美好的教育從傾聽、從錯(cuò)誤、從無限相信開始
——讀謝云老師的《跟禪師學(xué)做教師》
文|李鶴（山東省東平縣大羊鎮(zhèn)中學(xué)）
讀謝云老師的《跟禪師學(xué)做教師》，我原意相信：美好的教育是從傾聽、從錯(cuò)誤、從無限相信開始的……
傾聽是美好教育的開始
謝云老師說：“傾聽，是美好教育開始的地方。而做到真正的傾聽，首先要有一顆寧靜的開放的心。”
記得一次我上公開課，學(xué)習(xí)的是魯迅的《從百草園到三味書屋》。按設(shè)計(jì)，當(dāng)了解了課文內(nèi)容后，讓學(xué)生討論交流一下“百草園”和“三味書屋”的印象，學(xué)生一般說的是“百草園”的樂趣和“三味書屋”的枯燥。而一個(gè)學(xué)生卻說起了“三味書屋”如何的有情趣來。當(dāng)時(shí)，由于怕耽誤時(shí)間，我沒有讓那個(gè)學(xué)生說下去。過后我想：我應(yīng)該讓那個(gè)學(xué)生說下去，我應(yīng)該耐心聽下去的。
謝云老師說：“應(yīng)該把‘良好的聽德’作為‘師德規(guī)范’的內(nèi)容之一，因?yàn)?，傾聽能使教師走進(jìn)學(xué)生的心靈、了解他們的內(nèi)心需要?！痹谌粘５慕逃虒W(xué)生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽，傾聽孩子內(nèi)心的呼喚，傾聽孩子們心底發(fā)出的聲音，這應(yīng)該是教師良好“聽德”的開始。
兩千多年的前的希臘哲人戴奧真尼斯說過：“上天給我們兩只耳朵、一個(gè)嘴巴的意思，就是要我們多聽少說。”伏爾泰曾說：“通往內(nèi)心深處的路是耳朵?！?/p>
此外，在教育教學(xué)過程中，我們還要學(xué)會(huì)傾聽自己的聲音。不斷地鍛煉自己、打造自己、成就自己；讓自己的內(nèi)心更加溫潤。用敏感的心感知自然界的風(fēng)雨，感知孩子們豐盈的內(nèi)心。
那么，我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)傾聽呢？謝云老師說得好：“只有心處在完全開的狀態(tài)，才可能真正用心的接受，也才可能進(jìn)入對方的內(nèi)心世界，真正了解‘他在說什么’、‘他的意思是什么’?！?/p>
學(xué)會(huì)傾聽，傾聽學(xué)生的聲音，傾聽自己的聲音，傾聽是美好教育的開始！
錯(cuò)誤也會(huì)開出美麗的花
孔子云：“人非圣賢，孰能無過?！比说囊簧校茧y免犯錯(cuò)誤。人往往是在不斷犯錯(cuò)誤中才能夠汲取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷長大。謝云老師也說：“一個(gè)人的最大錯(cuò)誤，就是不犯錯(cuò)誤；一個(gè)人的最大缺點(diǎn)，就是不會(huì)犯錯(cuò)誤?！薄叭说囊簧?，其實(shí)就是不斷發(fā)生錯(cuò)誤并不斷改正錯(cuò)誤的過程。甚至，人類文明的發(fā)展和進(jìn)步，也就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，修正、擯棄或利用錯(cuò)誤的過程?！?/p>
孩子上學(xué)，老師從教，都是為了人性的更美好，教育的更美好。人之所以有這樣那樣的不足，才需不斷的接受教育，才不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步?！昂⒆拥某砷L，知識的獲得，經(jīng)驗(yàn)的積累，理解力的增強(qiáng)，都有一個(gè)摸索的過程，而這個(gè)摸索的過程，其實(shí)就是一個(gè)‘試錯(cuò)’的過程?！薄案腻e(cuò)是一種能力，犯錯(cuò)其實(shí)也是一種能力，甚至是更重要的能力。因?yàn)?，人總是在錯(cuò)誤中獲得對錯(cuò)誤的理解，進(jìn)而獲得成長?！保ㄖx云）
在成長的過程中，不單單是孩子，我們成年人也常常犯這樣那樣的錯(cuò)誤，我們也需要不斷的改正錯(cuò)誤、修正錯(cuò)誤，只有這樣，才能不斷前進(jìn)。那種苛求自己不犯錯(cuò)，不允許學(xué)生犯錯(cuò)，或因?yàn)閷W(xué)生犯錯(cuò)而厲言利齒，無端指責(zé)的行為和做法，是極端錯(cuò)誤。我們“面對學(xué)生的錯(cuò)誤，不能簡單的指責(zé)，更不能嘲笑和諷刺，而應(yīng)當(dāng)小心翼翼的呵護(hù)他們的感受，耐心的傾聽他們的想法，多詢問‘你是怎么想的？為什么這樣想’，以幫助他們發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的原因?！保ㄖx云）
“融錯(cuò)教育”理念的特級教師華應(yīng)龍說：“在課堂上，正確的可能只是模仿，但是錯(cuò)誤的一定是創(chuàng)新?！薄安铄e(cuò)是一種資源。真正有效的教學(xué)，就是面對學(xué)生的錯(cuò)誤，幫助孩子解決它，讓他下次不再錯(cuò)?！?/p>
學(xué)校就是容錯(cuò)的地方，殘缺也能創(chuàng)造出別樣的美麗。只要我們正確的利用錯(cuò)誤，就可能讓錯(cuò)誤開出美麗的鮮花。
無限相信，就會(huì)有無限奇跡
謝云老師說：“無論如何，教育者都不要輕易懷疑自己的學(xué)生，不能輕易下結(jié)論、貼標(biāo)簽，更不能只是因?yàn)樽约旱男拇婧?，就判定學(xué)生有‘罪’?！?/p>
是啊，不少教師，在教育教學(xué)行為中，往往缺少的就是對學(xué)生的信任度。比如在這之前，我看到我的學(xué)生的一篇作文，我先有的心理就往往是這篇作文是不是學(xué)生自己寫的。其實(shí)，這就是一種“陷人入獄”的態(tài)度，是不正常的一種態(tài)度。我們應(yīng)該相信學(xué)生的能力，相信學(xué)生的水平，因?yàn)闊o限相信，才會(huì)有無限奇跡。
記得一次運(yùn)動(dòng)會(huì)，我班的一個(gè)男同學(xué)要報(bào)跑1500米。該男生平時(shí)挺文靜，學(xué)習(xí)也不出色，跑1500米能行嗎？我有些懷疑。但該男孩子的決絕信心讓我暫時(shí)相信了他。結(jié)果出人意料的是該男生在1500米比賽中勇奪第一，讓人刮目相看。我的一次偶爾信任就這樣創(chuàng)造了奇跡。如果我先入為主，憑著以偏概全的認(rèn)知，不叫這個(gè)孩子報(bào)跑1500米的話，就會(huì)失去一次發(fā)現(xiàn)人才，發(fā)現(xiàn)奇跡的機(jī)會(huì)。也許就沒有以后通過特招考入省體育高校的機(jī)會(huì)。
謝云老師說：“從某種意義上說，教育需要信仰。這種信仰，一方面是對事業(yè)意義的堅(jiān)信，對工作價(jià)值的堅(jiān)信；另一方面，是教育者要給學(xué)生無限信任——相信他本質(zhì)是好的，哪怕偶爾有錯(cuò)，也要相信他是無意的；哪怕他經(jīng)常出這樣那樣的差錯(cuò)，也要相信他是可以變好的?！笔前。藷o完人，也許每個(gè)人都會(huì)發(fā)生這樣那樣的錯(cuò)誤，我們就往往是在不斷犯錯(cuò)和改正錯(cuò)誤中不斷成長壯大的。
美國心理學(xué)家貝克爾說過：人一旦被貼上某種標(biāo)簽，就會(huì)成為標(biāo)簽所定的那種人。對教師而言，是懷疑學(xué)生，還是相信學(xué)生，往往意味著是毀掉一個(gè)人，還是成就一個(gè)人。作為教師，擁有一顆美的、善的心地吧！寧肯多相信學(xué)生一次又有什么壞處呢？我們心懷美好，往往就會(huì)成就美好。即使孩子偶爾錯(cuò)了，他如果知道擁有的一顆美好的心地，也會(huì)不辜負(fù)這樣一顆善心的，更會(huì)朝向美好的一面發(fā)展的！
相信美好的教育是會(huì)從傾聽、錯(cuò)誤、相信開始的。無限相信，你就會(huì)創(chuàng)造出無限的奇跡！
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