子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”
孔子說：“忠信質(zhì)樸多于禮樂文化，則象不開化的野人；禮樂文化多于忠信質(zhì)樸，就象記載歷史的史官。禮樂文化與忠信質(zhì)樸兼集均備，這樣做了才是君子的樣子?！?/div>
中庸、中和、過猶不及，都是這意思。這是生活、人生、社會的常態(tài)、真理。
但這只是一個基本道理，并非一個死板的教條。人生的長河，有時也有驚濤駭浪，并非一味溫溫吞吞，該極致是還是要做到極致。儒家的主張中，也有“止于至善”——不到“至”善不停止，有“知其不可而為之”，有“雖千萬人吾往矣”。溫溫吞吞左右逢源的好好先生，是孔老夫子嚴(yán)厲批評的“鄉(xiāng)愿”而不是君子。
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