曹向春
九三學(xué)社社員,國家二級美術(shù)師,中國書協(xié)會員,河南省書協(xié)篆刻委員會委員,鄭州市政協(xié)書畫院專職副院長兼辦公室主任。
曹向春小楷《桃花源記》欣賞
○書法思考·袁群
從嚴(yán)整的《桃花源記》小楷作品中,充分折射出曹向春的筆墨功力和至高誠意。秀雅小字,隸意紛紛,跌宕老辣,筆力透紙。應(yīng)該說,這是難得一見的、一位飽含詩情的書者,以極高的書寫水準(zhǔn)帶來的精彩展示!
曹向春獲獎/入展一覽表
獲獎:
2009年,獲第三屆蘭亭獎藝術(shù)獎三等獎;
2012年,獲“墨舞神州”全國電視書法大賽特等獎;
2012年,獲中國·貴州百里杜鵑書法作品展最高獎;
2012年,獲河南省第四屆篆刻藝術(shù)展最高獎…
入展:
2003年,首屆'敦煌杯'全國書法大賽;
2003年,全國書畫小品展;
2004年,全國第八屆書法篆刻展;
2005年,'高恒杯'全國書法藝術(shù)大展;
2005年,首屆'走進(jìn)青海'書法展覽;
2005年,西泠印社首屆中國書法大展;
2007年,全國第九屆書法篆刻展;
2008年,當(dāng)代書壇名家系統(tǒng)工程—全國千人千作書法大展。
2009年,全國第二屆隸書展;
2009年,西泠印社詩書畫印大展(三項(xiàng)兼能);
2009年,全國第二屆青年書法篆刻展;
2010年,當(dāng)代書壇名家系統(tǒng)工程—全國五百家書法精品展;
2010年,西泠印社第七屆篆刻藝術(shù)評展;
2011年,紀(jì)念中國書協(xié)成立30周年會員優(yōu)秀作品展;
2011年,第三屆“林散之獎”書法雙年展;
2011年,“古河州杯”全國書法大獎賽;
2012年,中華龍文化全國書法大展;
2013年,全國第七屆篆刻展;
2013年,西泠印社第八屆篆刻藝術(shù)評展。
關(guān)于曹向春的詩
○孟會祥:讀《向春草》后
不知道多少年沒有讀過詩了,更不知道多少年沒有寫過詩了。觸須漸已老化、萎縮甚至腐朽。讀到向春兄的詩作,回憶起過去的人、過去的事,無端有一種生痛的感覺。人之一生,所系所念原也不多,有些情愫是不能忘懷、也不會釋然的。人可以不為詩人,然而不能沒有詩心,那些素絲初染時的悸動,如濕漉漉的泥土清芬,如幽深無際的夏夜星辰,如何能忘?
詩才是藝中之藝,生命的生命,靈魂的家園。向春兄雅擅書法、篆刻,無非衍而生者也。
關(guān)于曹向春的文
○孟會祥
我讀他的散文后,認(rèn)為不宜發(fā)表。我的原則是“可寫的照直寫,不可寫的不寫”,而向春兄則似乎沒有不可寫的約束。他的文章沒有擺出一副道德家優(yōu)越感的面孔,更沒有語言的雕琢匠作氣,有點(diǎn)“實(shí)錄”的生辣果斷。而正是這種生辣果斷,為社會留下了標(biāo)本。其實(shí),他以一己出發(fā),已經(jīng)切入社會演變的大場景,而那些吟風(fēng)弄月之作,卻往往浮泛和空虛,不能“直面人生”。
曹向春其人
○孟會祥《向春小記》
與向春兄相識,不覺數(shù)年矣。雖往還不多,然而心中默默常念,給我?guī)黻囮嚋仂恪K墓⒔檎鎿?、率性?dú)行早已出名,比書法、篆刻的名氣大。
他在鮮花掌聲、籌觥交錯中,漸漸如魚得水,但卻沒有多少躊躕滿志,倒是仍葆有強(qiáng)烈的批判意識,仍葆有讓人甚至有點(diǎn)驚懼的真誠。向春兄常常把新寫的文字發(fā)給我讀,像《三姨》等散文中的真誠,我自感做不到。
他經(jīng)歷過太多的苦難,感受過人性中最不可觸碰的基礎(chǔ),在他的文章中,毫無遮攔和掩飾。他不避諱親情中的人各自私;不避諱親友的賢愚不肖;不避諱憑自己的一點(diǎn)本事,力所能及地幫助親友…他的述說,常常讓人反躬自省,出一身冷汗。
關(guān)于曹向春書法
初識向春兄時,他寫一手《曹全碑》隸書,行筆狠辣,入紙三分,功力甚深。魏碑的基礎(chǔ)也不錯,應(yīng)規(guī)入矩,有金石氣。既而,受偶然因素的啟示,取法《廣武將軍碑》、《好太王碑》,糅合魏碑,寫出了“陌生感”。
這種風(fēng)格,遂即受到青睞,獎項(xiàng)紛至沓來。按照很“官方化”的說法,是有傳統(tǒng),又有創(chuàng)新,或者說把傳統(tǒng)的基礎(chǔ),與當(dāng)代人的審美意識相結(jié)合了。從宏觀上說,這話是對的,但正因?yàn)槠涮?,所以放之四海而皆?zhǔn)。
向春兄的用心處,在我看來,有幾個方面。
其一,避開了東漢隸書的成熟格調(diào)?!抖Y器》《曹全》等豐碑大碣,好不好,當(dāng)然是好,而且是最好。但正因?yàn)樗?,所以大家?xí)見。“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮”,想脫穎而出,難。“莫買沃州山,時人已知處”,取法生僻碑帖,不失為一種道路。
其二,生僻碑帖,不僅指不常見,還指不成熟。正因?yàn)椴怀墒?,就有生發(fā)的余地,就為取法者留下了較充裕的發(fā)展空間。像《廣武將軍碑》這種隸楷錯變時期的作品,就有千變?nèi)f化的可能性。
其三,向春兄不局限于表層的新面目,而是向縱深處發(fā)展。他向縱深發(fā)展的方向有兩個。一個是取法篆書。傳統(tǒng)中有個“求隸于篆”的說法,現(xiàn)在基本上成了老生常談,實(shí)際上,在篆書中不僅提供篆引書寫的筋脈,還可以提供豐富的構(gòu)成方式。另一個是取法魏碑,或者說受魏碑的啟示。而在取法魏碑的過程中,又分為兩個方向,也就是“斜畫緊結(jié)”和“平畫寬結(jié)”,這兩個方向,向春兄都有嘗試。也就是說,向春兄把其隸書的基本格調(diào)定位于隸楷錯變時期,同時,上溯篆書,下延魏碑。
如果細(xì)心觀察他的作品,會發(fā)現(xiàn)他特殊的結(jié)構(gòu)方式,往往借用篆書的體勢,而有些作品偏于平正,有些作品偏于欹斜,在大格調(diào)下,其實(shí)有許多變化。這些變化,由于心熟手熟,應(yīng)時而變,也便足夠豐富。
在高手如林,人人心靈手巧的展賽中,他既能有強(qiáng)烈的個人面貌,也努力維持著陌生感,其用心不可謂不深。當(dāng)然,這種種思路、手段,還是建立在漢碑基礎(chǔ)上的,否則,朝秦暮楚,見異思遷,啥也不是。近年,向春兄又肆力于楷書特別是小楷,正在做著各種嘗試,上下求索,可能也正尋求屬于自己的途徑。
而說到用心之深,當(dāng)然不僅指隸書。生活相對優(yōu)越之后,他勤于讀書作文寫詩,其志絕不在小,這是后話。至于書法之外,他思考的事情,也不會少、不會淺,最終的造就,那就更是后話了。但有一條我篤信不疑,苦難是人生的根,苦難之后的笑,一定是渾厚的笑。