集智·奇才
上通天文,下察地理,凡韜略遁甲諸書無所不曉?!浜钪畬W(xué),夫人多所贊助焉。
——《三國演義》
諸葛亮和月英婚后的生活很幸福。這個(gè)時(shí)候,月英可以安下心來,將自己的聰明才智完全用于輔佐夫君上。
綜合各種版本的傳說,我們可以這樣定位這對(duì)夫婦——諸葛亮是一位有遠(yuǎn)見和大局觀的戰(zhàn)略家,擅長(zhǎng)新技術(shù)的應(yīng)用和推廣;月英則是一位象牙塔中的研究者,精于技術(shù)創(chuàng)新和研發(fā),是戰(zhàn)術(shù)大師。從某種意義上講,諸葛亮是夫人的經(jīng)紀(jì)人。
下面我們來檢索一下諸葛夫人的“豐功偉績(jī)”,看看這位奇女子貢獻(xiàn)。
鵝毛扇
諸葛亮即鵝毛扇,鵝毛扇即諸葛亮——千年以來,孔明談笑間輕搖鵝毛扇的形象已經(jīng)深入人心。似乎,他的智慧不在頭腦中,而在羽扇里。
若依百姓的說法,事實(shí)確是如此。據(jù)傳,黃月英不僅才華橫溢,而且武藝超群,曾就學(xué)于名師。藝成下山時(shí),師父贈(zèng)送她鵝毛扇一把,上書“明”、“亮”兩個(gè)大字。二字空隙間,還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦的計(jì)策。師父囑咐她,姓名中有“明”、“亮”二字者,即是你的如意郎君。結(jié)果不言自明,月英的夫君復(fù)姓“諸葛”,單名“亮”,字“孔明”,號(hào)“臥龍”。結(jié)婚時(shí),月英便將鵝毛扇作為禮物贈(zèng)給諸葛亮??酌鲗?duì)鵝毛扇愛如掌上明珠,形影不離,無論冬夏春秋。也難怪,所有錦囊妙計(jì)皆出于此扇。更可見,電影《赤壁》中孔明大冬天扇扇子,的確是為了保持冷靜——有謀略成竹于胸,當(dāng)然能時(shí)刻保持冷靜。
諸葛連弩
這是月英一項(xiàng)偉大的發(fā)明創(chuàng)造。古時(shí)對(duì)戰(zhàn),無論陸路水上,步兵騎兵,皆懼怕敵軍萬箭齊發(fā)。但箭陣有一處致命傷,便是箭與箭發(fā)射間隔過長(zhǎng)。試想,填裝弓箭,重新瞄準(zhǔn)——在這段時(shí)間里,敵軍鐵騎恐怕早已沖破箭陣。月英別出心裁,利用機(jī)械原理,設(shè)計(jì)出了連發(fā)之弩,一氣十射,不僅省去填裝和瞄準(zhǔn)的時(shí)間,在殺傷效果上更是數(shù)倍于普通弓弩。月英一心為夫,并不居功,將連弩冠以丈夫之名,故世人皆稱為“諸葛連弩”。《漢晉春秋》中有言:“……又損益連弩,謂之元戎,以鐵為矢,矢長(zhǎng)八寸,一弩十矢俱發(fā)?!敝T葛亮臨終之際,又將此弩傳于姜維。
后人不斷試圖復(fù)原月英的此項(xiàng)發(fā)明,無奈才智相去甚遠(yuǎn),難以再現(xiàn)連弩的模樣。湖北地區(qū)博物館中陳列有今人仿制的諸葛連弩,此弩可以一次發(fā)射十支弩箭。但是,這絕對(duì)不是月英的本意。正如上文所講,當(dāng)時(shí)月英著重解決的問題是時(shí)間間隔和命中率,并非一次發(fā)射的數(shù)量。若追求數(shù)量,一萬士兵齊射一次便已是萬箭齊發(fā),那還何須此弩?因此,諸葛連弩的關(guān)鍵在于“十箭連射”,而不是“十箭齊發(fā)”。嚴(yán)格地說,直到千年之后連發(fā)步槍問世,這個(gè)問題才得到真正的解決。月英之才,可見一斑!
木牛流馬
諸葛亮六出祁山時(shí),用木牛流馬運(yùn)送糧草的事情可謂婦孺皆知。這神奇的木牛流馬幫助蜀國解決了“吃飯”問題,打破了魏軍對(duì)給養(yǎng)線的封鎖。當(dāng)然,人們相信,這個(gè)功勞依然屬于月英。
提起木牛流馬,還得從黃月英與諸葛亮結(jié)合之前說起。黃月英自幼受其父及荊襄諸名士的耳濡目染,熟讀經(jīng)史,多才多藝??梢哉f,她是機(jī)器人研發(fā)事業(yè)的開山鼻祖。月英小時(shí)候就制作出了許多木狗、木虎、木人之類的玩偶,不僅形神兼?zhèn)?,而且?nèi)設(shè)機(jī)關(guān),可以自行移動(dòng)。諸葛亮看到妻子兒時(shí)的玩物,驚羨不已,連連稱奇,接著對(duì)其端詳良久,將原理默記于心。
婚后,諸葛亮夫婦居住在隆中。其間,有客來訪,諸葛亮吩咐妻子磨面。頃刻之間,面已磨好。諸葛亮奇怪為什么這樣迅速,后來私下觀察,看見有幾個(gè)木人在自行勞作。于是,諸葛亮請(qǐng)教月英,學(xué)習(xí)了相關(guān)機(jī)械技巧。這也為后來諸葛亮發(fā)明木牛流馬奠定了基礎(chǔ)。
話說木牛流馬,一腹四足,頭入領(lǐng)中,舌著如腹。曲者為牛頭,雙者為牛足,橫者為牛領(lǐng),轉(zhuǎn)者為牛腳,覆者為背,方者為牛腹,垂者為牛舌,曲者為牛肋,刻者為牛齒,立者為牛角,細(xì)者為牛鞍,攝者為牛軸。最要緊的機(jī)關(guān)在舌頭上,舌頭一扭,它就停,再將舌頭復(fù)原,它就走。
話說諸葛亮兵出祁山之時(shí),曾用木牛流馬賺得司馬懿數(shù)十萬石糧草。他有意將木牛流馬被司馬掠取。司馬發(fā)覺此物甚妙,遂命工匠大量制造用于搬運(yùn)糧草。其間,蜀軍突襲魏軍糧隊(duì),將木牛流馬的舌頭扭轉(zhuǎn)。魏軍不知所以,無法令木牛流馬前行,只能丟棄糧草,倉皇逃命。蜀軍復(fù)得木牛流馬,扭轉(zhuǎn)舌頭,此物立即行走如常……
司馬懿見此情景,不禁慨嘆:“諸葛孔明有經(jīng)天緯地之才,我不及也?!逼鋵?shí),他“不及”的不只是諸葛亮,還有那位無所不能的月英夫人。時(shí)至今日,和諸葛連弩一樣,我們無法破解木牛流馬的機(jī)關(guān)。這也難怪,鬼才司馬懿都無計(jì)可施,我們這些庸人如何能窺探其中奧妙。正因如此,月英之才才被后世仰慕。
《三國演義》中說“武侯之學(xué),夫人多所贊助焉”。后人似乎格外信奉此言,于是,我們看到,越來越多的“武侯專利”被記在了月英的頭上。八卦陣、觀星之法,甚至是孔明賴以成名的空城計(jì),都成為月英才智最好的證明。也許某日,月英會(huì)取代自己的丈夫,成為新版三國的主人公之一。
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