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子曰：“君子貞而不諒?！?/div>

孔子說：“君子固守正道，而不拘泥于小信?！?/div>

儒家講“信”，但講的是“大信”，而不是“小信”，講“權(quán)”，講“義之與比”，講“言必信，行必果，硁硁然小人哉”。這一章講的也是個道理。

但如何才能使這種“權(quán)”不成為不誠實的借口呢？這還是要“反求諸己”，要忠于自己的內(nèi)心，用王陽明的話說，就是要“致良知”。錢穆《論語新解》對這章的“貞”和“諒”的解釋就很精準(zhǔn)地抓住了這點：“貞者，存于己而不變；諒者，求信于人。貞自可信，不待于諒?！?/div>

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