封面題圖｜《岡仁波齊》
文｜馮侖（微信公眾號：馮侖風馬牛）
我一直在琢磨一件事，「快樂」到底是怎樣產(chǎn)生的？我們?nèi)祟?，或者更廣泛地說，哺乳類動物的快樂是怎樣產(chǎn)生的？我想搞清楚人為什么快樂，今后怎樣讓「快樂」帶動企業(yè)增長。今天，我跟大家分享一點自己的觀察。
如果我們往回看，幾十萬年以前人類剛剛站起來的時候，快樂非常少。那個時候人的快樂就兩件事，第一是睡覺，第二是安全。
我發(fā)現(xiàn)在哺乳類動物當中，食草類哺乳類動物都睡得比較少，食肉類都睡得比較多，比如獅子、老虎。他們?yōu)槭裁此帽容^多？第一，它們吃得好，吃羚羊，吃其它動物。抓其他動物也不容易，不可能每天定時定點，想吃就吃，它們得非常努力地尋找，有時候走幾十公里，逮住一個斑馬，吃了，吃一頓然后歇四五天，這四五天基本上就睡覺了。對它們來說，胃的饑餓是間歇式的，不是每隔 3 個小時、5 個小時就必須進食。加上它們身體強壯、牙齒鋒利，也不怕別的動物騷擾，于是吃過了就睡。所以我們看到食肉類哺乳類動物經(jīng)常都處在睡覺的狀態(tài)。
▲著名的獅子王塞西爾
但是我們很少看到食草類動物睡覺，它們大多數(shù)時間都是在低著頭吃。它們很容易餓，所以要很勤奮地吃。它們不睡覺還有一個原因，它們是獅子、老虎的食物，需要時刻保持警惕。
同樣，對處在最初狀態(tài)的人類而言，由于是食草類，要定時吃飯、要時刻警惕食肉類動物的襲擊，不要被老虎、獅子吃掉，所以睡覺的時間就很少。
而且人類在最初的時候，性高潮都不是快樂的。雖然人類從猴子進化而來的時候都沒穿衣服，但是大家也不亂交，也談不上作風問題。那個時候就是到了一定的季節(jié)，沖動了就交配一下，生個孩子，還沒有高潮。高潮還是后來的故事。所以人類最初的快樂其實就是能睡覺，最初的人類就這點快樂，特別簡單的快樂。
到了今天，我們都吃得飽，這其實就是快樂。相對于饑餓而言，吃飽就是快樂。相對于困乏而言，睡個好覺就是快樂。相對于被其他動物襲擊而言，安全就是快樂。吃好、睡好、有安全，在這個基礎(chǔ)上我們才產(chǎn)生很多很多其他的快樂。
▲《瑯琊榜》| 吃好、睡好、有安全，然后才有其他的快樂
我剛開始做生意時，認識了一個朋友，他曾經(jīng)做過很多年生意，我很尊重他。他蹲過監(jiān)獄，在改革開放初期曾經(jīng)有過這樣一個特別的經(jīng)歷。我認識他時他是在北京很出名的個體戶。我通過朋友認識他，向他請教怎么做生意。他一進屋子就東張西望，當時我那間屋子就 12 平米，他拿個小板凳坐在門口，離門最近的地方，把門留了半尺寬的一個縫，一邊和我說話，一邊不時地向門外瞄一下。我很疑惑，就說沒事，沒人外邊。他說這是習(xí)慣。坐牢坐久了，就習(xí)慣性地張望，看管教是不是過來了。我心里就覺得稍微有點不舒服。他又解釋了一句，「也沒什么，你這不是大號」。這讓我記憶深刻。我當時在機關(guān)里，他說他以前坐牢是「蹲小號」，我在機關(guān)里是「坐大號」。他說坐牢不快樂，在小號和大號里都不快樂。離開「號」才是快樂，這個快樂叫自由。所以，除了吃飯、睡覺、安全，后來快樂又多了一種，自由。這個朋友說的就是要有自由。
當然，說自由之前，他說吃飽才是快樂。他給我講他最初的快樂是在監(jiān)獄里非常饑餓的時候吃到半個饅頭。他和他兄弟兩個人四只手被反扣著綁在一起。沒飯吃，餓。這時候有一個管教扔了一個饅頭下來。他倆背對背把這個饅頭分著吃完了。他告訴我那時候吃飽就是快樂。
后來，他去世的時候，我又明白一件事情，自尊就是快樂。有一年冬天他在房間里打牌，那時候「朝陽群眾」還沒有出現(xiàn)，但是有比「朝陽群眾」還猛的「群眾」敲門，要抓他。實際上那個年代打牌也不是特別大的事，但他不想再被抓起來，弄得沒有尊嚴，他就躲到了陽臺上。在陽臺躲著的時候，因為天氣非常冷，突然滑了一下，他就失足摔死了。當我聽到他去世的原委時，我就明白一個人的快樂有時候是自尊。就是你做的事情、你的人格得到別人的認可，不被任何人蹂躪，這才是快樂。
我剛開始做生意時，這個朋友讓我明白三件快樂的事：吃飽是快樂的、自由是快樂的、有尊嚴是快樂的。
▲《肖申克的救贖》| 快樂是吃飽、自由、有尊嚴
后來我就一直觀察大家因為什么事而快樂。比如和朋友在一起，友誼會讓人快樂。大家一起喝酒能帶來快樂。其實凡是上癮的東西，都能給人帶來快樂。上癮的事，從經(jīng)濟學(xué)上講，需求彈性無限大。什么叫需求彈性無限大？越吃越想吃、越要越想要，越愛越想愛，越嗨越想嗨，這就叫需求彈性無限大。也就是說大家聚會的時候，酒精、友誼、異性之間的荷爾蒙都會讓大家快樂。雖然這種快樂有可能是短暫的，但是會讓大家快樂。
我發(fā)現(xiàn)還有很多讓人快樂的事，甚至一個人做一件事非常辛苦的事，也會快樂。比如王石 50 多歲開始爬山，登上了七大洲最高的山，而且兩次登頂珠峰，一次從南坡一次從北坡。然后 60 歲去學(xué)外語。他曾經(jīng)跟我講，有一次登山過程非常危險。因為沖頂耗費時間，一般都是在凌晨沖頂，到了頂以后，用一天時間往下走，這樣是安全的?？墒悄谴翁鞖獠惶?，到下午還沒有走到大本營，也沒辦法沖頂，但他不想放棄。于是他自己在冰地上鑿了一個平臺，打了兩個鉚釘，把自己掛在冰地上，掛了一晚上，第二天天未亮再往上爬。
這樣的行為在我們看來不快樂，為什么王石快樂？我發(fā)現(xiàn)原因很簡單，叫「我愿意」。凡是做自己愿意的事一定是快樂的。所以「我愿意」很重要，問題是為什么愿意？所有登山的人都經(jīng)常被問「為什么要登山？」他的回答非常有禪意，說山就在那里。在登山的人眼里，山在那里，我愿意去征服。
為什么愿意？我覺得有兩個可能，一是有欲望，另外一個是被使命驅(qū)使。什么叫使命？就是沒事找事，把別人的事當自己的事，自己的事不當事，這叫使命。一個人有了使命之后，就會去做一些在別人看來很痛苦但自己很快樂的事情。
▲《英雄》| 身負使命，雖千萬人吾往矣
我去臺灣騎自行車，50 歲時騎自行車繞臺灣一圈，每天騎一百多公里，9 天騎行一千多公里，我都覺得自己比較牛了?？墒俏以诼飞峡吹揭粋€中年婦女，只拿一瓶礦泉水，不斷地磕頭，同伴告訴我這個人是磕頭環(huán)島。大夏天的，她磕頭環(huán)島。我特別好奇，就停下來問她為什么要這樣磕頭？她不怎么會說國語，只是說：快樂，bye。
我想她一定是有使命、有信念的人。有使命、有信念的人一定是快樂的。所以我們就不能去用我們的感受去貶低她的快樂。我們應(yīng)該尊重有使命的人，為了擔當和使命而敢冒身體之痛苦、世間之磨難的人，我們應(yīng)該去感受有這樣情懷的人所追求的快樂。
我還看到很多有使命的人。比如馬云做了一個「鄉(xiāng)村教師計劃」，已經(jīng)連續(xù)3年每年評選出 100 名優(yōu)秀的鄉(xiāng)村教師，給他們 3 年的培訓(xùn)計劃，還給一些獎金。然后再把邊遠地區(qū)學(xué)校的學(xué)生并在一起，變成寄宿制，讓農(nóng)村的留守兒童能夠接受正常的教育，健康地成長。這也是使命、情懷。我們經(jīng)常能看到，一個有使命、有情懷的人，會做一些八竿子打不著的事。但是我們應(yīng)該知道他真的很快樂。
除此以外，我還發(fā)現(xiàn)有一種快樂就是「手藝」。有一些有一技之長的人，就是喜歡這個事，既不牽扯簡單的欲望，也不牽扯到使命，他就是愛這個事。比如琉璃工房的楊惠姍喜歡琉璃，就投入所有去做這個事。當一個人有手藝的時候，投入到這門技藝當中時，他會快樂。
當然還有一種快樂，共同的夢想和愿景所帶來的快樂。當一群人有了一個共同的夢想和愿景時，這種使命、愿景、夢想，就構(gòu)成了大家快樂的起源，而且彼此之間的快樂可以感染，最終形成巨大的動力，促使大家把共同的事業(yè)經(jīng)營好，成為快樂的動力，快樂的事業(yè)，快樂的未來。
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