，連辦六科，是為河南漢劇培養(yǎng)人才最多的一個科班。其他如唐河縣張灣“三”字二簧班、南陽縣欽賜田二簧班、內(nèi)鄉(xiāng)縣張和軒二簧班、方城縣何重“?！弊侄砂嗟?，也先后造就了一批人才。如玉剛(紅臉)、玉關(guān)(小生)、王緒(二凈)、民翠(青衣)、李三鎮(zhèn)(紅臉)、福紅(外號麻旦，原名杜春山)、趙庚辛(武生)、周玉山(文武小生)、“活關(guān)公”周德昌、“活司馬師”喬才茂、九夫之冠”的瞎老旦黃振邦、“活周瑜”趙懷安等，都各有絕招，技藝過人，在南陽一帶享有盛名。他們的足跡遍及河南的開封、鄭州、洛陽、周口、許昌、漯河、信陽及陜西的西安，湖北的武漢、荊州、襄陽、光化等地區(qū)。八國聯(lián)軍于1900年攻陷北京后，淅川縣孫都文二簧班曾奉詔到西安為逃亡西安的慈禧太后獻演，慈禧太后賜給黃馬褂。民國十二年(1923)唐河縣“三”字二簧班在武漢德租界江漢劇院演出，趙庚辛、李三鎮(zhèn)等演出《黃鶴樓》、《康茂才擋將》、《莊王擂鼓》等拿手戲，當?shù)氐墓偕膛c漢劇界名流紛紛登臺祝賀演出成功，并以蘇繡二蟒二靠為贈。在南陽一帶不少村鎮(zhèn)廟會，無論春祈秋報，或是祝福還愿，必演二簧戲。一些大戶人家，官商子弟，文人雅士，也以唱二簧為榮。人們約定俗成，都稱二簧戲為“大戲”，社旗鎮(zhèn)莊王廟，一直把在這里扎班的二簧班和昆曲班并列為各劇種之首?！耙磺宥扇秸{(diào)，梆子戲班胡亂套”的俗語，至今還在流傳。漢劇在南陽一帶形成了自己的藝術(shù)特色，被稱為漢劇的“白河派”。二十世紀四十年代，漢刷在南陽一帶走向衰落，許多班社先后停辦。
中華人民共和國成立后，將僅有的唐河、漸川、方城等地的幾個班社改建為南陽市漢劇團、唐河縣漢劇團、方城縣漢劇團、淅川縣漢劇團．同時，“二簧戲”也正式改名為漢劇。先后招收幾批學員，又多次派人到武漢漢劇院進修，培養(yǎng)出童淑芳、劉榮珍、柏宏文、陳明奎等一批新人。南陽市漢劇團還從武漢邀請孫倚紅、花艷秋、九齡童、樊春來、薛春來、薛艷云等漢劇名角前來傳藝。1956年，漢劇參加了河南省首屆戲曲觀摩演出大會，演出《金釵記》、《摸包》等戲，獲多項獎。1960年末，撤銷了方城、浙川兩個漢劇團，其中部分演員充實到南陽市、唐河縣漢劇團。“文化大革命”中，僅有的兩個漢劇團也被撤銷。1978年，這兩個漢劇團曾一度恢復，四年后，又因經(jīng)濟難以維持而停辦。至此，傳入河南境內(nèi)具有一百五十多年歷史的漢劇已衰落，僅有唐河縣張灣業(yè)余漢劇偶有活動。中華人民共和國成立后，經(jīng)常上演的傳統(tǒng)劇目有《黃鶴樓》、《蘆花蕩》、《白門樓》、《鳳儀亭》、《紅逼宮》、《二度梅》、《鬧天富》、《火焰山》、《花田錯》、《紅書劍》、《余塘關(guān)》等。移植上演了《棠棣之花》，《謝瑤環(huán)》、《滿江紅》、《強項令》等一批新編古代戲。同時還上演了一批現(xiàn)代戲如《八一風暴》、《節(jié)振國》、《方志敏》、《地下尖兵》、《奪印》、《紅燈記》、《沙家浜》、《奇襲自虎團》等。
蒲劇 亦稱“亂彈”、“棗梆”、“蒲州梆子”等。有的地方也叫“西戲”。二十世紀五十年代后統(tǒng)稱為“蒲劇”。主要流行于河南陜縣、靈寶、盧氏及山西南部等地區(qū)。
蒲劇的來源說法不一。一說是生根于山西蒲洲(今永濟縣)，后演變發(fā)展，流入河南陜縣、靈寶一帶。一說是由陜州(今陜縣)一帶民間古老的地攤戲“四股弦”(盲藝人演唱)演變而來。它的唱腔音樂為梆子聲腔板式變化體，長期以來就是陜縣一帶群眾最喜聞樂見的戲曲尉種，被稱為“大戲”，城鄉(xiāng)廟會、賽神或鬧家戲，皆請蒲劇演唱。蒲劇在陜縣、靈寶一帶的演變歷史情況缺少文字記載，其在清代的狀況已難以追溯。民國期間，蒲劇班社較多，有影響的如靈寶老城王躍存戲班、張重存戲班，陜縣原店張善道戲班，閿鄉(xiāng)縣(后并入靈寶縣)張振武戲班、趙志蘭戲班，張彥敬戲班，等等。許多地方還辦起了蒲劇科班，俗稱。戲窩子”。如陜縣的張村、石原、小北陽、田家胡同，靈寶的沙坡、樓下，閿鄉(xiāng)的竅頭、府陽，盧氏的常家，洛寧的不戈等地，都曾先后辦有科班，培養(yǎng)了一批蒲劇人才。洛寧的王存才演技超群，蹺工能上凳，沿圈椅，令人傾倒。至今仍流傳著“寧看存才《掛畫》，不坐民國天下”，“誤了吃肉喝酒，不能不看存才《殺狗》”等俗諺。其他演員如韓學忠(小生)、彰世德(武旦)、王秦寶(二凈)、楊天心(二凈)、張生煜、張永法、郭百子等，也都名噪一時?？谷諔?zhàn)爭期間，山西被日本侵略軍占領(lǐng)，晉南許多蒲劇藝人如閻逢春、王秀蘭、牛順亭、汪素云、董銀武等六十余人在陜縣組成雪恥劇團，在陜縣一帶演唱，演出劇目有《蘆花》、《回孟滓》、《九龍柱》、《轅門斬子》等。陜縣、靈寶、盧氏等縣的蒲劇班社，也在各地城鄉(xiāng)演出，并編演了一批現(xiàn)代戲《捐款》、《苦戰(zhàn)抗日》等，宣傳抗日救國思想，激發(fā)群眾的抗日斗爭熱情。
中華人民共和國成立后，陜州專區(qū)在陜縣、平陸(山西省)兩縣合辦的平陜劇團，靈寶縣的民樂劇團，闋鄉(xiāng)縣的農(nóng)民劇團的基礎(chǔ)上，組建了陜州人民劇團。在抗美援朝中，該劇團義演四十天，將全部經(jīng)濟收入捐獻國家，以支援抗美援朝。1953年后，靈寶、盧氏先后成立了職業(yè)蒲劇團。群眾性的業(yè)余演出活動遍及陜縣、靈寶、盧氏城鄉(xiāng)，僅靈寶一縣，就有業(yè)余蒲劇團七十多個。1956年，蒲劇參加了河南省首屆戲曲觀摩演出大會，演出傳統(tǒng)劇目《八件衣》，獲多項獎。1966年“文化大革命”開始以后，陜縣、靈寶、盧氏的專業(yè)蒲劇團被撤銷，大部分演職員下放農(nóng)村。農(nóng)村業(yè)余演出活動一蹶不振。1976年后，陜縣、靈寶先后恢復了職業(yè)蒲劇團建制，并組建了蒲劇戲校，培養(yǎng)了一批人才。農(nóng)村業(yè)余演出活動也有所開展。陜縣大營蒲劇團于1981年參加了河南省首屆農(nóng)村文藝會演，演出現(xiàn)代戲《三進教養(yǎng)所》，獲演出二等獎。蒲劇常演的傳統(tǒng)劇目有《盤陀山》、《瑞羅帳》、《麟骨床》、《春秋配》、《鏡中緣》、《十五貫》等?，F(xiàn)代戲有《活捉杜元芳》、《根本大事》、《好媳婦》、《一袋棗》、《李雙雙》、《朝陽溝》等。
河北梆子 在河南也稱“京梆”、“反調(diào)”。流入河南省的確切時間待考。在清光緒年間就有河北梆子班社、演員到河南各地演唱，如西平縣城南街李老九戲班，一聲雷、田雙林等就是這個戲班的主要演員，他們演的《劉備招親》、《楊雄殺妻》等劇目，就曾為人們所稱道。清末民初，在開封有“梆腔”(河北梆子)的演出劇場，也有不少河北梆子演員在開封搭京劇班演唱，稱為“梆簧”。知名演員有五陣風、天明亮、郭小福、小金芳、小奎芳、小金喜、文小玉、小荷花、靈芝草、一盞燈、十五盞燈、十七盞燈、萬盞燈、郭翠芬、金鑲玉、十二紅、十六紅等，常在開封的豐樂園、天樂園、東火神廟戲園演唱。主要上演劇目有《珍珠衫》、《殺子報》、《拾玉鐲》、《戰(zhàn)宛城》、《雙奪彩》、《大釘缸》、《趕花船》、《巧姻緣》等。民國四年(1915)，馬素真、小愛等河北梆子演員在鄭州的普慶茶園全寶班搭班演出，并將三場夜戲的經(jīng)濟收入作為“公益儲金”。與此同時，河北梆子演員青菊花、達子紅、一聲雷、草上飛、蓋九州等，曾到南陽縣演出。他們演出的《馬芳困城》一劇，九駕夫人、十二太保一齊登場，陣容壯觀，盛況空前，至今人們還津津樂道。清末民初獲嘉縣亢村的同樂班，由河北省流入，演唱河北梆子、京劇，群眾稱為“雙開臺”，常演于豫北各縣。班主王慶花技藝精湛，在群眾中頗有影響。民國十三年，河北梆子九寶班應(yīng)邀到開封忠和茶社演出，主要演員有筱金寶、筱銀寶、筱翠寶、筱黛寶等，演出了《四進士》、《蝴蝶杯》、《背板凳》、《長亭會》等劇目．民國十九年正陽縣北關(guān)韓可貴招收學員三十多人，進行培訓，成立富慶班，演唱河北梆子。民國二十年改名為共和班，在當?shù)爻青l(xiāng)演唱《杜十娘》、《鐵公雞》、《盤絲洞》、《九江口》等劇目，頗得當?shù)厝罕姾迷u。后徐保慶掌班，民國二十八年赴安徽。二十世紀二十至三十年代，臺前、南樂等縣也先后組建河北梆子戲班。南樂葛苑村的河北梆子戲班，長期堅持業(yè)余演唱活動，常演出《蘇三起解》、《二進宮》、《老征東》等劇目，直到1970年散班。民國二十年有個河北梆子戲班流入上蔡縣城關(guān)演出，后改名為三街班。1956年更名為上蔡縣河北 梆子劇團，并參加了河南省首屆戲曲觀摩演出大會，演出了傳統(tǒng)劇目《宋金郎》。1982年河南省青年演員會演，河北梆子演員演出了《喜榮歸》、《水擒花蝴蝶》等劇，受到好評。李秀榮在《喜榮歸》中飾演崔秀英，獲演員一等獎。多年來在河南城鄉(xiāng)及其他各地演出一批經(jīng)過加工整理的傳統(tǒng)劇目，同時也上演了一批現(xiàn)代戲。
眉戶 亦寫作“迷胡”。主要流行于河南的靈寶、陜縣及陜西、山西部分地區(qū)。靈寶老城是銜接豫、陜、晉三省的水早碼頭，三省的客商頻繁往來，經(jīng)濟繁榮。清代中葉，還是地攤說唱的眉戶已流入靈寶演唱·清道光年間，山西解州藝人段耀功等與靈寶民間藝人組織了眉戶業(yè)余戲班，登臺演出了十多個劇目，轟動一時。光緒三年(1877)，關(guān)中大饑，陜西眉戶藝人為尋求生活，東出潼關(guān)到靈寶，對眉戶在豫西的進一步發(fā)展起到了一定作用。從此，靈寶的眉戶迅速發(fā)展，到民國初年便成為靈寶境內(nèi)僅次于蒲劇的第二劇種。之后又拳展到陜縣、澠池、盧氏等地，先后建立了不少民間班社。靈寶、陜縣藝人所組織的眉戶班社，還曾于民國初年到西安市與一家蒲劇團合股演出。民國期間，眉戶班社以靈寶縣常卯’下坡頭、永泉埠等村的班社最為出名?？谷諔?zhàn)爭中，靈寶縣立第三小學校宣傳隊，用眉戶曲調(diào)演出宣傳抗日的現(xiàn)代戲《出征》、《捐款》、《苦戰(zhàn)抗日》等，在群眾中產(chǎn)生了一定影響。
中華人民共和國成立后，成立了靈寶縣眉戶劇團。1956年，參加河南省首屆戲曲觀摩演出大會，演出傳統(tǒng)劇目《四岔》，受到歡迎。靈寶常卯眉戶戲班，陜縣原店、大營等村的業(yè)余眉戶戲班，也常有演出活動。演出的傳統(tǒng)劇目主要有《張連賣布》、《火焰駒》、《反大同》、《三進士》、《泰山圖》、《紫荊關(guān)》、《珊瑚墜》等?，F(xiàn)代劇目主要有《伏牛山下紅旗飄》、《石坡灣》、《心連心》、《會員名單》、《追蛋》、《山泉》、《置嫁衣》等。因為靈寶地處豫、陜、晉三角地芝：苧唱腔、旋律、曲調(diào)也各有不同的地方特色，以楊善武為代表的具有陜西的特點，以趙緒增為代表的靈寶風味比較濃，以王望謙為代表的晉南風味較突出。
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