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精讀系列第五十二篇:鄭和下西洋只有七次?真倭寇不足十分之一?

周我們了解了明朝建立之初的國家基本盤,本周我們放大視角回看明朝,從“抗擊倭寇”和“鄭和下西洋”兩個(gè)大事件看看明朝留給了我們哪些精神內(nèi)核。

1.第一波倭寇之患的始末

在對待倭寇的認(rèn)知上,個(gè)人認(rèn)為公眾大概有三個(gè)階段,第一個(gè)階段是倭寇等同于日本鬼子;第二個(gè)階段是發(fā)現(xiàn)明朝抗擊的倭寇中只有不足十分之一是日本武士或浪人,倭寇問題中間摻雜著明朝不同利益集團(tuán)間的內(nèi)斗;而第三階段則是我們今天要分享的重點(diǎn),那就是倭寇是日本和明朝內(nèi)部政治經(jīng)濟(jì)問題雙重影響下的綜合產(chǎn)物。有了以上三個(gè)層次的理解,我們就可以較為全面地看待倭寇事件,就有可能深層次理解國家和民族間的互動(dòng)關(guān)系。

首先倭寇的最初來源就是日本封建領(lǐng)主手下大批武士有組織的侵略。明朝建立之前,日本處于南北分裂時(shí)期,分裂的雙方和各大封建領(lǐng)主為了獲得財(cái)力、物力都縱容武士侵略東亞大陸。明朝建立之初,倭寇已經(jīng)侵占了高麗部分城市,并以這些城市為根基,劫掠遼東、山東半島、江蘇、浙江、福州、廣東等地的商船,嚴(yán)重干擾了明朝的正常貿(mào)易。公元1369年,朱元璋派海軍抗擊倭寇,清掃了一大批倭寇。公元1384年,朱元璋派軍在沿海設(shè)立了十九個(gè)軍事?lián)c(diǎn)保護(hù)商船,1387年又在福建新增了十六個(gè)軍事?lián)c(diǎn)。

公元1396年,日本南方吉野的天皇向北方京都的天皇投降,名義上日本統(tǒng)一。但實(shí)權(quán)掌握在將軍手中,日本歷史進(jìn)入足利幕府時(shí)期。此時(shí)的日本是封建王朝,各大封建領(lǐng)主的軍政自治,以致于足利幕府難以獲得足夠稅收和軍隊(duì)形成強(qiáng)有力的政府。為了打破困局,足利幕府派使者朝貢明朝,希望通過商業(yè)貿(mào)易獲得財(cái)力和物力,推進(jìn)中央集權(quán)。到了足利幕府第三代足利義滿時(shí)期,明朝同意開展海上貿(mào)易,并封足利義滿為“日本國王”。明朝的這個(gè)無心之舉,客觀上造成了日本天皇和日本國王的矛盾。各大封建領(lǐng)主以守護(hù)天皇為由,破壞日本國王同明朝的通商,并縱容手下大批武士搶劫通商的貨船。公元1419年,明成祖朱棣時(shí)期,各封建領(lǐng)主派出的倭寇,竟然集結(jié)起來有組織地進(jìn)攻山東沿海地區(qū),被明朝軍隊(duì)一頓胖揍給消滅了。

為了維護(hù)通商貿(mào)易,日本國王極力鎮(zhèn)壓不聽話的封建領(lǐng)主,最終于公元1467年至1573年爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn),日本進(jìn)入了長達(dá)百年的“戰(zhàn)國時(shí)代”,民不聊生,導(dǎo)致更多人加入到倭寇的行列中。而這百年之間也正是明史中,倭寇侵略的多發(fā)時(shí)期。

倭寇的頻頻騷擾,讓明朝政府內(nèi)部官員分裂成了兩派。一派認(rèn)為倭寇問題的來源就是因?yàn)橥ㄉ藤Q(mào)易,如果沒了商船,日本、葡萄牙和南洋的海盜就不會(huì)來了。另一派認(rèn)為,通商不能中斷,江南和沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)需要海洋貿(mào)易來維持,一旦停止通商,沿海和江南那些世代“靠海吃?!钡纳?jì)就會(huì)被掐斷。最終朝廷內(nèi)主張停止對一切國家買賣的政治集團(tuán)占據(jù)上風(fēng)。公元1523年,廣州、寧波和泉州,這明朝僅有的三個(gè)對外貿(mào)易機(jī)構(gòu)--“市舶司”被撤銷了。

這一舉措直接造成了三個(gè)方面的問題。首先是江南沿??亢_\(yùn)貿(mào)易發(fā)家的地主們失去了重要財(cái)源,其次是很多依靠海運(yùn)謀生的窮苦百姓失去了生活來源,第三是日本本土逃出來避難的武士和百姓也失去了的謀生手段。于是,失去經(jīng)濟(jì)來源的三方勢力開始合作謀生,海上沒有了出路,他們就搶劫內(nèi)陸獲得財(cái)物和生活資料。

與此同時(shí)反觀明朝社會(huì),在公元1552年以后,政府官員和軍隊(duì)內(nèi)部腐敗墮落,導(dǎo)致海軍戰(zhàn)艦維修費(fèi)屢屢被貪污,船舶破破爛爛失去戰(zhàn)力,衛(wèi)所的士兵也因軍戶世襲一代不如一代,戰(zhàn)斗力因腐化迅速下滑。這使得為數(shù)不多、成分復(fù)雜的倭寇在登陸后“所向披靡”,往往一搶劫就深入內(nèi)陸十幾個(gè)城市,搶了東西就跑回海上。更加令明朝頭疼的是,倭寇登陸的地點(diǎn)全都是較為富庶的地域,比如浙江、福建沿海、長江三角洲等地。這種狀況愈演愈烈,持續(xù)了十一年,不僅波及江蘇、浙江、福建,甚至一度威脅到了南京、蘇州、揚(yáng)州等 一帶的安全。直到公元1564年,倭寇肆虐的勢頭才被遏制。

這一年,戚繼光、俞大猷等人在看到明朝軍隊(duì)的腐敗后,決心招募飽受倭寇之苦的浙江義烏縣三千農(nóng)民組成新軍,進(jìn)行嚴(yán)格軍事訓(xùn)練,創(chuàng)造“鴛鴦陣法”,使用當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)的火藥武器,對戰(zhàn)“烏合之眾”的倭寇。在接下來的幾年里,戚繼光等人九戰(zhàn)九勝,將浙江地區(qū)的倭寇滅得一干二凈,緊接著福建倭寇也被肅清。經(jīng)過十年的努力,這一次成分復(fù)雜的倭寇之患在軍事上得到了較為徹底的解決。

但問題的實(shí)質(zhì)并沒有伴隨著戚繼光等人的勝利得到徹底解決。真正解決問題的不是靠武力,而是朝廷對待海上貿(mào)易的態(tài)度。當(dāng)朝廷最終決定恢復(fù)廣州“市舶司”后,沿海依賴海上貿(mào)易的地主和百姓有了生路,這一波倭寇之患才逐漸銷聲匿跡。

2.第二波國家行為的倭寇之患

一波剛平、一波又起。就在戚繼光等著名抗倭將領(lǐng)在軍事上解決了第一波倭寇問題的同時(shí),日本國內(nèi)也發(fā)生了巨變。之前被大明王朝封為日本國王的足利幕府將軍,被新崛起的軍閥豐臣秀吉推翻了,日本“戰(zhàn)國時(shí)代”結(jié)束。在這位野心勃勃、頗有心機(jī)的軍閥運(yùn)作下,日本國內(nèi)在表面上重新獲得了統(tǒng)一。即便如此,仍有很多封建領(lǐng)主不服從豐臣秀吉的管控。為了將國內(nèi)矛盾轉(zhuǎn)移到國外,豐臣秀吉企圖將同自己不一心的軍閥派往國外,侵略朝鮮和明朝沿海,并借此削弱反對派的軍事實(shí)力,達(dá)到穩(wěn)固自己的統(tǒng)治目的。

公元1592年,豐臣秀吉第一次舉起了軍國主義的大旗,發(fā)動(dòng)了侵略朝鮮的戰(zhàn)爭。他寫信勸降朝鮮國王,謊稱自己只是借道朝鮮,目的是攻打大明王朝,并在征服整個(gè)大明之后,以寧波為首都建立帝國,進(jìn)而向南洋擴(kuò)張建立龐大東亞帝國。

朝鮮國王深知自己的實(shí)力不敵豐臣秀吉,也知道豐臣秀吉的實(shí)力不足以對抗大明,于是在拼死抵抗的同時(shí)向明朝求援。明朝中央在經(jīng)過激烈的爭論后,決心派軍隊(duì)支援朝鮮。公元1592年至1598年的七年間,明朝舉全國之力派軍隊(duì)入朝鮮作戰(zhàn)。從剛開始的大部分朝鮮地區(qū)被日本軍隊(duì)占領(lǐng),到逐步收復(fù)失地,日本軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退。終于1598年豐臣秀吉病死,侵略到朝鮮的日軍作鳥獸散,戰(zhàn)爭才得以結(jié)束。

第二次抗擊倭寇,和第一次截然不同,這一次是日本軍國主義的國家行為,有戰(zhàn)略目的和精心策劃,是兩個(gè)民族之間的官方對決。正是這場戰(zhàn)爭,為中華民族留下了不朽的抗倭精神。不僅如此,在這次戰(zhàn)爭中,還有不同民族之間的協(xié)作互助,比如,朝鮮海軍名將李舜臣和中國海軍一道發(fā)明運(yùn)用了名叫“龜船”的戰(zhàn)艦,重創(chuàng)日本海軍。這些歷史仿佛讓我們穿越時(shí)空看到了三百多年后的抗美援朝,集中體現(xiàn)了當(dāng)下中華民族同周邊國家和民族的復(fù)雜淵源。

3.鄭和下西洋的始末

鄭和下西洋經(jīng)過了這么多年的宣傳,可以說早就已經(jīng)家喻戶曉。但有一點(diǎn)遺憾不得不說,那就是大多數(shù)人對其理解的程度都只停留在“鄭和下西洋”的定義和概念層次,對明朝為什么要派這樣大規(guī)模的航海艦隊(duì),為什么只進(jìn)行七次,鄭和下西洋的歷史意義等核心問題知之甚少。接下來我們就重點(diǎn)從這些問題入手,回看鄭和下西洋的歷史。

首先是鄭和下西洋的目的,流行的說法中有一條很能引起人們的好奇欲望,那就是明成祖希望鄭和遠(yuǎn)洋尋找建文帝的蹤跡,從而消除對自己皇位的威脅。但這一條理由站不住腳。按照歷史學(xué)家吳晗的考證,當(dāng)時(shí)雖然朱棣攻破了南京,但建文帝的軍事實(shí)力并沒有被摧毀,事實(shí)上,朱棣當(dāng)時(shí)的勢力范圍僅限于北京至南京非常狹長的通道內(nèi),明朝其他地區(qū)都還在建文帝的勢力范圍內(nèi)。倘若建文帝沒有死,正常的邏輯不是逃亡海外,而是想方設(shè)法在自己的勢力范圍內(nèi),振臂一呼重新組成軍隊(duì)恢復(fù)帝位。要知道建文帝的皇位來的合法而正統(tǒng),當(dāng)政的幾年深得民心,只要不死大概率上就可以戰(zhàn)勝朱棣。而朱棣在奪得帝位后,也的確派禮部尚書胡濙以尋找神仙為名在全國各地尋找建文帝,二三十年后,胡濙回來報(bào)告,朱棣已經(jīng)確認(rèn)了建文帝死于南京的大火。所以即便明成祖想要鄭和尋找建文帝海外蹤跡,這也是順帶的小事情,一定不會(huì)是下西洋的主要目的。

鄭和下西洋的主要目的在于開展國際貿(mào)易,向外出口國內(nèi)產(chǎn)量大增的瓷器、絲綢、鐵器等產(chǎn)品,向內(nèi)進(jìn)口海外香料、染料和珍奇異寶等產(chǎn)品滿足國內(nèi)市場的需求。這是明朝國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。從元末人民大起義開始,國內(nèi)百廢待興,人民生活受到了巨大破壞。經(jīng)過了明太祖、建文帝、明成祖三位帝王的休養(yǎng)生息,人口回升、糧食產(chǎn)量增加、耕地面積增加,國家稅收也日益增加。人們在吃飽喝足之外,對物質(zhì)享受的欲望不斷積蓄。

事實(shí)上從唐朝開始直到元朝時(shí)期,中國大陸和南洋、西洋的香料、寶石等各種貿(mào)易就非常頻繁。這種航海通商貿(mào)易的技術(shù)經(jīng)過了近千年的積累,日趨成熟。于是隨著國內(nèi)市場猛烈的需求,加上趨于成熟的航海技術(shù),再加上明成祖奪得帝位后,急需萬國來朝的盛況粉飾太平、顯示正統(tǒng),鄭和下西洋就成為了勢在必行的壯舉。

而之所以選擇鄭和,一方面是鄭和從小跟隨明成祖征戰(zhàn)四方,忠誠、精明、勇敢、有能力;另一方面也是因?yàn)樗旧硎腔亟掏?,一路上以回教徒朝圣麥加為由,能夠更好地同沿途信仰伊斯蘭教的國家搞好邦交關(guān)系。

至于為什么要有如此龐大的規(guī)模,很大程度上是為了保障貿(mào)易途中的安全。當(dāng)時(shí)的南洋有著眾多的海盜集團(tuán),他們四處打劫,經(jīng)常搶奪商船。不僅海盜眼紅鄭和船隊(duì),就連有的國王也想吞并船隊(duì),錫蘭國王就組織軍隊(duì)企圖打敗鄭和侵吞船隊(duì)的寶物。幸好船隊(duì)中有好幾個(gè)師的明朝軍隊(duì)跟隨,不僅剿滅了沿途的海盜集團(tuán),還一舉擊潰了錫蘭軍隊(duì),活捉國王,將他帶到了明成祖面前。

最后鄭和下西洋被迫中止,也有著歷史主觀和客觀的因素。主觀上,第七次鄭和下西洋后,明成祖去世,其年幼的孫子明宣宗繼位。朝廷大權(quán)落入了“三個(gè)老頭”(楊士奇、楊榮、楊溥)和“一個(gè)老太太(明宣宗的祖母)”手中,他們在明成祖在世時(shí),就認(rèn)為天朝上國自給自足就可以了,沒有必要同海外開展貿(mào)易,簡直是多此一舉??陀^上,一方面像鄭和這樣能文能武,又能代表皇家的內(nèi)廷人員沒有了,而且鄭和也已經(jīng)六十多歲了,不能再出海;另一方面鄭和下西洋開展的海外貿(mào)易都是購買的消費(fèi)品,不是工業(yè)原料,不能進(jìn)入明朝展開再生產(chǎn),從而提高明朝的國民收入。而大批寶石、珍奇異獸,對于國家的建設(shè)毫無意義,雖然解決了沿海居民的部分生計(jì)問題,但對于明朝來說,開銷大于收益;第三是西方殖民者的進(jìn)入改變了航海的大環(huán)境,阻礙了東西方的海上貿(mào)易,如葡萄牙搶占澳門和福建島嶼,還經(jīng)常劫掠商船。這一系列的原因都迫使鄭和七次下西洋成為了前無古人后無來者的歷史壯舉。

回顧?quán)嵑拖挛餮螅@無疑是世界航海史上最偉大、最有成績的大事件,它提前哥倫布87年發(fā)現(xiàn)新大陸,提前第亞士83年發(fā)現(xiàn)非洲好望角,提前奧斯達(dá)·加馬93年發(fā)現(xiàn)新航路,提前麥哲倫116年到達(dá)菲律賓。從南洋主要國家,到非洲沿海國家,規(guī)模之大、范圍之廣,時(shí)至今日也堪稱航海史上的奇跡。

同時(shí),鄭和下西洋,一路上將大量國內(nèi)產(chǎn)品傳播至世界各地,為沿途各國帶去了中國智慧和中國制造,他們一路上都受到歡迎和優(yōu)待。直接促進(jìn)了南洋社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。鄭和經(jīng)過的很多國家,至今都保留著紀(jì)念鄭和的歷史遺跡,甚至很多城市都命名為“三寶”(鄭和為三寶太監(jiān))。這一切都向世人闡釋了中華民族平等貿(mào)易、和平共處的優(yōu)良傳統(tǒng),為當(dāng)下開展海上國際貿(mào)易和推進(jìn)“一帶一路”提供了寶貴精神財(cái)富和歷史借鑒。

好了,本周的分享就到這里,希望對您有所啟發(fā)。這是與您分享的第548篇文章,歡迎您的閱讀,我們下周繼續(xù)回看大明王朝。

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