原文：微數(shù)之脈，慎不可灸。因火為邪，則為煩逆，追虛逐實(shí)，血散脈中，火氣雖微，內(nèi)攻有力，焦骨傷筋，血難復(fù)也。脈浮，宜以汗解，用火灸之，邪無從出，因火而盛，病從腰以下必重而痹，名火逆也。欲自解者，必當(dāng)先煩，乃有汗而解。何以知之？脈浮，故知汗出解。

注： ①追虛逐實(shí)：損傷不足的正氣，增加有余的病邪。血本虛而更加火法，劫傷陰分，是為追虛；熱本實(shí)，而更用火法，增加里熱，是為逐實(shí)。此處是血虛火旺，更用火法，血更虛而火更旺。正虛者益虛，邪實(shí)者更實(shí)，是謂追虛逐實(shí)。

       ②血散脈中：火毒內(nèi)攻，血液流溢，失其常度。即血熱妄行。

       ③焦骨傷筋：形容火毒危害之烈，由于血為火灼，筋骨失去濡養(yǎng)，故曰焦骨傷筋。

      ④邪無從出：誤治后，表邪不得從汗而出。

      ⑤因火而盛：因誤用灸法，邪熱愈加熾盛。

       ⑥火逆：誤用火法治療，形成壞病。

釋義：（本條分兩段：微數(shù)脈為陰虛火盛，誤灸的嚴(yán)重后果。浮脈為表癥，誤灸的變癥與將自解的機(jī)轉(zhuǎn)。）

      脈數(shù)而微弱，是陰虛內(nèi)熱之征，治宜養(yǎng)陰清熱，千萬不能使用火灸法治療。若誤用火灸，則陰血愈虛，火熱更甚，火毒攻沖，必致心胸?zé)灇饽妗?/p>

      陰液本虛，反用灸法，則更傷其陰；火熱屬實(shí)，反用灸法，則助長火熱，其結(jié)果是陰血更虛而火勢更旺。正虛者益虛，邪實(shí)者更實(shí)，即追虛逐實(shí)，使血液散亂于脈中，而受到嚴(yán)重?fù)p傷。在熱病陰傷的狀態(tài)下，灸火雖微，內(nèi)攻卻非常有力，它可導(dǎo)致陰血難復(fù)，肌膚筋骨失卻濡養(yǎng)，形成肌膚枯燥、甚至“焦骨傷筋”的嚴(yán)重后果?！敖构莻睢笔菑?qiáng)調(diào)火熱內(nèi)攻，陰液損傷嚴(yán)重，筋骨失卻濡養(yǎng)，形容火熱傷陰至甚，不易恢復(fù)。

      脈浮主表，表證宜以汗解。若誤用火灸，外邪不得隨汗而解，反隨艾灸之火氣而入里化熱，邪熱壅滯而致氣血運(yùn)行不暢，故腰以下部位沉重麻木，名日“火逆”。

      如果其脈仍浮，則說明患者正氣尚盛，仍有外解之機(jī)，正邪相爭，是以煩躁，煩后汗出，而邪隨汗解。

      火療是古代的一種物理療法，以其散寒止痛之功效而盛行一時(shí)。用之得當(dāng)，確有較好療效。倘若誤施于其禁忌病證，則必然導(dǎo)致各種變證。如今臨床上火療極少，來自火逆的變證也難復(fù)見，但并不因此就失去了學(xué)習(xí)火逆諸條的意義和價(jià)值。如溫燥過劑，常與火療異曲同工；外邪傳里，六淫化火，未嘗不是火熱之患。審證求因，貴在通常達(dá)變?；鹉鏃l文均無治法及方藥，若以辨證施之，則治法可求?；鹉娑鵁崾⒄撸禺?dāng)清泄；陰傷者，法宜滋陰；血熱妄行者，務(wù)須涼血止血；火毒發(fā)黃者，以瀉火解毒，涼血退黃為法。