摘要：語文課堂是非預(yù)設(shè)性的、以動態(tài)生成的方式推進教學(xué)活動的過程， 非預(yù)設(shè)性課堂教學(xué)，是新課改派生的嶄新理念，也是新課程的精髓所在。本文認為：作為“平等中的首席官”，教學(xué)中教師要進行有效的導(dǎo)引調(diào)控，其策略包括教學(xué)資源生成、課堂氛圍調(diào)控、教學(xué)契機捕捉等。近年來的實踐證明，非預(yù)設(shè)性課堂教學(xué)可以從根本上確立學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，也更利于學(xué)生個性的發(fā)展與創(chuàng)造性的發(fā)揮。
關(guān)鍵詞：非預(yù)設(shè)性 生成 教學(xué)
由于受傳統(tǒng)教學(xué)影響，還有相當(dāng)一部分農(nóng)村教師的教學(xué)突出“以師為本”，過分強調(diào)預(yù)設(shè)與封閉，刻意執(zhí)行教案，冷落學(xué)生生成，忽視師生之間的互動及學(xué)習(xí)者的差異。把教學(xué)看成是執(zhí)行教案的過程，將教學(xué)過程變成知識的簡單傳授過程。蘇霍姆林斯基說：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中作出相應(yīng)的變動。”因此筆者認為：應(yīng)該構(gòu)建一種非預(yù)設(shè)性的課堂教學(xué)模式。“非預(yù)設(shè)性課堂教學(xué)”是指課堂中不能機械地按原先確定的一種思路教學(xué)，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，由教師靈活地調(diào)整，生成新的超出原計劃的教學(xué)流程，使課堂處在動態(tài)和不斷生成的過程中。非預(yù)設(shè)性課堂教學(xué)，解決了教師事先主觀地設(shè)計課堂教學(xué)內(nèi)容與課堂教學(xué)就是將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生的問題。這種課堂教學(xué)既滿足了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的要求，又激發(fā)了學(xué)生靈性的智慧和自由創(chuàng)新的精神。具體操作可從以下幾個方面入手：
一、教學(xué)資源動態(tài)生成策略
非預(yù)設(shè)性課堂教學(xué)實現(xiàn)了由教育本位向?qū)W習(xí)本位的轉(zhuǎn)變，就是說由傳授為本轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)習(xí)為本，由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)。在這種教育理念下的課堂教學(xué)活動中，教師是一種資源，學(xué)生也是一種資源，他們共同處于課堂的雙向互動流變的狀態(tài)之中。在這種流變狀態(tài)中，他們實現(xiàn)著來自教師、學(xué)生、教材等多渠道的資源的共享和互動。與此相適應(yīng)，應(yīng)用教材與資源的策略也應(yīng)靈活而富有創(chuàng)造性。其策略有：
1、關(guān)注學(xué)生 遴選教學(xué)資源
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂教學(xué)資源的最終目的是服務(wù)于學(xué)生，是為了促進學(xué)生的發(fā)展。教師要對學(xué)生的興趣、需要以及發(fā)展性等情況有明確的評估，使課程資源有更大的效益。這里的學(xué)生不僅是指有共同年齡特征與心理需求的學(xué)生，而是知識背景、生活背景、個性特征各不相同的學(xué)生。不僅要考慮他們已學(xué)過的內(nèi)容，還要考慮他們現(xiàn)有的知識、技能和素質(zhì)背景，根據(jù)語文學(xué)科和學(xué)生的特征，對資源進行梳理歸類與整合。
以《丑小鴨》為例：2005年，“韓流”成為屈指可數(shù)的文化現(xiàn)象。學(xué)生中有不少“哈韓”族，我就在課堂開篇先說大長今、銀珠、智恩這些學(xué)生喜歡的韓劇人物形象、她們的人生經(jīng)歷。這種“丑小鴨情節(jié)”，學(xué)生（特別是女學(xué)生）對它尤其青睞，很容易將丑小鴨與灰姑娘歸為同類，稍加拓展討論，就能明確前者具有更深刻的啟迪勵志意義。這樣的選擇整合，不僅調(diào)動了學(xué)生參與話題討論的積極性、主動性，更是幫助學(xué)生建構(gòu)起一套聯(lián)系生活理解藝術(shù)、利用藝術(shù)反觀人生的思維體系。
2、多元解讀 生成課堂資源
新課標明確提出的“學(xué)生對語文材料的反應(yīng)往往是多元的”，“應(yīng)尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”就是這個道理。因此，新課標下的語文教學(xué)更應(yīng)重視學(xué)生對文本的多元解讀。就是以課堂教學(xué)為陣地，以文本為例子，利用文本后的閱讀研討題、學(xué)生質(zhì)疑題和教師設(shè)計的一些具有開放性、可以促進多元解讀的問題，激發(fā)學(xué)生多角度、多側(cè)面地看待問題，生成更多的文本資源和學(xué)生信息資源。
以《偉大的悲劇》為例，教學(xué)本文，先讓學(xué)生通覽全文，整體感知。然后讓學(xué)生小組自主質(zhì)疑，同學(xué)們提出了如下問題：課文的題目是《偉大的悲劇》，什么是悲劇？本文的悲劇，你覺得“悲”在斯科特一行南極之行的哪幾個方面？結(jié)合課文說說。經(jīng)過討論，上述問題形成了如下多元的結(jié)果：死亡之悲；失敗之悲；“作證之悲”；“世人之悲”。學(xué)生的質(zhì)疑是語文教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，其中捕捉住多元性的問題，也就抓住了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教學(xué)的生命力也就愈加旺盛。
3、穿插引進 巧用多方資源
所謂穿插引進，就是配合教學(xué)內(nèi)容，或靠近教學(xué)主線，或暫時中斷教學(xué)主線，有機地切入一些與課文學(xué)習(xí)相關(guān)的內(nèi)容。在課堂教學(xué)的穿插引進方面，魏書生老師是運籌的高手。他能在語文課堂中給學(xué)生輸入大量的信息，如心理學(xué)知識、科技發(fā)展狀況、自然科學(xué)知識、名篇時文、教育動態(tài)、教改實驗與新鮮理論。他的學(xué)生，正是在這種多方位的穿插引進之中，透過課本，看到了更深刻更廣闊的世界。
以《湖心亭看雪》為例，我在引導(dǎo)學(xué)生探討作者的思想后插入這樣一段話：“張岱的確是一位癡人，中國歷史上還有無數(shù)這樣的癡人。不為五斗米折腰，這是陶淵明的癡；人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟，這是李白的癡；小舟從此逝，江海寄余生，這是蘇軾的癡。如果說柳宗元獨釣寒江雪寄寓的是政治失意，那張岱的癡則有著失國之痛，同時還表現(xiàn)為追求一種超然物外的雅情雅趣與天人合一。其“癡”得可愛，癡得灑脫！”這段話深化了課堂，引領(lǐng)學(xué)生在更深遠的時空之上進行思索，這也是對課堂教學(xué)資源的有效整合和利用。
4、比較成本 呈現(xiàn)最佳資源
在教學(xué)過程中，進行配音、配樂或應(yīng)用電腦軟件、播放錄象，使課堂聲、光、圖、文、色并茂，使課堂形成多媒體的教學(xué)時空，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)情感和思維的遷移，增加感性認識和體驗，最大限度生成教學(xué)資源。但是，教師尋找教學(xué)資源要根據(jù)教學(xué)需要進行藝術(shù)化加工，優(yōu)選適合本年齡階段、本班學(xué)生接受能力的呈現(xiàn)方式。這就要求在確定教學(xué)資源使用時，必須對成本進行充分的比較。
如有的教師在上《春》的公開課時，為了讓課出彩，制作了精美的課件。音像資料在課堂上確實產(chǎn)生了效果，可是，學(xué)生上課卻基本上沒有打開過課本，教師因為要不斷點擊課件，也很少離開講臺，走到學(xué)生身邊去傾聽他們的朗讀和發(fā)言。這樣，多媒體課件使用不當(dāng)，會讓學(xué)生疏于閱讀精美的文本，過多的課件演示讓教師手忙腳亂，顧不上去觀察、傾聽、評價、激勵學(xué)生，去捕捉動態(tài)生成的鮮活的教學(xué)資源。
二、教學(xué)氛圍的導(dǎo)引調(diào)控策略
新課標要求：“建設(shè)開放而具有活力的語文課程。”也就是說新課標下的語文課堂教學(xué)是開放、自主、民主，要改變教師的注入式教學(xué)為學(xué)生的思考質(zhì)疑、互動、參與，讓學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn)，學(xué)生的主體精神得到有效激發(fā)，學(xué)生的自主意識得到積極培養(yǎng)，學(xué)生的個性風(fēng)采得到最大限度得到的張揚。由此，教師可以采用以下策略使語文教學(xué)更具生機。
1、運用妙語 點燃求知之火
夸美紐斯說過：“一個真正的能夠動聽清晰的教學(xué)的老師，他的聲音便像油一樣進入學(xué)生的心里，把知識一道帶進去。”作為一名語文教師，我們就要用生動形象豐富的語言，真正地深入挖掘每一堂課的內(nèi)在魅力，再將這種魅力深入淺出、妙趣橫生的感染傳遞給學(xué)生，讓他們自覺的進入自己的角色，不知不覺與老師教材融為一體。點燃學(xué)生心中的求知之火，濺起了學(xué)生的心靈港灣的思維之波。
以《春》為例，我是這樣開頭的：“一提到春天，我們就會想春光明媚、綠滿天下、鳥語花香、萬象更新。自古以來，許多文人用彩筆來描繪春天，杜甫有一首〈〈絕句〉〉，同學(xué)們還記得嗎？”同學(xué)齊背該詩。這樣，課一開始就充滿了詩情畫意，這是與即將學(xué)的《春》的風(fēng)格相吻合，我又因勢利導(dǎo)，尋找與作者觀察的差距。這樣，既復(fù)習(xí)了學(xué)生原來學(xué)習(xí)的詩詞，又自然的將學(xué)習(xí)的課文有機的聯(lián)系起來，富有感染力的語言，引起了學(xué)生的想象和聯(lián)想，為下面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的氛圍。
2、營造氛圍 調(diào)動學(xué)習(xí)內(nèi)需
在具體的教學(xué)中，教師要把講臺讓出來，讓學(xué)生自己去解讀，自己去搜集材料，自己提出問題，并尋求答案。這樣既擴大了學(xué)生的閱讀空間，又提高了學(xué)生對閱讀材料的選取加工能力。特別是教師要有意識的留出時間空白，讓每個學(xué)生通過充分的思考、質(zhì)疑、歸納、總結(jié)、找規(guī)律，最大限度的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的語文的內(nèi)驅(qū)力。
以《背影》為例，針對學(xué)生很難理解父親的背影為什么讓作者如此感動難忘的現(xiàn)狀，我借助多媒體手段營造自主學(xué)習(xí)的氛圍。首先運用中學(xué)語文電子備課系統(tǒng)，讓學(xué)生根據(jù)自己的知識空白情況，自由點擊寫作背景、朱自清簡介、課文簡析等資料，并適當(dāng)做筆記。再播放課件，再現(xiàn)父親過月臺的感人畫面。然后，放手讓學(xué)生討論發(fā)表自己的見解感受。自主學(xué)習(xí)就是要放手讓學(xué)生的思維馳騁，情感奔涌。使他們成為學(xué)習(xí)的真正主人，這也給我們一個啟示：只有學(xué)生自己才能豐富自己，只有學(xué)生自己才能發(fā)展自己。
3、走近學(xué)生 產(chǎn)生對話意識
語文教學(xué)應(yīng)該在師生平等對話的過程中進行。在課堂中平等對話即學(xué)生有參與課堂教學(xué)或?qū)υ捳n堂有自由發(fā)表意見的權(quán)利，語文課要怎么上，怎樣更符合學(xué)生的實際和需要，這就要和學(xué)生多商量。教師應(yīng)該從高高在上、居高臨下的講臺走近學(xué)生，與學(xué)生零距離的親密接觸，用彼此的信任打破師生間的壁壘，這樣，學(xué)生才會產(chǎn)生對話意識。
以〈〈荷塘月色〉〉為例：上課之前，我征求學(xué)生的意見時，有學(xué)生說：有些教參說這篇文章透露了作者淡淡的哀愁和淡淡的喜悅之情?？晌覀兛偸亲x不出那種淡淡的喜悅之情。帶著這個從學(xué)生中生成的難點，我組織引導(dǎo)學(xué)生在課堂上有針對性的鑒賞荷塘內(nèi)部的月色以及相關(guān)的寫?yīng)毺幐惺艿奈恼?。仔細玩味作者對那素淡朦朧美景的描寫，反復(fù)體驗作者抒寫內(nèi)心獨白的文字，讓學(xué)生從字里行間切身感受到了安逸的景色，帶給作者難得的片刻的逍遙和淡淡的喜悅。滿足學(xué)生的需要，其前提是一定要給學(xué)生營造一個寬松的環(huán)境，在這種環(huán)境中，他們才會主動質(zhì)疑，全身心的投入到學(xué)習(xí)中。
4、引導(dǎo)問題 注重理性解讀
我們的學(xué)生可能對所學(xué)的內(nèi)容沒有深入的理解，有時學(xué)生感悟、討論、交流會流于淺表，失于粗疏。就像一個剛學(xué)會走路的孩子，是需要成年人的幫助和引導(dǎo)的。此時，就需要教師參與對文本的解讀和對教學(xué)內(nèi)容的交流討論中來。但是，教師的發(fā)言，要更具有啟發(fā)性、深刻性、獨創(chuàng)性，這樣，才能實現(xiàn)調(diào)控課堂，引向深入。
以〈〈爸爸的花兒落了〉〉為例，我讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷或感受，找出文中令自己感動的句子或情節(jié)。學(xué)生紛紛發(fā)言，我覺察到學(xué)生對生命中遇到的這些問題，只有感性的體察，沒有理性的面對。于是，我抓住這一點，提出一個問題：“在成長的過程中，我們無法避開命運突如其來的安排，但我們有選擇的權(quán)利：我們可以選擇逃避，我們可以選擇脆弱，我們可以選擇鎮(zhèn)定，我們可以選擇堅強。讀了這篇文章，面對自己的成長，請談?wù)勀愕南敕ā?#8221;學(xué)生由此被引向更高的境界，更加理性的看待成長。
三、教學(xué)契機捕捉生成策略
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