貴州省推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè)取得了不錯(cuò)的成果，在前面的文章里介紹過貴陽(yáng)市區(qū)的無人報(bào)攤六年“不差錢”、彩票點(diǎn)的誠(chéng)信店主、中學(xué)的誠(chéng)信圖書館等，一些媒體對(duì)此也有積極的評(píng)價(jià)。有些稱之為“經(jīng)濟(jì)洼地長(zhǎng)出道德高峰”，有些贊之為“最美中國(guó)人”等。我覺得贊揚(yáng)鼓勵(lì)是應(yīng)該的，但拔得太高也不好，誠(chéng)信是一種很基本的道德要求，賭博也能體現(xiàn)誠(chéng)信。因此，將其稱為“道德高峰”、“最美”之類，多少有點(diǎn)夸大其辭。當(dāng)然，面對(duì)當(dāng)今社會(huì)不少誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，看到正面事例，某些人激動(dòng)過頭、用力過度，也情有可原。
貴州宣傳和表彰的“誠(chéng)信”事例還有不少，例如有一個(gè)叫做李澤英的女性，西歷1993年從農(nóng)村來到貴陽(yáng)，給人當(dāng)保姆。她工作的那家也算是一個(gè)好心人，收養(yǎng)了一對(duì)雙胞胎棄嬰姐妹，李澤英在這家負(fù)責(zé)照料孩子。5年后，西歷1998年，主人突然離家，不知所蹤。從此以后，當(dāng)時(shí)尚未結(jié)婚的李澤英獨(dú)自艱難地?fù)狃B(yǎng)著兩個(gè)非親非故的雙胞胎姐妹。李澤英后來結(jié)婚了，依然撫養(yǎng)照顧著那對(duì)雙胞胎姐妹，至今已有13年。說實(shí)話，我覺得李澤英這樣的故事，已經(jīng)不是“誠(chéng)信”兩個(gè)字能夠代表的，它比“誠(chéng)信”高出很多。因此，媒體將此成為“誠(chéng)信”的典范，我覺得并不準(zhǔn)確。同樣，前幾天介紹的彭文軍，11年免費(fèi)接送學(xué)生，也不是僅僅用“誠(chéng)信”就可以概括的。老實(shí)說，李澤英哪天不愿照顧那兩個(gè)孩子了，把她們送到福利院，或者彭文軍哪天不愿免費(fèi)接送學(xué)生了，并不一定影響他們的“誠(chéng)信”。因此，他們的所作所為，比“誠(chéng)信”高出很多，“誠(chéng)信”不過是一個(gè)起碼的底線。一個(gè)人是否誠(chéng)信，并不代表他是否善良。
貴州省清鎮(zhèn)市還做了很多工作來推動(dòng)“誠(chéng)信農(nóng)民體系”建設(shè)。他們這么做的起因之一是農(nóng)村信用社的小額貸款以前不良貸款較多，西歷2006年，曾經(jīng)達(dá)到8.74%。所謂不良貸款就是貸出去的款，無法按時(shí)收回。經(jīng)過誠(chéng)信建設(shè)的努力，現(xiàn)在降低到了1.96%。清鎮(zhèn)市為了提高農(nóng)民的誠(chéng)信，有一系列的做法，例如制定了100條標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然，這些標(biāo)準(zhǔn)也比較靈活，然后以此標(biāo)準(zhǔn)對(duì)農(nóng)民、村民組、村、鄉(xiāng)進(jìn)行逐級(jí)評(píng)定。誠(chéng)信農(nóng)民還分一星到五星級(jí)。對(duì)獲得誠(chéng)信稱號(hào)的個(gè)人和組織，在政策和金融方面實(shí)施優(yōu)先，例如貸款額度提高、手續(xù)更簡(jiǎn)便等。此外，清鎮(zhèn)市還引進(jìn)一些企業(yè)，推廣“企業(yè)+農(nóng)戶”模式。企業(yè)開拓市場(chǎng)，農(nóng)戶為企業(yè)提供種植或養(yǎng)殖產(chǎn)品，例如養(yǎng)雞。在這一過程中，由于雞的市場(chǎng)價(jià)格會(huì)變，或者雞的個(gè)頭會(huì)有大小。企業(yè)按時(shí)收購(gòu)，有時(shí)農(nóng)民會(huì)把好處留給自己而不顧企業(yè)提供雞苗時(shí)簽訂的合同，或者不按企業(yè)的要求投放飼料，自己搞一點(diǎn)便宜的飼料，等等。為防止上述行為出現(xiàn)，清鎮(zhèn)市“誠(chéng)信農(nóng)民體系”建設(shè)也涉入到這一領(lǐng)域。
對(duì)于清鎮(zhèn)市建設(shè)“誠(chéng)信農(nóng)民體系”的做法，應(yīng)該從兩個(gè)方面來看。好的一方面說，某些良好的行為借助經(jīng)濟(jì)刺激的方式來強(qiáng)化，也未嘗不可，尤其當(dāng)農(nóng)民對(duì)于工業(yè)體系、現(xiàn)代商業(yè)、現(xiàn)代金融等還不熟悉的時(shí)候，用這種辦法可以使農(nóng)民盡快融入現(xiàn)代化，并能從中受益，這一做法的確值得肯定。但是，任何事情都不能絕對(duì)。在清鎮(zhèn)市建設(shè)“誠(chéng)信農(nóng)民體系”的方式中，有一些潛在的不利因素，即使今天還沒有體現(xiàn)出來，也應(yīng)該事先考慮到。
首先，建設(shè)“誠(chéng)信農(nóng)民體系”似乎暗含了一個(gè)前提：仿佛中國(guó)農(nóng)民是不誠(chéng)信的，或者是缺乏誠(chéng)信的。這種預(yù)設(shè)的前提含有對(duì)農(nóng)民的歧視。從小的說，它是“城里人”看不起“鄉(xiāng)下人”的一種折射；從大的說，它是資本主義比封建社會(huì)先進(jìn)、工業(yè)比農(nóng)業(yè)先進(jìn)的思維陋習(xí)。事實(shí)上，即便中國(guó)農(nóng)民中的確有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，這一群體的不誠(chéng)信現(xiàn)象也未必比社會(huì)上其他群體更嚴(yán)重。相反，更為貼近中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)民普遍來說很可能比遠(yuǎn)離中國(guó)傳統(tǒng)文化的其他人群更加注重誠(chéng)信。他們?cè)诂F(xiàn)代工業(yè)、商業(yè)、金融活動(dòng)中表現(xiàn)出的所謂“不誠(chéng)信”現(xiàn)象，往往只是不適應(yīng)，或者是工業(yè)、商業(yè)、金融制度對(duì)于農(nóng)民利益的不合理規(guī)定所致。
其次，誠(chéng)信體系的建設(shè)不應(yīng)該只將重點(diǎn)放在農(nóng)民身上，而應(yīng)該全社會(huì)推動(dòng)。例如“公司+農(nóng)戶”的方式。的確，三聚氰胺之類事件與某些農(nóng)民個(gè)體有關(guān)，但是，在其他一些項(xiàng)目中，公司欺騙農(nóng)民、詐騙農(nóng)民的現(xiàn)象也不少見。如果認(rèn)為只有農(nóng)民可能不誠(chéng)信，而天然地認(rèn)為公司就是誠(chéng)信的，未來有可能會(huì)對(duì)農(nóng)民造成難以彌補(bǔ)的損失。同時(shí)，在“公司+農(nóng)戶”的體系中，政府所起的作用也很重要。萬一政府偏袒公司，無法保證農(nóng)民的利益，這也會(huì)大大影響農(nóng)民的誠(chéng)信。農(nóng)民相對(duì)來說是弱勢(shì)群體，古話說“上梁不正下梁歪”，如果強(qiáng)勢(shì)的公司和政府在誠(chéng)信上有缺失，僅僅要求農(nóng)民誠(chéng)信，效果未必會(huì)好。誠(chéng)信應(yīng)該是互相的，而不是單向的。誠(chéng)信對(duì)于商業(yè)社會(huì)的作用之一就是降低成本，因此，它一定是多方面的、整體的，而非農(nóng)民單方面的。個(gè)別農(nóng)民的不誠(chéng)信所造成的損失，比起公司或政府的誠(chéng)信缺失所造成的損失，后者肯定更大。
再次，將誠(chéng)信單單與商業(yè)掛鉤，未必會(huì)獲得真正有效的誠(chéng)信。這就好比商業(yè)銀行建立的客戶信用評(píng)價(jià)體系，在這一體系中商業(yè)信用高的人，在實(shí)際生活中未必就是一個(gè)講誠(chéng)信的人。商業(yè)誠(chéng)信評(píng)價(jià)方式造成的結(jié)果之一是，顏回很可能是沒有商業(yè)信用的人。它很容易使最需要幫助的人因沒有商業(yè)信用而失去受助的機(jī)會(huì)。而且，商業(yè)信用往往只在經(jīng)濟(jì)形勢(shì)較好、經(jīng)濟(jì)指標(biāo)始終增長(zhǎng)的時(shí)候才能保證和體現(xiàn)。一旦整體經(jīng)濟(jì)形勢(shì)衰退，人們實(shí)在沒錢歸還金融系統(tǒng)，所有的商業(yè)誠(chéng)信都白搭。這在當(dāng)今美國(guó)已經(jīng)能夠看到，乃至于西方社會(huì)各個(gè)國(guó)家政府的信用都岌岌可危。當(dāng)然，清鎮(zhèn)市政府在建立“農(nóng)民誠(chéng)信體系”時(shí)非常注重讓農(nóng)民獲得有效的致富手段，這一點(diǎn)也是“農(nóng)民誠(chéng)信體系”能夠較快形成的前提，但還是應(yīng)該未雨綢繆。
總體來說，貴州省清鎮(zhèn)市建立“農(nóng)民誠(chéng)信體系”在目前看來還是有好處、有益處的，也給農(nóng)民帶來了很多實(shí)惠。但是，必須認(rèn)識(shí)到，過于依賴經(jīng)濟(jì)刺激方式建立的誠(chéng)信，很可能是不牢靠的。真正的誠(chéng)信不僅需要在沒有經(jīng)濟(jì)刺激的條件下熏陶和建立，而且需要在全社會(huì)共同建立，否則，它可能成為狡猾者欺騙老實(shí)人的陷阱。真正的誠(chéng)信是無價(jià)的，能用金錢標(biāo)明的誠(chéng)信，在金錢失效的時(shí)候，也就不存在了。我相信清鎮(zhèn)市政府部門對(duì)于誠(chéng)信的確有全面推廣的意愿，但是，西方社會(huì)商業(yè)誠(chéng)信的陷阱必須引起注意，做到防患于未然。
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