「篆字識讀」第一輯：與人有關(guān)的部首及篆字（22）：耳、圣、聽

文/圖｜王萬平

在上期《篆字識讀21：看、眠、瞬：眠字民冥要分清，舜與寅天差地別 》一文里，我們解讀分享了與人有關(guān)的篆

字“看”、“眠”、“瞬”，有興趣的朋友可翻看。

今天我們繼續(xù)解讀分享《與人有關(guān)的部首及篆字：耳、圣、聽》。

64、耳

64、耳

讀音：ér，而止切。

《說文解字》：主聽也。象形字。

甲骨文,十分形象地描繪出一只耳朵的形狀。

金文，沿襲了甲骨文的形體，都為描摹人耳之形，無異于簡筆畫。戰(zhàn)國文字，基本沿襲了甲骨文的第三種形。

小篆，基本沿襲了戰(zhàn)國文字筆畫規(guī)整，但向下一筆拉長，頗失其形，已經(jīng)不太像耳朵的樣子了。

65、圣（聖）

65、圣（聖）

讀音：shèng，式正切。

《說文解字》： 通也，從耳呈聲。

本意是指聰明的人。后來指其有最高尚智慧和道德的人。

聖，其字形由“耳”、“口”、“人”構(gòu)成，表示耳聰口敏。在古文里，“圣”、“聽”是同一個字，所謂兼聽則明。

甲骨文，“耳”、“口”、“人”構(gòu)成，“人”上有大耳，強調(diào)聽覺敏銳。

金文將“耳”、“人”演化為一體，突出了“口”字，強調(diào)了聲音的來源是人的“口”， 即語言，而非自然界或其他器物發(fā)出的聲音。

戰(zhàn)國文字又將“人”演變?yōu)椤叭伞?，且二者結(jié)合，構(gòu)成“呈”字，“呈”為“呈現(xiàn)”， 即“進言”。旁邊一只大耳朵聽著，表示聽的重要性。作為圣人，聽別人的忠言很重要。

小篆延續(xù)了戰(zhàn)國文字的形體。

66，聽

66，聽

讀音：tīng，他定切。

《說文解字》：聆也。

甲骨文字形“聽”與“聖”同源，都以從“人”、“耳”、從“口”會意。一只耳朵旁邊有一張或兩張嘴在說話，表示用耳朵感受聲音的意思。后來

從“耳”、“口”為“聽”（聼）字。

金文基本沿襲了甲骨文的形體，從“耳”、“口”或加“生”為聽符 戰(zhàn)國文字演變?yōu)閺摹岸?、“壬”、“悳”（dé）聲。“悳”同'德'。小篆沿襲了戰(zhàn)國文字的形體，變得更為復(fù)雜。

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我是王萬平，古琴、書法職業(yè)教師。讀書、彈琴、寫字，略有心得，愿與您分享交流。您有任何批評、意見及建議，歡迎留言，我們共同探討，共同學習。謝謝！