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《辭海》
修訂本說：“灑”（音sǎ）是“宋元時關(guān)西方言‘灑家’的略語，猶咱”。
目錄
詞匯概述語源考證示例奇特讀音澄母讀音邪母讀音審母讀音結(jié)論詞匯概述語源考證示例奇特讀音澄母讀音邪母讀音審母讀音結(jié)論詞匯概述
宋元時
關(guān)西一帶人自稱為‘灑家’。”《辭源》
修訂本則說：“灑”（音zá）與“咱”“喒”同，“灑家”即“咱家”。這在一定程度上是受了陸澹安的影響，陸著《小說詞語匯釋》說：“關(guān)西人自稱為‘灑家’。‘灑’即‘咱’之轉(zhuǎn)音。”
語源考證
上述解釋都沒有切實(shí)把握“灑家”之“灑”的語源。明
楊慎在《古音獵要》中曾有比較正確的考釋，指出“余”字《
說文》“舍省聲”，舍與蛇音近。五代宋初人自稱“沙家”即“余家”之近聲，楊慎《古音余》六麻“悇”字條下也說“余有茶音”，又在《轉(zhuǎn)注古音略》卷二中說：“余，音蛇，人姓……今俗書作佘”。近人
章太炎《撰新方言》也持此說，在《釋言》篇中云：“明朝北方人自稱灑家，灑即余也。余從舍聲，古音如舒，舍轉(zhuǎn)書野切，故余亦轉(zhuǎn)為書野切。”楊、章二家關(guān)于“灑家”之“灑”即“余”之中古音的卓越見解，未為《
辭海》《辭源》二修訂本吸收采用。
余字上古屬定母。楊慎所謂“禪遮切”，章太炎所謂“書野切”，則是他們分別擬測的中古音?！墩f文》收以“余”為聲符的字共二十一個，其中有十一個至今在吳方言中仍保留了“定”母的讀音（普通話聲母轉(zhuǎn)為[|’]），它們是：[余阝]、荼，捈、悇）《說文》作悆），涂，[馬余]，稌、嵞、筡、酴。另十個字聲母有不同變異。同一聲符系統(tǒng)的不同的宇，或用一個字在不同方言中，可以處于字音變異的不同階段。
示例
試看下面的例子：
定母一一澄母一一審母一一馀母
臺 治 始 怡
鐸 澤 釋 懌
同樣，上古的定母字“佘”和以“余”為聲母的某些字，其字音也呈現(xiàn)出復(fù)雜的變異，“余”從上古的定母字到今天的失去聲母，其間有好幾個中間環(huán)節(jié)。
奇特讀音
澄母讀音
“余”字在先秦直至漢魏，都是定母字?！兑?#183;困》九四“來徐徐”，唐
陸德明《經(jīng)典釋文·周易音義》云：“
子夏作荼荼，翟同。荼音圖。……
王肅作余余。”這個例子可以說明徐、荼、余三字，從子夏到王肅，都以為同聲可通假，陸德明還注音肯定它是定母字?！稜栄?#183;釋天》“四月為余”，《詩·小雅·小明》：“昔我往矣，日月方除”
鄭箋：“四月為除。”則
鄭玄以余、除可通假，“除”在漢代亦讀定母。
楊慎還認(rèn)為“余有茶音”，新造字“佘”就是“余”字音義分化的結(jié)果。而
錢大昕則說：“余，姓，音蛇，即《
漢書》荼恬之荼省文。”（《
十駕齋養(yǎng)新錄》）按《漢書·景十三王傳》：“建異母弟定國，……行錢使男子荼恬上書告建淫亂。”蘇林注：“茶音食邪反”。“佘”這個后起字脫胎于“余”還是以“余”為聲符的“荼”雖有異說，卻無關(guān)緊要，重要的是從“余”古與“除”、“荼”同為定母字而相通，到“除”變?yōu)槌文缸郑?#8220;荼”則分化出澄母的異讀字音這個事實(shí)，我們可以知道“余”字在中古確也有過澄母的讀音。邪母讀音
“余”在中古還有過邪母的讀音?！妒酚?#183;匈奴列傳》：“匈奴聞，悉遠(yuǎn)其累重于余吾
水北。”裴駟集解引
徐廣曰：“余，一作斜，音邪。”徐廣是東晉末劉宋初人，可證當(dāng)時“余”已有邪母的讀音?！稘h書·武帝紀(jì)》元狩二年“夏，馬出涂吾水中”。涂吾水即
余吾水，是漢代余與涂通，尚讀為定母字。
呂思勉以為《左傳》成公元年之“徐吾”亦即“余吾”（《讀史札記·匈奴龍庭》605頁），足證“徐”“余”在先秦皆讀定母字。“徐”在中古通轉(zhuǎn)為邪母字，這正可為徐廣注“余音邪”作旁證。審母讀音
“余”的字音，又曾從澄、邪二母通轉(zhuǎn)為審母字?！妒酚?#183;匈奴列傳》：孝文皇帝前六年，漢遺匈奴書并賜服飾綈繒等物，其中有“比余一”。比余即今梳子一類東西?！稘h書》記同一事“比余”作“比疎”，是漢時余、疎音可通。“疎”中古轉(zhuǎn)為審母字，疏、梳皆同，是余字在中古亦有轉(zhuǎn)為審母的讀法可知。
我們想進(jìn)一步提出一個看法，即大部分定母字是經(jīng)通轉(zhuǎn)為審母字這一中間環(huán)節(jié)再脫落聲母變?yōu)殁拍缸值摹?#8220;予”“余”二字，在中古是經(jīng)由審母字變?yōu)殁拍缸值摹?#8220;余”系的字已如上述，“予”系的宇，個別的轉(zhuǎn)為邪母（序），多數(shù)至今保留審母讀音（舒，紓、抒、杼），少數(shù)字已失落審母字的聲母（予，豫，預(yù)）。以“豫”為例，《書·洪范》“曰豫”疏：“鄭王本豫作舒。” 《晉書·地理志》：“豫者舒也，言稟中和之氣，性理安舒也。”可證“豫”古讀與“舒”同。“余”系的“畬”今仍保留審母，馀母兩種讀音。
結(jié)論
這樣，我們有充分的理由可以贊同楊慎、章太炎之說，確認(rèn)“灑家”之“灑”實(shí)即“余”之中古審母讀音方言變異的實(shí)際記錄。從詞匯學(xué)角度看，“灑家”是“灑”（余）附加一個詞尾“家”而構(gòu)成的，《辭?！沸抻啽菊f“灑”是“灑家”的省略，未免源流倒置?！掇o源》修訂本說“灑”是“咱”的轉(zhuǎn)音，也是把別一分流當(dāng)做了源。源應(yīng)是“余”，咱、灑都是“余”在從定母字轉(zhuǎn)為審母字的過程中形成的不同方音差別。逕將“灑”注“咱”（zá）的音，是沒有根據(jù)的。
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文化，
語言，
稱謂，
山西“灑家”在漢英詞典中的解釋(來源：
百度詞典)：1.I; me
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