作者 丁啟陣
“鴻鵠之志”中“鵠”字的音怎么來(lái)的？
丁啟陣
林校長(zhǎng)在“北大百廿”校慶大會(huì)上的一句“立鴻hao志”引起了軒然大波。令我感到意外的是，北京大學(xué)中文系一位教授竟然也公然發(fā)表意見(jiàn)說(shuō)：“鴻鵠之志的‘鵠’字古讀hao是可以的，不能算太錯(cuò)?！边@位教授雖然是研究文學(xué)的，但是，北大中文系文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生數(shù)量遠(yuǎn)比語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生多，影響面更大；可能是這位教授有一定知名度，據(jù)說(shuō)有些語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也被他說(shuō)迷糊了。因此，有必要好好掰扯一下“鴻鵠之志”中“鵠”字的讀音問(wèn)題。
字（詞）典中字的讀音是從哪里來(lái)的？
為了更好地了解“鴻鵠”中“鵠”字的讀音，有必要先了解一下字音的來(lái)歷，即字音是從哪里來(lái)的，或者說(shuō)怎么來(lái)的。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)文化知識(shí)的過(guò)程中，遇到不認(rèn)識(shí)的字，無(wú)非兩種做法：一是向他人（包括老師、長(zhǎng)輩等）請(qǐng)教，二是自己查閱字（詞）典。相比之下，字（詞）典比“他人”更加“博學(xué)”、“準(zhǔn)確”。因此不妨說(shuō)，字（詞）典是大眾文字讀音的主要來(lái)源。
那么，字（詞）典中的音是從哪里來(lái)的呢？
籠統(tǒng)地說(shuō)，字音的真正來(lái)源只有一個(gè)：語(yǔ)言，活的語(yǔ)言。但由于語(yǔ)言文字是一個(gè)十分豐富復(fù)雜的系統(tǒng)，它具有古今積累、八方匯聚的特點(diǎn)。因此，已經(jīng)消亡的古代語(yǔ)言、各地的方言都有可能共存于一個(gè)共時(shí)系統(tǒng)中。具體地說(shuō)，《新華字典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的字音，就有這樣一些來(lái)歷：一、北京話讀音（普通話標(biāo)準(zhǔn)音嘛）；二、其他方言讀音；三、古代韻書(shū)；四、古代文獻(xiàn)中的注音。其中一、二是活的語(yǔ)言（口語(yǔ)）讀音，三、四是死的語(yǔ)言讀音?；畹恼Z(yǔ)言讀音一般情況下可以照搬，死的語(yǔ)言讀音往往需要經(jīng)過(guò)折合。由于古代韻書(shū)和文獻(xiàn)的標(biāo)音、注音用的都不是可以準(zhǔn)確表示音素的音標(biāo)符號(hào)，而是較為籠統(tǒng)模糊的漢字，折合過(guò)程、方法比較復(fù)雜，非專(zhuān)業(yè)人士一般難以勝任。
“鵠”字不在活的語(yǔ)言（大眾口語(yǔ)）中使用，鴻鵠現(xiàn)代人管它叫天鵝，因而只能來(lái)自古代韻書(shū)和古書(shū)注音。
字音和詞音
關(guān)于漢字，較為準(zhǔn)確的定義是：語(yǔ)素-音節(jié)文字。意思是一個(gè)字通常表示一個(gè)語(yǔ)素，對(duì)應(yīng)一個(gè)音節(jié)。但這是針對(duì)漢字創(chuàng)造的原理和初始情況而言的，漢字在漫長(zhǎng)的使用過(guò)程中，發(fā)生了許多變化。這其中，由于語(yǔ)素分化、假借等原因，使得文字跟語(yǔ)素、讀音之間出現(xiàn)了非一對(duì)一的關(guān)系。比如說(shuō)，一字多音，字音因意義不同而發(fā)生分化。所以，想要知道一個(gè)字的正確讀音，必須先確定這個(gè)字所屬的詞（語(yǔ)素）。
鵠字，《說(shuō)文解字·鳥(niǎo)部》的解釋是“鴻鵠也”，按照段玉裁《說(shuō)文解字注》的說(shuō)法，就是古書(shū)中所說(shuō)的黃鵠，也單說(shuō)鴻。漢代著名的訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄在注釋《詩(shī)經(jīng)》“鴻”字時(shí)只說(shuō)是“大鳥(niǎo)”，并未說(shuō)明具體是什么鳥(niǎo)，后代學(xué)者多認(rèn)為是“雁之大者”——即天鵝。
大概是古人有把鵠的造型制作成靶子以練習(xí)射箭技藝的做法，因此，鵠字又演變出箭靶中心，進(jìn)而又演變出目標(biāo)、目的等意思。
可能是讀音、所指事物的近似性，鵠字又常常借用作“鶴”。
可見(jiàn)，鵠字在漢語(yǔ)中，至少分化成三個(gè)詞。這三個(gè)詞的讀音自然也是不一樣的。一般認(rèn)為，天鵝意思的“鵠”讀hu陽(yáng)平，箭靶、目標(biāo)、目的的“鵠”讀gu上聲，通鶴的“鵠”讀he去聲。
古書(shū)中“鵠”字的注音
“鵠”讀音的記載，跟本題目有關(guān)的，按照時(shí)代先后，較具代表性的有如下幾條：
《說(shuō)文解字·鳥(niǎo)部》：鵠，鴻鵠。從鳥(niǎo)，告聲。
杜甫《久雨期王將軍不至》“屋獨(dú)足木鵠得鹿”押韻（泥濘漠漠饑?guó)欩]）。
《史記·陳涉世家》“燕雀安知鴻鵠之志哉”唐司馬貞索隱：鵠音戶(hù)酷反。
《廣韻·沃韻》：“鵠，鳥(niǎo)名。又姓，《姓苑》云‘今東海人’”，胡沃切。
《說(shuō)文解字》“鵠，鴻鵠。從鳥(niǎo)告聲”下徐鉉音：胡沃切。
不管哪一條注音，都可以確定注的是同一個(gè)詞——鴻鵠。
《說(shuō)文解字》的“告聲”，論理是指造字之初“鵠”字的讀音，即“鵠”跟“告”字同音。但這是甲骨文創(chuàng)制年代甚至更早時(shí)期的讀音。時(shí)代渺遠(yuǎn)，只能存而不論。
杜甫的詩(shī)歌可以說(shuō)明，鵠字在中古是讀u韻母的。
司馬貞索隱是對(duì)《史記》的直接注解，理論上講，是最接近陳勝“鴻鵠之志”中“鵠”字讀音的。戶(hù)酷反，跟《廣韻》、徐鉉的胡沃切實(shí)際上是一樣的。聲母都是匣母，韻部都是沃部。
《廣韻》胡沃切該讀什么音？
“胡沃切”如何折合成現(xiàn)代漢普通話讀音，最簡(jiǎn)便的方法是：看《廣韻》中同類(lèi)字詞的讀音情況。
胡沃切屬《廣韻》匣母沃韻。沃韻的常用字不多，跟“沃”同韻部的常用字只有“篤督毒酷”幾個(gè)?！昂V督毒酷”四個(gè)字的讀音都有活的語(yǔ)言可以證明，讀音明確，韻母都是舌面后高圓唇元音u。
按照“類(lèi)同變化同”的語(yǔ)音演變規(guī)律，需要求解的“沃”自然應(yīng)該跟它們一樣，讀u韻母（這也印證了杜甫詩(shī)歌的押韻情況）。
“胡”字匣母，是全濁聲母。按照古代入聲字全濁聲母歸陽(yáng)平的古今聲調(diào)演變規(guī)律，“鴻鵠之志”中的“鵠”字理所當(dāng)然地要讀hu陽(yáng)平——只能讀hu陽(yáng)平。
余 論
北大林校長(zhǎng)的演講詞“立鴻鵠志”只要是跟陳勝的“鴻鵠安知燕雀之志”有淵源關(guān)系，而不是另有來(lái)歷或者憑空捏造，那么，其中的“鴻鵠”二字只能讀honghu（均為陽(yáng)平聲調(diào)），而不可能是honghao（陽(yáng)平+去聲）。換言之，“鵠”字讀hao去聲，無(wú)論是聲母、韻母還是聲調(diào)，全都不能從音韻來(lái)歷上得到合理的解釋。
其實(shí)，“鴻鵠”應(yīng)該讀什么音，根本不需要如此大費(fèi)周章去考索證明，只須翻開(kāi)具有標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范作用的《新華字典》或《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》看一眼就可以了。里邊都十分明確地標(biāo)注著“天鵝”義的“鵠”字讀音：hu（陽(yáng)平），沒(méi)有異議。如果林校長(zhǎng)不否認(rèn)他的講話語(yǔ)言是現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話，那他就必須照這個(gè)音讀，別無(wú)選擇。
有些人企圖證明林校長(zhǎng)的“立鴻浩志”合乎古音，一開(kāi)始就注定了是徒勞的。林校長(zhǎng)并非通篇用古音講話，“立洪浩志”四個(gè)字，其他三個(gè)都是用現(xiàn)代漢語(yǔ)讀音，并非古音。通篇講話都是現(xiàn)代人的語(yǔ)音，中間突然冒出一個(gè)古音音節(jié)，那是：活——見(jiàn)——鬼——了！
要說(shuō)古音，林校長(zhǎng)的hao，也絕不是古音。真正的古音（包括上古音和中古音）必須具備如下幾個(gè)條件：一、聲母是全濁的；二、韻母是有舌根塞音收尾的；三、聲調(diào)是短促的。林校長(zhǎng)的hao一條也不符合！
北京大學(xué)中文系某文學(xué)教授語(yǔ)音學(xué)知識(shí)如此貧乏，立論膽子卻那么大，令我驚詫?zhuān)?/p>
2018-5-8
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