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談?wù)剝?nèi)養(yǎng)功“打通任督二脈”三個步驟(二)—— 氣沉丹田

2021/9/30

北戴河中醫(yī)氣功

Third

 Year

氣沉

丹田

《老子》說:“是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨。”就是說,圣人治身的方法就是,虛心實(shí)腹,弱志強(qiáng)骨。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“沉水入火,自取滅亡?!本褪钦f,不論是天地之間,還是人體上下,火是應(yīng)該下降的,水是應(yīng)該上升的。否則就會自取滅亡。

丹道里:“進(jìn)陽火退陰符、抽坎填離、水火既濟(jì)?!苯詾榫毩?xí)中的七返九轉(zhuǎn)的煉形之法。

氣沉丹田,許多人聽起來熟悉,似乎又很陌生。多來自于習(xí)武或練聲者,一旦練成丹田之氣,武者氣貫全身,形如流水,拳如鋼鐵;唱者上下通透,歌聲優(yōu)美嘹亮。要想達(dá)到這個境界,對于習(xí)練者來說是難之又難的一件事。因?yàn)樵S多人并不知道,氣沉丹田的真正來源。在中國5000年的文明中,古老的道家思想一貫遵循自然法則。人法地,地法天,天法道,道法自然。天地為什么長在,是因?yàn)樗裱赖脑瓌t,陰陽此消彼長,周而復(fù)始,而生生不息。人則不然,有了后天的意識,就欲火沖天,水火不濟(jì),心火上炎,陰陽嚴(yán)重失衡。氣沉丹田就是使心火下炎,溫煦脾土,運(yùn)化腸道,兩腎湯煎,腎水蒸蒸日上,水火既濟(jì),周而復(fù)始,生命就會生生不息。這就是傳統(tǒng)道家修身養(yǎng)生之法則。明白了這個道理,一旦學(xué)會了傳統(tǒng)的調(diào)息養(yǎng)生之法,習(xí)武者和唱歌者要達(dá)到專業(yè)純熟的地步,就輕而易舉了。

道家的修煉,練的就是水火,也叫后天返先天。先天八卦是乾在上,坤在下。后天八卦是火在上,水在下。道家的練功,就是抽坎填離,把坎卦里的一根陽爻,也叫真陰或真種子,與離卦中的一根陰爻,也叫陰渣,進(jìn)行交換。將離卦變?yōu)榧冴柕那裕藏宰優(yōu)榧冴幍睦へ?,最終達(dá)到乾在上,坤在下的先天八卦之態(tài)。這樣就煉成了后天返先天的純陽之體。氣沉丹田就是實(shí)現(xiàn)這一目的手段,用有為的方式去實(shí)現(xiàn)無為的目的。

練習(xí)氣沉丹田這一步是需要一定火候的。由于人類本能后天意識的作用,身體的氣血運(yùn)行越來越不符合生理的需求,久而久之,陰陽失衡,氣血虧損。修正后天的不良習(xí)性,滌除心靈深處的瑕疵,是我們練習(xí)的主要目的。所以古人說,我命由我不由天,這個天不是自然的那個天道,而是人類社會生命的自然現(xiàn)象,遵循這個生命自然規(guī)律的人就叫做凡人。在人類社會中,如何掌握好自己的命運(yùn)。既能最大地體現(xiàn)自己的社會價(jià)值,又能健康快樂地生活。我們通過調(diào)息、調(diào)心、調(diào)身就可以實(shí)現(xiàn)這一目的。氣沉丹田就是從身體的氣血運(yùn)行入手,通過有意識的導(dǎo)引,改變后天形成的氣血流動方向,使身體像嬰兒一般更加符合生理的需求,從而達(dá)到養(yǎng)生、調(diào)身、治病的目的。古人說:“順則凡,逆則仙,只在其中顛倒顛?!本褪谴淼倪@個含義。

從另一個層面來講,人這個小天地與自然界的大天地是一樣的。生命要想更長久,必須符合自然的天道,對于身體來說就是養(yǎng)生之道。天地之間的水氣變化,就是從地向天,又從天向地;從水到云,又從云到水;從東向西,又從西向東,周而復(fù)始地變化運(yùn)行。人體的小天地里氣血的流動,從上向下,又從下向上;從火到水,又從水到火;從任脈到督脈,又從任脈到督脈。天地人同在,陰陽此消彼長,推生萬物生長化收藏,生命生生不息。天氣的運(yùn)行變化,靠的是太陽和星球軌跡的位移。而人體的氣血流動,靠的是心念和氣血流動的經(jīng)絡(luò),也可稱作火候。太陽的陽光灑在地球上,陽光溫暖著大地,使寒冷的水氣化為天上的云。人體的心念作為心火,去溫煦著脾土,化脾濕為胃氣,煉天地之精為氣血。所以這一步也叫做煉精化氣。

氣沉丹田的實(shí)際操作中,對于初學(xué)者來說先必須了解一些基本的概念和操作的要點(diǎn),配合內(nèi)養(yǎng)功的呼吸方式,加上適當(dāng)?shù)囊饽顚?dǎo)引,就很容易完成這一步的練習(xí)目標(biāo)。

沉丹田的概念和要點(diǎn)及操作

沉丹田

沉,是指第一步驟練習(xí)培養(yǎng)的胃氣。向下運(yùn)行,達(dá)到丹田。丹田是指肚臍下三寸的位置。這里的寸是指的同身寸。同身寸就是用自己的手指測量自己的身體。這個測量方法在歷史上,是我們祖先獨(dú)創(chuàng)的。比如說用姚明的手來測量我們的身體,對比我們自己的手來測量我們的身體,這個差別就大了。由此可見,我們中華民族的智慧。

操作要領(lǐng)

當(dāng)?shù)谝徊襟E練習(xí)完成后,在自然呼吸的基礎(chǔ)上,吸氣時氣吸入中脘,呼氣時,意念隨呼氣從中脘到丹田。

練功反應(yīng)

正確地練習(xí)一段后,會出現(xiàn)腸鳴矢氣,有的人會反應(yīng)很強(qiáng)烈,或者丹田、四肢等都有氣感,還會小腹發(fā)熱、發(fā)涼等等。

調(diào)理效果

可改善腸胃、肝膽、腎臟、膀胱、泌尿、生殖系統(tǒng)等功能。進(jìn)一步使心火下降,調(diào)理心理情緒。調(diào)理脾胃、肝膽、大小腸、腎、膀胱,治療婦科、高血壓、心臟病等疾病,治療抑郁癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥等。

氣沉丹田的注意事項(xiàng)

練習(xí)氣沉丹田時忘掉第一個步驟抱一守中。只要第一步驟的練功反應(yīng)出現(xiàn),就確定完成了第一個步驟。不要管第一個步驟的感覺還是否存在。就當(dāng)?shù)谝粋€步驟感覺是給自己心里定了個標(biāo)準(zhǔn)。感受中脘或中焦的位置即可。

不要在乎中脘是否還有氣。氣沉的操作中,也不要在乎沉下去的是不是氣,按照要領(lǐng)操作就行了。

意念下沉盡量用意不用力。對于初學(xué)者來說意與力是很難把控的。我這里說意就是意念,力就是力氣,意字,上面是音,下面是心。念字,上面是當(dāng)今的今,下面是心。意念就是當(dāng)下讓心發(fā)出的聲音,用心去想,也就是存想。而這里的力,是指肌肉使勁。所謂用意不用力,這兩者往往就是,一個念頭的差異,它是不太容易把控的。越是往后修煉,我們對練功者的這種要求就會越高。對入門者來說,不必要糾結(jié)于此,以適為度即可。

另外,如果一個呼氣后,沉不到丹田,可以分為兩次操作,先從中脘沉到肚臍,再從肚臍沉到丹田。具體操作中,可以先從中脘沉到肚臍,練習(xí)一段時間。再從肚臍沉到丹田,練習(xí)一段時間。然后直接從中脘沉到丹進(jìn)行練習(xí)。也可以從中脘沉到肚臍練一次,再從肚臍沉到丹田練一次,反復(fù)操作一段時間后,再直接從中脘沉到丹田進(jìn)行練習(xí)。丹田是在肚臍下四指的位置。

有腸鳴矢氣盡量放出來。有人認(rèn)為腸鳴矢氣是真炁,需要提肛,或者憋住。這種操作,對于我們的功法來說,是不正確的。有矢氣就放出來,屁這個有形的氣體,是有毒的,我們練習(xí)就是增強(qiáng)運(yùn)化能力,升而利之,濁而害之。升清排濁,而內(nèi)養(yǎng)身體。

極少數(shù)人會有嚴(yán)重拉肚子的反應(yīng)。要及時告訴老師,幫助區(qū)分是練功反應(yīng),還是拉肚子。

要求的練習(xí)時間與步驟一相同。

溫馨提示

任何一種功法,都需有經(jīng)驗(yàn)的老師或師父指導(dǎo),切勿盲目自學(xué),以免偏差。

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北戴河中醫(yī)氣功

中國醫(yī)療氣功的發(fā)祥地

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