天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空泛其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。——《孟子·告天下》
秦始皇，華夏第一位皇帝，拒司馬光《資治通鑒》里面的說法，這位皇帝似乎并非具有秦皇室血統(tǒng)，而他能坐上皇帝的概率不足萬分之一。然而在天時、地利、人和的情況下他一統(tǒng)六國，結(jié)束了自春秋戰(zhàn)國時期長達(dá)500年諸侯割據(jù)的局面。
可惜的是秦始皇建立的秦朝只是曇花一現(xiàn)，在他死后不到5年的時間里，這個曾經(jīng)強(qiáng)大一時的帝國轟然崩坍，在秦始皇執(zhí)政期間，他大力整治政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、交通、文化、外交。而他的過失同樣也被人無限放大，后世對于秦始皇的功與過一直都有爭論，似乎說了幾千年都是一個說不完的話題。
而不知從什么時候開始，始皇帝觸怒了一些今天的學(xué)者，他又再一次被指責(zé)為“暴君”，并給他扣上新制的大帽子——專制主義中央集權(quán)制的始作俑者。
這樣的觀點(diǎn)有人贊同，也有人反對，任何事情他都是有兩面性的。首先我們來看看秦始皇的功，秦始皇統(tǒng)一了六國，結(jié)束了500多年諸侯征戰(zhàn)的局面，給老百姓一個休養(yǎng)生息的機(jī)會，此為第一大功；他統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度衡量，統(tǒng)一文字，大力發(fā)展了經(jīng)濟(jì)，科學(xué)、文化與交通，此乃第二大功；他北伐匈奴，南平百越，使中國版圖大定，并開發(fā)北疆、開拓西南、修長城以拒游牧民族，為整個華夏民族的生存與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，是為第三大功；他將六國統(tǒng)一成為一個整體，并廢封建置郡縣，加強(qiáng)基層統(tǒng)制，實施嚴(yán)刑峻法，實施了依法治國的先進(jìn)理念，是為第四大功；而批判專制主義中央集權(quán)制的始作俑者這一點(diǎn)，在筆者看來，正是由于加強(qiáng)了中央集權(quán)，建立了一整套中央集權(quán)的政治制度，惠及千年，官僚制的建立取代了世襲制，促進(jìn)了社會發(fā)展，此乃第五大功......
既然說到了秦始皇的功，那也少不了他的“過”。始皇之過，千年以降，最萬夫所指的無非就是所謂“焚書坑儒”?！翱尤濉逼鋵嵤且粋€誤傳，歷史上真實情況是焚書坑術(shù)。
這個術(shù)其實是方士，大家都知道秦始皇相信長生不老之術(shù)，而在一次次求藥不成的情況下，秦始皇感覺自己被騙了（比如徐福騙了三千童男童女，帶著大量金銀財寶跑到日本瀟灑去了），于是命令御史審問諸生，最終互相揭發(fā)牽連四百六十余人，始皇下令把他們活埋。這就是著名的“坑儒”。
而焚書則為統(tǒng)一思想，規(guī)定史書非秦紀(jì)皆燒之；非博士官所職，天下敢有藏《詩》、《書》、百家《論》者，悉詣守、尉雜燒之；有敢偶語《詩》、《書》者，棄市；以古非今者，族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。但是，醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)等書不在被禁之列。且所有禁書只限于不能在民間流傳，在中央還是有原本保存的。
而在史書中也從未有過“坑儒”這個說法，也就是說，這是后世儒生們杜撰的，可見自古儒生們就不能得罪，就連岳飛這樣的大忠臣都能被安上莫須有的罪名，可見如椽之筆就算神勇如秦始皇也難免中招。
最后，我們再來說說秦始皇的“暴行”，萬里長城、秦馳道、靈渠等大規(guī)模工程的修建，舉全國之力興修，不少后世文獻(xiàn)均斥責(zé)其在工程進(jìn)行時造成不少人命死傷。然而后世大量證據(jù)表明上述工程的修建使得全國各地的交通進(jìn)一步發(fā)展，有助日后交通、經(jīng)貿(mào)、以及各民族之間的融合。所以這些工程實在是功在千秋。
不知道是什么居心叵測的人，居然把這些也列為秦始皇“暴行”的鐵證。須知，自古至大禹治水以來，到現(xiàn)如今的修建三峽大壩，還有每年的治理黃河，照樣不是花費(fèi)很多人力物力，甚至也同樣是死過人的，在說說現(xiàn)在的高速公路，高鐵，南水北調(diào)等等工程，難道在修建的途中沒有一點(diǎn)意外發(fā)生？
而再來看看康熙、乾隆二帝修建的頤和園和“萬園之園”的圓明園，為什么就沒有人說他們的壞話，反而被傳頌為千古名君？難道就始皇帝的人品糟糕？別人干了就是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而始皇帝干了就是勞財傷民？
所以，綜上所述，始皇帝的功過是非，無需后人妄加評判，公道自在人心，后人也沒有那個資格去指責(zé)這位千古一帝。西方有史學(xué)家把秦始皇與羅馬的凱撒大帝相提并論，在筆者看來，那完全就是抬舉凱撒，始皇帝奠定了泱泱中華2000多年輝煌的封建王朝的基礎(chǔ)，究其個人功績對整個華夏民族的貢獻(xiàn)而言，數(shù)千年以降，秦始皇不作第二人想！壯哉，始皇帝！
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