執(zhí)筆問題的轉(zhuǎn)變
從前面的介紹，我們知道執(zhí)筆是學(xué)習(xí)書法的核心問題，盛唐以前執(zhí)筆講究長(zhǎng)短深淺，以堅(jiān)緊為要領(lǐng)，中唐后各代對(duì)執(zhí)筆依然很重視，但對(duì)其論述卻岐解多生，甚至對(duì)執(zhí)筆堅(jiān)緊也提出諸多質(zhì)疑，從而也在證明筆法的失傳。書法的筆法在盛唐之前，談到執(zhí)筆，從流傳至今的唐韋續(xù)的《墨藪》、宋朱長(zhǎng)文的《墨池編》、陳思的《書苑菁華》中看，幾乎都是說魏晉以來傳統(tǒng)書法筆法需要口傳手授，就執(zhí)筆而言，也能看到其發(fā)展變化情況，從《筆陣圖》執(zhí)筆只論長(zhǎng)短， 虞世南加指實(shí)掌虛 ，到孫過庭論長(zhǎng)短深淺，無有優(yōu)劣，到張懷瓘說淺而堅(jiān)，深而束，但已經(jīng)有了區(qū)分，傾向于前者為優(yōu)，中唐以后，韓方明《授筆要說》五執(zhí)筆：“第一執(zhí)管。夫書之妙在于執(zhí)管，既以雙指苞管，亦當(dāng)五指共執(zhí)，其要實(shí)指虛掌，鉤擫訐送，亦曰抵送，以備口傳手授之說也。世俗皆以單指苞之，則力不足而無神氣，每作一點(diǎn)畫，雖有解法，亦當(dāng)使用不成。曰平腕雙苞。虛掌實(shí)指，妙無所加也?！闭撾m有五，但似乎只有雙包執(zhí)筆為最好，其他的執(zhí)筆都不對(duì)了。
可見，中唐以后，很多書家已經(jīng)不明筆法為何，討論的重點(diǎn)主要成了單包還是雙包的問題，
韓方明《授筆要說》，是始作俑者。以后歷代唐執(zhí)筆很少提到深淺長(zhǎng)短的問題，都在討論所謂的“撥鐙法”，有種舍本求末的感覺。 即便偶有所得知之者，也很難全面了解執(zhí)筆及筆法的內(nèi)涵。
對(duì)古代書法與書論有所了解的書法愛好者，都知道古代對(duì)于執(zhí)筆方法有一個(gè)名稱“撥鐙法”，“撥鐙法”也成為古人流傳下來的頗受爭(zhēng)議的筆法之一。據(jù)考證，“撥鐙法”最早出自晚唐林蘊(yùn)，沈尹默《書法論》云：“撥鐙法是晚唐盧肇依托韓吏部所傳授而秘守著，后來才傳給林蘊(yùn)的。”。
林蘊(yùn)《撥鐙序》：
“蘊(yùn)咸通末為州刑掾，時(shí)廬陵盧肇罷南浦太守，歸宜春。公之文翰，故海內(nèi)知名。蘊(yùn)竊慕小學(xué)，因師于盧公子弟安期。歲余，盧公忽相謂曰：子學(xué)吾書，但求其力爾。殊不知用筆之力，不在于力；用于力，筆死矣。虛掌實(shí)指，指不入掌，東西上下，何所閡焉。常人云'永'字八法，乃點(diǎn)畫爾，拘于一字，何異守株?！逗擦纸?jīng)》云，筆貴饒左，書尚遲澀，此君臣之道也。大凡點(diǎn)畫，不在拘之長(zhǎng)短遠(yuǎn)近，但無遏其勢(shì)。俾令筋骨相連，意在筆前，然后作字。若平直相似，狀如算子，此畫爾，非書也。吾昔受教于韓吏部，其法曰撥鐙，今將授子，子勿妄傳。推、拖、撚、拽是也。訣盡于此，子其旨而味乎！蘊(yùn)加以久罹戎事，筆硯多亡，終不能窮其妙。亦猶古之有得不死之術(shù)者，人將從學(xué)焉，未至，得術(shù)者物故，嘆恨不極。人或譏之曰：彼尚不能自免，何恨之有耶？客曰：昔有善算術(shù)者，臨終，傳于子，終不能曉。乃傳于人，他人盡其妙。彼何妨得而不能演哉。愚雖受盧公之命、既不能自益其要妙，敢恡復(fù)傳于智者?！?br>我們先看撥鐙是什么意思，撥，《說文》；“治也”，手的動(dòng)作。鐙，《說文· 金部》： “鐙，錠也。從金，登聲?！?徐鉉曰：鐙，錠也。錠中置燭，故曰鐙?！扮嫞嘧鳠簦鬃鳠簟?。 《廣韻》：鞍鐙。這里有兩個(gè)意思，一個(gè)是燈，一個(gè)是鞍馬上的鐙，古現(xiàn)有燈，馬鐙是借用。這也是后世有歧義的原因。從考古資料來看，我國(guó)最早的燈具始于戰(zhàn)國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燈具，主要是青銅燈具，故“鐙”字從金旁。 撥鐙指手執(zhí)燈簽撥燈芯，撥掉燈捻子上的燈花，捻子充分燃燒，可以更亮，所以古來就有“燈不撥不亮，理不辨不明”之說。也有因此說理如清楊賓：“鐙古燈字，蓋謂右軍筆法將絕， 如燈之將熄， 撥之使之復(fù)明也?！钡€是承認(rèn)鐙即燈。
我們?cè)賮砜础皳茜嫹ā碧岢龅摹巴?、拖、撚、拽”四個(gè)字是什么意思，首先看四個(gè)字加上撥字全是提手旁，也就是都應(yīng)該是手的動(dòng)作，馬鐙用腳，應(yīng)該說與馬鐙關(guān)系不大。
四個(gè)字的意思：1“推”，《說文》：“排也”。《漢語大字典》的解釋，“向外用力使物體移動(dòng)”。2“拖”《說文》：“曳也”，《辭?！泛汀掇o源》都解釋作“牽引、拉”的意思，并且還有“下垂”的含義。3“撚”者，《說文》：“執(zhí)也”，《辭?！方忉屪鳌澳椤钡漠愺w字，而《辭源》解釋作：一是“執(zhí)，以手指持物”，“手捏曰撚”；二是“搓”，以手執(zhí)筆，并且捻管，這也可能是很多人認(rèn)為寫字要轉(zhuǎn)筆管的原因之一。4“拽”，《說文》：“捈也”，捈什么意思，《說文》：“臥引也”?！掇o海》解釋為“拉、拖帶”。對(duì)于古人的訣，不能簡(jiǎn)單用理解字面來解釋，很難解釋清楚，這個(gè)因?yàn)檫B傳此法的林蘊(yùn)說自己也是“終不能窮其妙”，何況后世之人。
我們?cè)谶@里簡(jiǎn)單根據(jù)字面解釋一下，推是字筆運(yùn)行后方用力，理解為向外也可以；拖是在筆前方用力，象拖地，退著行，有向里向下之意；撚理解為搓是可以，但不是之捻管，想想澡堂力搓澡，應(yīng)該是有來回之意；拽應(yīng)該是不管什么動(dòng)作，都有一個(gè)牽引筆的力量，后面講指法二字決可以相互參考來理解?！?br>莊天明 《執(zhí)筆的流變》：“2012年在瀏覽《中國(guó)古代墓葬壁畫全集》時(shí)，從中發(fā)現(xiàn)一幅遼代墓**壁畫中侍女挑（撥）燈的畫面。
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