這兩天在看中央臺的《社會記錄》，主持人阿丘講了這樣一件事：北方某小學(xué)，一位六年級學(xué)生和家長與老師之間發(fā)生了矛盾，學(xué)生及家長認為老師有意孤立孩子，非要讓老師賠禮道歉。而老師認為自己對所有的學(xué)生都一視同仁，不存在歧視或孤立學(xué)生的行為，因而沒有必要道歉。雙方對此爭論不休，社會上也議論紛紛，而孩子卻因此輟學(xué)在家，并在言談中頗多對老師的怨恨。
看過之后，心生感慨：學(xué)生出現(xiàn)了這樣或那樣的問題，該由誰來負責(zé)呢？
常聽很多老師感嘆：“社會越來越發(fā)展，學(xué)生越來越難管?！钡拇_，隨著現(xiàn)代資訊的發(fā)展，現(xiàn)在的學(xué)生和家長所接受的信息遠遠超過了十幾年前，法律意識的確立，也讓很多學(xué)生和家長懂得了要維護自己的權(quán)益。但是，我們也更多地發(fā)現(xiàn)，一旦有學(xué)生與老師發(fā)生矛盾時，一旦有問題學(xué)生出現(xiàn)時，不論是媒體還是社會輿論都不約而同地將批判的方向指向老師。真的是因為老師落伍了嗎？真的是老師不會尊重學(xué)生的個性嗎？真的是只有“不會教”的老師嗎？
至少我認為將所有的過錯都歸結(jié)與教師是有失偏頗的。中國的現(xiàn)實教育中有一個問題要引起大家的注意，那就是：對孩子責(zé)任感的培養(yǎng)是欠缺的。我認為孩子責(zé)任感的缺失是現(xiàn)在很多問題學(xué)生產(chǎn)生的根本原因。其實，我們經(jīng)常教育孩子：“自己的事情自己做?！钡茏尯⒆幼龅竭@一點的又有幾個。
舉個最常見的例子：孩子正蹣跚學(xué)步，一不小心摔倒了，家長急忙沖過去抱起孩子又親又哄，孩子還是哭鬧不止，于是家長會拍著地，或墻，或障礙物說“都怪你不好，害寶寶摔跤，打你！”如此責(zé)備直至把寶寶逗樂為止。每當(dāng)看見這種情景，我總是替那些地或墻或障礙物覺得委屈：它們何罪之有？隨著孩子慢慢長大，我們就能經(jīng)常聽到孩子說“都怪……不好，害我……”等等。這些孩子已經(jīng)有了一種習(xí)慣性的思維，那就是：我是不會錯的，即使有，那也是別人害的，所以應(yīng)該先找別人算帳。
誠然，我們的學(xué)生是未成年人，需要外界的保護，但過分的保護只會讓孩子永遠都長不大。讓我們的孩子學(xué)會自己對自己負責(zé)，那才應(yīng)該是對他最好的保護。就像里根的父親在年幼的里根打碎了鄰居家的玻璃窗之后，讓他自己打工來償還這筆賠款一樣，這不是對孩子殘忍，也不是體罰孩子，而是通過適當(dāng)?shù)膽土P讓孩子明白：每個人都要為自己的行為負責(zé)！以后才不會犯相同的錯誤。
“如果評估學(xué)生存在問題，學(xué)生應(yīng)該自己努力改正，不改正，那是學(xué)生自己的責(zé)任?！边@種教育理念，對我產(chǎn)生很大的沖擊波和震撼力。在中國，學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好，考不上大學(xué)，其責(zé)任天經(jīng)地義是學(xué)校的、老師的，因為“只有教不好的老師，沒有教不好的學(xué)生”。于是，教育的責(zé)任就天經(jīng)地義地落在老師的身上。是的，在某種意義上說，學(xué)生沒有學(xué)好，肯定是老師的教育存在什么問題，應(yīng)該從老師的角度檢查教育是否應(yīng)該改進。但是，中國教育的問題是家長、學(xué)生乃至社會都把教育的責(zé)任推在學(xué)校和老師身上，學(xué)生學(xué)習(xí)好，是我的孩子聰明；學(xué)生學(xué)習(xí)不好，是你們學(xué)校差、老師水平低。在這樣的社會環(huán)境下，學(xué)生怎么可能有學(xué)習(xí)的責(zé)任感？怎么可能有學(xué)習(xí)的主動性？怎么可能有做人的獨立性？那么，他成人以后，怎么可能在社會上獨立生存和發(fā)展？
必須讓家長、學(xué)生和社會明白，如果學(xué)生自己不能負起責(zé)任，那么誰都無法保證他能夠有一個美好的未來。試想一個不能對自己負責(zé)的人，誰能對你負責(zé)？一個不能對自己負責(zé)的人，怎么會對國家、民族、社會、他人負責(zé)？“自己對自己負責(zé)”，是學(xué)生發(fā)展的原動力，如果中國的學(xué)生不能對自己負責(zé)，那么中國的教育就不是成功的教育。我不知道我的學(xué)生是否能夠認同我的觀點，我期待著我的學(xué)生能夠自己對自己負責(zé)。
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