屈平，字原，通常被后世稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。屈原早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定，主持外交事務(wù)。
屈原
據(jù)史載，屈原主與齊國(guó)聯(lián)合，共同抗衡秦國(guó)。在他的努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但由于其自身性格耿直，加之他人誹謗，屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)。屈原竭力反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，未能如愿，反而于楚懷王二十四年（前305年）被逐出郢都，流放漢北。后又因小人的讒言被楚頃襄王再次逐出郢都，流落江南，最終懷著滿腔的悲憤，自投汨羅江而亡。
汨羅江
據(jù)考證，最早記載屈原投水自盡的人是漢初學(xué)者賈誼。賈誼在《吊屈原》一文中寫道：“恭承嘉慧兮，俟罪長(zhǎng)沙。仄聞屈原兮，自湛汨羅。造托湘流兮，敬吊先生?！憋@然，賈誼是從當(dāng)?shù)匕傩樟鱾鞯墓适轮校茢喑銮猿零枇_江而死的結(jié)局。這種說(shuō)法被之后的史學(xué)大家司馬遷所借鑒。司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中對(duì)屈原自沉汨羅江有著詳細(xì)的記載：楚頃襄王二十一年，屈原第二次被流放到南方的荒僻地區(qū)時(shí)，秦軍攻破楚國(guó)的首都郢都。屈原看到國(guó)家淪陷，心如刀割，決定和自己的國(guó)家共存亡。公元前278年，正值農(nóng)歷五月初五，屈原寫下絕筆作《懷沙》之后，便懷抱大石跳入汨羅江。
屈原
但是后世有人認(rèn)為：事實(shí)上屈原可能并未投江，而是高壽而終。這一觀點(diǎn)是根據(jù)屈原作品的內(nèi)容推斷而來(lái)的。屈原在記述郢都淪陷的作品《九章·哀郢》中，說(shuō)自己“至今九年而不復(fù)（指返回郢都）”。這說(shuō)明該文寫于楚國(guó)郢都淪陷九年后，即公元前269年。這一點(diǎn)與《史記》中的記述頗為不符。還有一點(diǎn)就是屈原在《天問(wèn)》一文中一口氣提出174個(gè)問(wèn)題，涉及宇宙起源、人類起源、歷史事件等多個(gè)方面。試問(wèn)：有著如此博大胸懷的人，怎么會(huì)輕易放棄自己的生命呢？
《天問(wèn)》
然而，屈原既然沒(méi)有投江而死，那么為什么當(dāng)?shù)貢?huì)流傳其自沉汨羅江的故事呢？這一方面可能有勞動(dòng)人民樸素的感情在里面。他們?cè)敢獍亚胂蟪刹辉钙埢钣谑?，而與國(guó)家共存亡的英雄。另一方面，有學(xué)者考證認(rèn)為，屈原出身于巴族巫師家庭，是巴人。而巴人一直遵循特殊的葬儀－船棺水葬。船棺水葬是以船做棺，當(dāng)船棺在水上漂流時(shí)，送葬的人要?jiǎng)澲煌５叵虼桌锿斗派呈?、食物、死者生前用品和其他的隨葬物等，一直要等到船棺沉沒(méi)才算完成葬禮。因此端午節(jié)龍舟競(jìng)渡，向江河投放粽子的習(xí)俗，實(shí)際上很有可能就是在模擬船棺水葬，以至于人們誤認(rèn)為屈原乃懷抱大石投江而死。
時(shí)至今日，我們沒(méi)有必要再去糾結(jié)屈原到底為何而死，因?yàn)樗绺叩睦硐耄暗乃季S，憂國(guó)憂民的人品，氣魄宏偉的詩(shī)歌都將永遠(yuǎn)在歷史的長(zhǎng)河中熠熠閃光。
聯(lián)系客服
